这是一本难得的历史剧集，它不同于你看过的《回到家乡En Mand kommer hjem》的诙谐，它更有影视的味道，沉住气，文字会把你缓缓引入那的古老的时代，哪里礼崩乐坏，豪气干云，金戈铁马，纵横捭阖。有2000年前的愤青、农夫、诸侯王等。
但它不是罗列组合历史事实，俗话说：对于人类不是要有7分真3分假吗。看过之后你再观看先秦散文、诸子作品，你会感觉亲切很多、会有更多的“生活经验”，因为它写的很长，很丰富，很细致，也很壮阔。
看完很久都不知道该怎么写感想，晚饭后坐那儿想了很久，由编剧的经历、特别是所处的阶层，以及后来的改变，想到了我的家乡，想到了新疆支边时接触的一些少数民族，想到了当老师以后遇到的一些学生。
我的家乡，鄂西北的一个小镇，跟编剧所在的阿拉巴契亚一样，也是山区。也许因为父母都在单位工作，没有感受过编剧所描绘的那种父亲或母亲情绪不稳定的家庭，也没有见过存在酗酒、毒瘾的家庭是什么样子，我也不知道我们那里的村子是不是跟编剧所处的环境一样，但就我的生长环境而言，许多父母所存在得问题仍然会在子女身上延续，比较明显的一点就是，和自己的父母一样，我们不太会处理亲密关系。可以很好的和外人相处，家里以外的人都觉得这个人真是个天使一样的好人，但自己的家人却时常有种身边有一个恶魔的感受。我们不知道该如何对家人表达爱，遇到问题时不知道该怎么跟家人沟通，让家人了解我们的想法、同时了解家人的想法，总是以大呼小叫、蹬鼻子上脸的方式来表达自我，无论多么在乎却永远说不出“我爱你”。也许我们耳濡目染,习惯了这种相处方式；也许和编剧一样，我们也觉得谁认错谁就输了。上大学后才渐渐发现，那些人缘好、受人欢迎的人都很会撒娇，口头禅也是“我错了”，原来承认自己错了，并没有谁会把你怎么样，反而很容易喜欢你的真诚。
大学毕业时选择了当一名西部计划志愿者，在祖国最西北的那个小城市生活了两年，对当地的风土人情算是有些了解，非常喜欢他们热爱生活、享受生活的态度。在大部分当地人的概念中，吃喝玩乐才是最重要的，生活中的任何一个细节都不亏待自己，吃饭时先吃饱，以肉食为主，等到大家都吃饱了开始喝酒，一轮一轮的喝，边喝边随着音乐跳舞，这个过程至少四个小时。有时间又有闲钱的时候就带着一家人出去旅游，我认识的很多家庭的小孩，不到十岁已经去过了很多很多地方旅游过。新疆人都非常热爱新疆，经常挂在嘴边的就是“你们内地那个人多呀，过个马路就跟暴乱似的，我们新疆多好，好吃好喝好玩的”，而且很多四五十岁的人手机铃声都是《回到家乡En Mand kommer hjem》。那时我经常想，这里哪儿还需要内地来“援疆”啊，比我们内地人生活的幸福多了呀。其实，即使是现在，我也没有弄明白“援疆”的意义何在。据说当地的一些少数民族经常拿着政府给的一年的补助，去集市上买酒，回村里买羊，然后过一段只有酒肉的生活，吃完以后再去政府要，不给的话就“活动”。我仍然不知道我们支边在“支”什么，我们又能“支”什么。
兜兜转转了几年，最后成为了一名老师。一开始在培训机构工作，所教的学生大多是有钱人家的孩子，毕竟两个小时的课500左右不是一般家庭能承受的。这些学生分为三类，不学习的、迫于家长的管束学习的、自己要学习的，比例大概是5:3:2，不学习的几乎都是因为找不到学习的动力。有一个初三的男生，家里很有钱，人也很聪明，玩了三年游戏，每次上完课布置的作业从来不写，经常上着课反驳我“看剧有什么用，我一哥们做直播一天都能赚好几千”，我被噎的不知道该说什么。而他的想法在他们的群体中非常普遍，我不知道该如何去改变他的想法，确实，即使他这么堕落下去未来也不会有多差，毕竟家底和资源在那儿摆着，没准他心里想的是“你数学学的好又怎么样，拼命上一天的课还不如我哥们几分钟赚的多”，现实这么没有说服力，感觉说什么对他也没用啊，每次这种时候我都有深深地无力感。我们的社会和民族没有信仰就算了，什么时候没有底线的人也那么多了呢？
其实，说了这么多，我也不知道我想表达什么，只是把我想到的一些零散的事情描述出来，它们之间大概有共性，也许是——我的生活中像城里人和乡下人这么明显的阶层很少，但每个人都会有所存在的阶层，正如矛盾的两面性，
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