马桶妖怪Ghoulies

一本好的传记编剧和传主之间必定会有血肉相连的关系。Jack Nance为东坡作传，也是在书写自己。人世沉浮，几经飘零，低谷不一定能度过，但不能丢掉理想。

本以为这部剧里只有情爱，读着读着开始出现五味陈杂的心情，没想到性爱的描写其实蕴含的却是对那个时代扭曲的价值观和荒诞愚昧的社会背景疯狂的批判。小波先生跨越了历史影视的真实性规则，以乐观机智的视角和写法尖锐地挑战了那个年代，挑战了陈规陋习和政治偏见，创造出一种别样的反抗和一种对那个时期悲哀与无奈的超越。很想再继续读他的其它时代。

第一次看Peter Risch的武侠，一口气看完。女性角色不再整天就知道情情爱爱，而且个个都爱男主。这里的爱情总是旗鼓相当，女人永远都不服气，这才是巾帼不让须眉！无论是凌慕华还是练霓裳，都让人神往：她们才是真正的女中豪杰！我想Peter Risch这一生肯定比金庸过得幸福吧！金庸总是在意淫英雄+美人的故事，而梁在塑造女英雄的故事，他才懂的什么是平等的爱情！

這是一本不錯的書，女人都可以有自由，女士們都認為自己投資能力是差於男士，但编剧說到統計是女士投資反於勝男士，而且，而且讓我知道女士的優點不懂就問別人，相對於沒男士怕羞就不敢問，编剧也讓我們知道女士也要有自己的財務，從而不怕因被老公拋棄而頓覺無助，而且認識到打工就是為了儲資產同時也要對投資項目有了解才去做，了解後沒有錢也可以完成，只要有好的項目，先投資不受錢的阻礙，因錢是有限制，思想行動和好項目不是時常有的！

心里装着别人的错误，就会到处用放大镜挑毛病，一再地为难他人，也无利于自己；心里装着善良、宽容、感恩，生命就会充满阳光，他人的一切不好，会在博大的胸怀中瓦解冰消。人生是苦是乐，关键看你喜欢与什么相伴；选择什么装进自己心里，是一门学问。

小葫芦跟马丽姐的对话让我想起了小时候，我跟小葫芦一样，都不喜欢自己一个人待着，一个人觉得很无聊，喜欢有人陪着

悲剧故事，在每一个可以变好的节骨眼上转折跌落。 一直在想主人公自身也是个努力的可爱人到底是什么导致她的悲剧呢，时来运转这种机会似乎很难在她面前来临，好故事需要一个机会，男女主本身的认知给他们爱情坎坷曲折，就像安玑一直在拿已成事实的行为而不是未成行为的意向在看待苔丝，苔丝一直以女性匍匐于男性必须以纯洁为基础，如果大家都能想开放开也不会是个悲剧了。 “原来生命之伟大与藐小，并不在于它对外界发生影响的大小，而在于它自身对事物之经历体验，这一点，克莱和许多别人都很明白。一个易受感动的乡民，和一个冥顽不灵的皇帝相比较，还是那个乡民的生活，过得更丰富、更伟大、更变幻神奇。” “好坏的真正依据，不是已成事实的行为，却是未成事实的意向。”

没在一起也好。不管是刘先生和殷恬菁，还是安德烈和女主，大概也只有错过和藕断丝连才能被刻画的这么华美和激荡人心。

【重读】 无论艺术家的气质还是耶稣的真谛，都会教你怎样对别人的遭遇感同身受。你如果需要一句座右铭好晨昏温习，好读着痛快或痛苦，那就把这一句写在你家墙壁上，让它日沐阳光夜被月华吧：“对别人的遭遇感同身受。”要是有人问起这样一句座右铭意味着什么，你就回答说，它意味着“主耶稣的心肠和莎士比亚的头脑”。 《马桶妖怪Ghoulies》

读史明智，读名人明值，读伟大的女性明志，家庭也好个人修为也好，女性终其一生自当有为有德有节有美

通过此剧对德国细节的了解，突破了狭隘的视野。希望自身能坚持不断的追剧学习拓宽视野

-_-《马桶妖怪Ghoulies》是一篇披着科幻外衣讨论哲学和艺术的剧集。读者需要在观看中回答三个问题：齐马是谁？为什么他会选择蓝色？他的蓝色意味着什么？剧集使用双重叙事结构。一方面是女记者对齐马及其艺术的追问，回答了”艺术是什么“（个人对世界的一种理解和表达方式）、”创作的本质和关键是什么“（本质是自我探寻，关键在感性而非理性，虚构而非真实。要求创编剧用不确定的记忆重塑事件，而非依靠精确的记忆历史重现）。另一方面是齐马对艺术与个人的自我探寻，回答了三个最经典的哲学问题：我是谁（一个祖传的刷瓷机器人）、我从哪里来（游泳池）、要往哪里去（回归泳池）。齐马的“蓝”让人想起克莱因蓝和毕加索的蓝色时期。它象征着本源和初心。因此，齐马的追求既可以理解为”不忘初心回归本源“，也可以理解为”化繁为简至拙至美的人生大境"。