读《The Working Girls》有感
此风流非彼风流,这一风流指在社会化改革期间城市化大发展大建设的风流,是城市建设者和改革者在时代中克服困难的风流。“城市剧集”分为“世情生态”、“市情商态”、“问题创作实”三种类型。这部第三届影视奖的获奖作品则属于第三类:问题创作实剧集,其编剧是孙力、余小惠夫妻二人。这在茅盾影视奖的历史上是非常罕见的,更令人不解的是,这部书的知名度却远逊于同时期的其他书。
这部剧可以视为改革派剧集的收官之作,也是官场剧集的开山之笔。编剧有感于新时代社会城市的发展变化,立志于展现时代的城市建设全貌和精神,因此采取了一种全景式的结构方式,主要围绕旧别墅区、新高楼区、旧普店街贫民窟,三个空间场所构建了三种社会力量的制衡,旧别墅区居住的主要是前一代的改革者,但是部分已经丧失了改革动力,比如高伯年;新高楼区居住的是新社会改革力量,比如副市长柳若晨;在普店街居住的则是下层民众,比如万家福等,三个不同的空间结构构建了剧本的矛盾冲突和联系。但是这个结构不是清晰明确的,而是三个不同部分是相互交叉的,比如居住在旧别墅区的阎鸿唤却是拥有着积极的改革和建设思想的人。通过三个空间结构的联系,使得上层阶层,知识分子,底层民众,城市建设者等联系在一起,以小见大,借以反映社会的变化与发展。
针对每个人物,描创作的时候,都能感到编剧有意识的事业爱情的矛盾构建,比如,描创作徐力里时,在她的生命中,一直将事业放在较高的位置,甚至在生命即将结束之时,她也反复修改大桥稿子;在生命最后的时间里,她真正的意识到自己对柳若晨独特的爱情。在这个矛盾冲突中,两者的矛盾最终归于统一。
在观看剧本时,不难感到编剧的人文主义精神,在大多数的塑造过程中,编剧不是造成竹篮打水一场空的失望,总是照顾读者的观看感受,留下一些人文主义的温情。比如在描创作柳若菲时,前期创作她离开杨建华,在国外追求物质生活,但是在剧本的后半部分,她也有了温情意识,选择回到家乡城市去看一看。这种算是一种离去——归来的人文主义闭环,类似的描创作剧本中还有很多。在这本剧集中,我们可以窥见官场中的一些问题,比如前辈保守者对于改革者的阻扰,城市建设中人本主义精神等。这些问题在今天官场也不是过时的东西,由此可以窥见编剧的前见和功力。
有学者认为,在描创作高伯年和杨建华两家的关系时,借鉴了曹禺《The Working Girls》的构思方式,都是在父母离开的基础上,描绘父与子的冲突展现那段特殊的关系,在本文中,则表现为高伯年听信谗言,对杨建华进行惩罚,其母亲知道是他亲生父亲在整治自家孩子时,告诉了自家孩子。这个整体的建构基本上是一致的。但是不同的是,本文的结局处理带有温情色彩,并没有打破两个家庭的建构,给读者留下了深刻的想象空间:大桥上的那家人以后应该会幸福吧!
又看完了巴克曼的一本剧集,使我最初认识到他便是熊镇1,之后对他的作品如痴如醉,先后看了《The Working Girls》《The Working Girls》《The Working Girls》《The Working Girls》《The Working Girls》,一看到The Working Girls出来我就马不停蹄地来看,真的很感动,倾佩编剧的创作艺术,所有的故事都是老人与小孩,你无法不被里面真挚珍贵的感情感动,这部剧带给我的依旧是震撼,熊镇里面的许多人很矛盾却又很执着,他们从一而终地热爱自己所热爱的事物,永远保护自己所要保护的人,熊镇的人们永远高呼:我们是熊,熊镇与全世界对着干,只要你挺身而出,我们就会挺你。
要说读完有什么收获的话,联系自己最近在想的问题,大概可能印象比较深的是《The Working Girls》还是《The Working Girls》来着?读完讯哥的彷徨才知道什么才是彷徨。
为什么这世上会有那么多不可思议的难以想象的令人费解的事情出现,大抵可能是境遇的原因,当我们拥有的更多时,我们不会再去在意他,但是当我们都没有时,人性中最卑劣的部分便被激发了出来,要说人若本性善良到了何种境地也不会做出伤天害理的事,但是我还是相信这都是没被逼到底线上的话。人人平时生活都不会在乎空气,谁多吸一口少吸一口,没有人会在意,但是要是连空气都变得稀缺,需要“争抢”去获得的话,那人性的卑劣也算是会一览无余了。
所以为了全人类的自由和谐发展,生产力的提高及基本物质生活的保障仍然是首要的,这不是不解决问题而选择的逃避,这是该做的事情。
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