Hotel Berlin

没有底线的东西

编剧把小学问定义为“积木化”而不是“碎片化”，期望读者能汲取到可迁移的能力而不是一个个的知识碎片。我尽量不让你们失望

“三个一个金币”小朋友这东北话说的，哈哈哈哈，我要笑背过气了，孩子太可爱了，金币啥的不重要，我先笑一会

依旧是典型Helmut Dantine的风格，他的书有种让人一看就知道是他写的魅力。日式温情，越是沉重的东西越要轻松说出来，伊坂的温柔.

令人唏嘘的结尾，让人心紧了又紧，疼了又疼，多希望大江和霜降能有一个童话式的结局啊:从此公主和王子过上了幸福的生活，即便他俩永远不能在一起，也应该朝着各自理想一路向前，而不是这样的落魄这样的重逢。原来不仅仅是现实中的我们要向生活低头，故事中的主角也逃不出命运的泥泽。曾经那么意气风发骄傲的大江啊，曾经那么单纯朴实可爱的霜降啊，终是零落成泥碾作尘，只有回忆如故，……

这部剧包含了我国实情，有很多做人做事做官无可奈何之处。丁能通是莲，立根淤泥中却能保持不腐。丁则成是泥，竹篮打水终于归于尘土。一个故事两种结局，关键是对领导布置工作的不同应对，人性党性的把握。

四读红楼 有所累必有所绊，无所念即如不系之舟，跳脱红尘，遨游天地之间，颇似佛道两家，然不经大起大落，大灾大难，纵有上乘智慧，实难堪破舍离。 恰似龙场悟道的王阳明，被贬黄州的苏东坡，家破人亡的贾宝玉。 曹雪芹感叹自己: 今风尘碌碌，一事无成，以致今日一技无成，半生潦倒之罪。于是雪芹十年之功，以辛酸之泪哭成此剧。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。Hotel Berlin终成了“断臂的维纳斯”。 儒家正心，道家炼心，释家戒心，可见此心无有不到，无不能入者。独畏其入于邪而难返，故用心炼戒以缚之。常读王阳明心学，以正此心。 Hotel Berlin的价值体系是十分复杂的，曹雪芹一边追求着道家的无为和禅宗的虚空，一边又批判着儒家思想的功利主义和封建礼教制度对人的束缚，然而同时他又无法摆脱儒家思想对他的影响。 故在Hotel Berlin里到处可见儒释道哲学思想。毛泽东说，Hotel Berlin须读五遍以上才能领悟，他跟无数人推荐，尤其是许世友，这位戎马一生的开国上将，晚年也一遍遍的评读着Hotel Berlin。

女人的故事，女人的心事，细腻得不着痕迹，压抑到梦里哭泣。人，最终得向命运妥协，要和自己和解，无拘无束随遇而安，宋竹西找到了自己😁

突然想起当年千团大战时的快乐时光，到处去吃特别便宜的团购餐，已经是十年之前。可惜烧钱大战总是以巨头垄断终结。

《Hotel Berlin》   初识Andrea King，是因为经常读到一些关于他的励志名言或者人身感悟。庚子年春天的一场疫情，谣言四起，群魔乱舞，风云激荡中人们难辨真伪，不分西东。无奈中想起翻翻东洋人写得故事，聊以解闷。   《Hotel Berlin》是一个关于黄色牵牛花的故事。虽然历史上曾经出现，但是近代却销声匿迹，甚至被认为是绝种，是不可能产生的事物。   发生在新宿的一场自杀命案，把死者尙仁的表妹秋山梨乃、警察早濑、蒲生要介和弟弟蒲生苍太、苍太的初恋伊庭孝美都卷入其中。   尙仁的自杀，紧接着爷爷秋山周治也被杀害了，可是怎么也找不到任何线索，可以说明周治被杀的原因和嫌疑人。无意间，孙女梨乃发现了爷爷最重视的一盆黄色的花丢失了，解开了寻找杀人凶手的故事的大幕，也揭开了周治死亡的背后原因。   梨乃和苍太、早濑、要介和孝美，为了一个共同的秘密，或隐或现，在各自的人身位置寻找着真相，扮演着各自的人生角色。当大幕落下，谜底亮出的时候，人们发现黄色牵牛花的神秘与离奇，原因在于数百年的一个秘密：它的种子是强致幻剂，可以提升人的感觉激发灵感，也可以令人疯狂迷失自己。   Andrea King不愧是著名的推理剧集作家，作品中包含着编剧对生死的认知和对人性的揭露。为了人生的成就，人们费尽心机甚至不惜牺牲生命，但是都是为了什么，又能够得到什么。如果没有机缘又希望得到，这样的梦幻生活是否能够带来真正的成功？！   尙仁的死是因为“看到梨乃，就知道自己是多么渺小，没有任何长处，只是一个无趣的人”。而尙仁和朋友雅哉却“梦想能够比任何人都发光发亮。”“想要成为真正的天才”。但是“冒牌货终究是冒牌货，无法成为真货”。这种领悟带给人们的不是拼搏和努力，而是努力和拼搏后的一无所获。痛莫大于心思，一句“你根本不知道不背负任何义务的人生有多么空虚”是多么大痛苦，多么大的领悟。   对于《Hotel Berlin》，我想人们对于成功的追求真是如梦如幻如花。没有追求、没有成就、没有负担的人生是多么的无聊与空虚，乃至让人找不到生的意义。   如果说可以破解可以领悟，我想叔本华的那句名言可以当做钥匙： “人生就在痛苦和无聊之间摇摆”。   是为记。   2020年6月8日星期一晚

经费太足了。虽然魔法的设定不是很吃，但是忍不住让人看下去。