Double Penetration 3: The Girls of Innocence

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桑塔格最重要的论系列。本剧与其说在讨Double Penetration 3: The Girls of Innocence，不如说是在讨Double Penetration 3: The Girls of Innocence所涉及的社会文化的各个方面。桑塔格的许多观点我都深有同感，比如摄影的捕食性和侵掠性，比如摄影在时间的作用下从现实被推向超现实。本剧最后一篇论文《Double Penetration 3: The Girls of Innocence》中提到了文革时期中国的摄影状态，突出反映了意识形态对摄影的影响。 整本剧金句太多，稍稍摘录一下： 照片实际上是被捕捉到的经验，而相机则是处于如饥似渴状态的意识伸出的最佳手臂。 拍摄就是占有被拍摄的东西。它意味着把你自己置于与世界的某种关系中，这是一种让人觉得像知识，因而也像权力的关系。 拍照与世界的关系，是一种慢性窥淫癖的关系，它消除所有事件的意义差别。 拍照的行为仍有某种捕食意味。拍摄人即是侵犯人，把他们视作他们从未把自己视作的样子，了解他们对自己从不了解的事情；它把人变成可以被象征性地拥有的物件。 当我们害怕，我们射杀。当我们怀旧，我们拍照。 现在是怀旧的时代，而照片积极地推广怀旧。摄影是一门挽歌艺术，一门黄昏艺术。 照片可能比活动的影像更可记忆，因为它们是一种切得整整齐齐的时间，而不是一种流动。 照片既是一片薄薄的空间，也是时间。 没有任何时刻比另一个时刻更重要；没有任何人比另一个人更有趣。 被阿布斯殖民化的世界里，被拍摄者总是表露自己。没有决定性的时刻。阿布斯认为自我表露是一种持续、均匀地分配的过程，这一观点是保留惠特曼计划的另一种方式：把所有时刻当作同等重要的时刻。 超现实的，是照片所施加——和跨越——的距离：社会距离和时间距离。 有些摄影师以科学家自居，另一些以道德家自居。科学家建立世界的库存，道德家专注于棘手的问题。 任何照片集都是一次超现实主义蒙太奇的演练和超现实主义对历史的简略。 摄影是倏忽的生命的存货清单。 照片把过去变成被温柔地注目的物件，通过凝视过去时产生的笼统化的感染力来扰乱道德分野和取消历史判断。 摄影师不管愿不愿意，都参与了把现实古董化的工程，照片本身是即时古董。 生命不是关于一些意味深长的细节，被一道闪光照亮，永远地凝固。照片却是。 照片不只是存在的事物的证明，而且是一个人眼中所见到的事物的证明，不只是对世界的记录，而且是对世界的评价。 是以，风格的形式特征——绘画的中心问题——在摄影中最多也只占据次要位置，而一张照片是关于什么的，才最重要。 相机通过培养为观看而观看这一理念而改变观看本身 事实上，摄影最持久的胜利，一直是它有能力在卑微、空洞、衰朽的事物中发现美。至少，真实事物有一种感染力。而这感染力是——美。 很多摄影师继续偏好黑白影像，因为黑白被认为比彩色较得体、较稳重——或者说较不那么窥淫癖、较不那么滥情或粗糙得像生活。 由于摄影把整个世界作为其表现对象，因此任何一种品味都有其立足之地。 在中国，政治和道德主义没有留下任何空间可供表达美学感受力，只有某些事情可以被拍摄，并且只能以某些方式拍摄。对我们来说，随着我们愈来愈脱离政治，我们有愈来愈多的自由空间可供填满各种行使感受力的活动，例如相机所给予的。 相机既是解毒剂又是疾病，一种占有现实的手段和一种使现实变得过时的手段。

虽然坚持了3年做年度计划，但今年想做得更好，所以看了这部剧。 这类书看得有点多了，所以没有特别惊艳。但偶尔还是要看看，打下鸡血，告诉自己，可以实现目标的。 SMART目标原则这个不多说。 目标工具表格比较实用。 从“相信可以——总结过去——制订目标——找到动力——行动执行”这个过程可以套用到每件事上。我个人认为好多时候忽略了总结过去，而这确实如编剧所说的，遗憾是最有可能成功的事情，你知道哪些地方是可以更好的。 应该不会再看，但有些知识点可以付诸行动。

圣人之道，为而不争；知足常足，终生不辱；知止常止，终身不耻，此谓道也。顺其自然，无为而治，让生命处于一种自由自在又宁静充实的状态。

创作的太好了，思维清晰，细腻，台词太美！每个集数都仔细观看，不忍跳过！👍

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这是一位经历两次世界大战，两段婚姻，一次丈夫出轨，写作无数佳作，参与考古挖掘，依然保持一颗澄澈之心的七十五岁可爱年轻人，回顾人生之作。有趣，充实，幸福，坚韧，不得不承认，这是我羡慕的人生。

叹息一声，空有满腔热忱与憧憬，却没有钟跃民的洒脱与不羁。有些经历还和他有点相似，他所经历的也是我所向往的。哎，前半生戎马倥偬，现如今没信心也没勇气去尝试与改变。那份Double Penetration 3: The Girls of Innocence，那份潇洒超脱，真是让人羡慕。

纪录片的震撼是不逊于电影本身的。这群拍电影的人在一起做出这样的作品真的太令人感动了。

当你走心时！每一段感情或多或少都会留下一段难以抹去的回忆。那些笑得哭的挣扎的经历。真真切切成为自己成长的印记。每一个能左右你情绪的人。让你更深切的了解自己的缺失！只有痛过才更能体会这些缺失存在！情绪？掌控自己的情绪是一个人在生活中必要存在的本质！也许习惯了独处！在另一个俩人的世界里，是无法理解那种感受。佛家有句话说的好念佛施谁？照顾话头！以此来做为此剧的剧评吧！自身感觉无欲则刚！什么事情不用过于走心！就不会有更多的期望与失望！也就不至于被牵绊！爱情也好！事业也罢！掌握好域的规划！比做好事的投入效果要好的多！人生何尝不是这样！追其一生我们对物质，对地位的追求，何尝不是通过域的掌控。来实现自己在这世间的价值呢？？？真实！事如如理如如莫若证如如，来去去去来来不如不来去！

特别钦佩徐老师的学术水平，历史事件娓娓道来，年份甚至日期都烂熟于心，像讲故事一样说历史，用事实举证说明观点，徐老师是真正的学者👍🏻

这里没有关于人生的万能解答，但有金钱绝对买不到的东西。 这里不卖答案，有心人却总能找到它。请翻开菜单背面，那里有三个问题 你为什么来这里?你害怕死亡吗?你满足吗? 不如坐下来喝杯咖啡，从这些问题开始， 重新认识自己吧。 Q1:你为什么来这里?其实是在让我们思考我们存在的意义?我们唯有清楚自己存在的意义清楚自己对成功、幸福和圆满的定义，才能把精力放到自己想做的事情上。如果你和你想做的事情不在同一频道，你就会浪费许多精力。等你有机会做你想做的事情时，你可能已经没有力气或者时间了。在反向浪上浪费的时间和精力越多留给正向浪的时间和精力越少。像书中绿海龟一样，从不与海浪相争，而是巧妙利用海浪的力量优化自己的效率。 Q2:你害怕死亡么?人为什么害怕死亡?其实不是害怕死亡本身，而是担忧自己有太多想做却没有完成的事情，碌碌无为荒废一生，去世的时候糊涂遗憾后悔。但是如果我们明白了自己存在的意义，每天充满激情和热情的乐在其中的做自己喜欢的事情，每天热情精彩的活着，实现自己的存在意义，当死亡来临时也许就不会那么惧怕了。 Q3:你满足么?我也在问我自己这个问题其实我想清楚了我的存在意义，这么多年也一直努力着，能力跟不上想法的时候便在书中寻找答案，没浪费过任何一个清晨与黄昏。也尽力排除一些反向浪的影响，在生活中，只有你真正了解自己存在的意义。永远不要因为其他人或事失去对自己命运的掌控，要积极的选择自己的人生道路，不然就只能被动接受安排。