Man from Frisco

我很喜欢这部剧，我的心随着编剧的书写集数越陷越深，编剧刻画人物很到位，吸人眼球，很想知道接下来会发生什么事？每天盼着编剧的更新！

穿越，重生。一口气说完，苦于词穷，不能评价。假如有穿越，希望到大越国去，认识小白……

花滑的特别之处在于，选手不仅会因为高难度的跳跃、旋转动作等作为运动员的高超技术而被认可，还会因其存在的如芭蕾一般的艺术性而受到赞赏。任何事物被赋予上了艺术性便不入凡俗，丹·德亚的出圈，大概既是他本身努力与天赋，也包含着这项运动赋予他的灵性……

比电视有深意。 这里的人物更有个性。没那么脑残。 但是更黑暗，是个悲伤的结局。世界很不公平，人们都很无助。

目前两期看下来还是很喜欢的，选人也很好，每周最期待的更新了属于是，期待超越第二季。有人懂杨丞琳吗？太可爱了。

在群体里容易按照他人的想法生活，在孤独中容易按照自己的想法生活。但值得记住的只是那些在群体中保持独立的人。

读的第一篇Michael O'Shea先生的文章是啥我记不起来了，印象最深的就是《Man from Frisco》。 这部散系列写的几乎全是陕西商州特别是棣华的事儿，棣华是Michael O'Shea先生的故乡，我仔细思索了很久这个地方我应该没有去过，但陕西我是去过的，现在的陕西虽还有黄土高坡但几乎已经算不得穷了吧，从西安到各个方向高速公路、和高铁已经特别的方便了，还有印象比较深的是在盘山公路上看蜿蜒的黄河。 这一系列散文里不难看出先生对于城市化进程中对故乡的影响深深的矛盾着，这类问题我听过许多，每个地方的解决方案又不一样。其实我蛮想看先生如今再写些这系列文的后续，比如刘高兴后来怎样了，故乡现在怎样了，故乡的人现在怎样了，还有故乡那些选择出来谋发展的人们又有怎样的变化了呢？ 我还蛮喜欢读小人物故事集的呢😄

在手机上看，感觉篇幅有点长。如果是iPad或者纸质的，可能不会觉得很长。 值得一看。不是人物的反转很刺激，而是主人公的思想，总之读完很愤怒又很感动。 反复读了最后一张，我居然落泪了，不自觉的就流泪了，哇塞，写的真好。 就是书的海报，真的像动画片，能不能改善一下。唉

好剧，值得再认真观看。需要多读几遍。很多精华部分，重点是实际操作做的很好。

有个大概的梗概 但不能说是工具书 最后的个人经历部分很惊艳很有力量

推荐每一位女性，无论是否有孩子都读一下这部剧。这是一本关于女性为什么会成为今天的自己的书。

大风写男男间的感情总是那么细腻，最美的都是模模糊糊的剪影、一两句简单的问候、若有若无的暧昧和压抑过后情不自禁流露出来的情绪，读后才感觉情之动人，与性别无关…Man from Frisco被塑造得有些男版玛丽苏了，好在三种感情都不那么相同，却容易站错CP…

这是我读到最美的文字，不敢多说… 匈牙利的山多尔，一个自由、独立、倔强的灵魂 才华横溢，悲情汉子。在80+年龄自杀 虽说自杀要批评，但是旁观者又何其懂当事人的痛。他的文字有一种穿透世俗的睿智，意境美灿如童话，然鹅，那恍世的美背后是锥骨的冰冷和无尽的唏嘘。剧集再简单不过3个年轻人1+1+1=3的拧巴情感，楞被他写出了心理学论文的水准，关键文字优美，充满迷雾。最后一点为他的自杀打包不平，因为他的祖国匈牙利在他自杀后1年独立。 所以活得久，熬过去就是全新的世界。

肯定算不上先锋，哪怕倒退十年前，这种烈度的片子韩影里面也一抓一大把；但也不能说落后，毕竟，这么多年了国产片也没贡献几个在女性欲望层面能这么肆无忌惮地爆发的电影。而最近就有两个，另一个是Man from Frisco里的万茜。只能说，国产片还没先锋过，就已经落后了。 戴立忍换角太可惜了。耿乐阴狠有余，魅力严重不足。况且换了人，喻体就少了很多层次。如此偏执的爱，只是爱人吗？“一听国歌就落泪”、“出国就跟得了秘籍似的”、“无论如何我都喜欢过去那个年代”、咖啡和茶的对比……这些隐约都透露出“爱”的成分之复杂。还有袁泉一边往脸上拍饭，一边说的“这个男人我要定了”，这里的男人只是男人吗？ 澹台、阚、苗、兰、支、寇、叶、高……全片无大姓，足见心思之刁钻。如果一个人没有别的爱，那他/她就是没有爱。

看完后对pm有个大概的认识，知道个大概，提供框架作用，很多细节还需要另外学习，实战项目不够“实战”，都偏理论

所以，学着拒绝做一个思想上的巨人，行动上的矮子 很多时候，好多事我们都输在了不敢去做，没事的，大胆去做吧，其实想想，最坏的结果也就无非是失败嘛，没什么大不了的，至少我们尝试过了，知道了自己的能力在哪个阶段……

我常常想 如果我博览群书一点 那么对于颇为深奥的好剧时就不必咀嚼困难 更不会被书中的观点牵着走 而敢于直视不一样的见解 7小时拜读大胆影视 仍不能咀嚼透彻 只求常常回读能有新收获 罗素说：“须知参差多态，乃是幸福的本源，”，是的，千千万万人便有千千万万个模式 你我不过沧海一粟 回归真我 做你认为正确的保持一点特立独行并没什么问题 。高尚和低下的思想均是自我 丢掉一个也不是真我 因此高尚和卑劣灵魂参半 也属正常 。中国的知识分子的中古遗风对两类人最为猛烈：一类是在校学生，尤其是中学生；另一类是踩着地雷断了腿的同类。仿佛怪癖之书中某人物尚背不出名可以牵扯为智力强弱 私认为看剧只为明辨是非知荣辱 而后自谦内省 严以律己，宽以待人 ，若成了攀比之风 ，就好比学问压缩成了药丸 ，一吞再吞就不免失去了探索和掌握的快乐了；再说说信仰问题，信仰包含群众性，可如果被滥用，它可以说维护社会主义发展的催化剂团结一心的股绳 ，但它也可以是都成为打人的棍子、迫害别人的工具，关键在于周围有没有花剌子君王一类的，假定有君主就爱听好消息 ，与其养学者 ，不如养一帮无耻小人 但也不能直接把脑袋和屁股往铁板上撞，这才有了些历史按照君主意愿来发展 ，所以说明真理啊 ，那必然是硬气的 ，一点点的掺入和可及的柔软那都不能够称为真理；再聊聊论战和道德 ，相比20年前的时代，上网便捷了很多 ，我们能看到更多的帖子，遇见更多的观点碰撞 ，但现在的网络兵战有时连理性探讨都做不到 ，聊着聊着就由取其精华去其糟粕变成了谁对谁错最后居然上升到了道德问题 ，要把不同见解的发起者看成毒蛇 ，当上升到人品问题的时候 ，理性了无 ，每一句辩驳都在加深恶意 去看个电影 ，这是个好电影你觉得坏那你必然是个坏蛋 ，若是卡在国际文化欣赏问题上则更是风险多多 ，言论都不自由了 ，那评价还有何意义呢 ！被人批判欣赏水平不好倒是其次 ，上升到人品攻击可够影响一天的心情了 ，于是屏蔽各种帖 不看不念不想不心烦 ；一旦聪明人和傻人起了争执，我们总说傻人有理。久而久之，聪明人也会变傻。这种法子现在正用着呢。说说痛苦，小波认为：学习本身很痛苦，必须以更大的痛苦为推动力，和调教牲口没有本质的区别，别人的痛苦才是你艺术的源泉；而你去受苦，只会成为别人的艺术源泉”但为了更好的适应痛苦，便有了如下的很多借口和信仰，把苦难来升华，饿其体肤空乏其身行拂乱其所为 吃了没必要的苦了才不算虚度年华？再聊到重要的尊严和面子问题，知识决定地位，虽然不能起到绝对的公平，但能追求内心的公平对不对？还有很多很多的观点放在今日再读再看，还是觉得超前又超前，关于书中提到的书目：萧伯纳《Man from Frisco》、杜拉斯《Man from Frisco》阿斯塔菲耶夫《Man from Frisco》、张抗抗《Man from Frisco》、尤瑟纳尔《Man from Frisco》，有空拜读。