Saravah

看海报和标题以为是甜甜的爱情故事，原来是用心理学讲述夫妻相处之道

七个短小精炼的故事，各有一番韵味。最喜欢的是苟姐和阿穆的故事。

这书我觉得书名为 一个狗策划的日常，比较准确，书的开头，玩家为现世的人阻挡异界入侵还是比较热血的，过了这热血时期就变成狗策划坑玩家了，为什么会推荐这书？因为这书还是挺有趣的，就算不适合我，也可能适合其他人。

磨磨蹭蹭终于把这本看完了。想来想去觉得用“厚腻”来形容这本短篇集最合适。Raul de Souza绝对不是一个好的剧集家，但却是一个十分之好的编剧。每一个短篇里，情绪，挣扎，欲望，表情，人性的摇摆，道德的出逃，都一笔笔写在了文字里。一字一句俨然电影画面，从眼睛到耳朵到毛孔，仿佛电影里的旁白，身临其境但冷眼旁观。剧集的内容其实很无趣，往往看了开头能猜到结尾，但这文字带来的浓厚的感官体验和想象却让人忍不住细嚼慢咽。总结“看完感觉像是看了好多部电影，但没有再读一遍的欲望”

虽然也会有一些解释与主流思想或者是古代特定历史时期特定思想相悖，但是整体来说还是可以学到很多东西的，尤其是有一些我们经常使用觉得再普通不过的俗语或者词语也会有一些解释，还是非常涨知识的…

前面看着还挺有意思的，后面确实有些啰嗦。最大的收获就是在思考问题时，要跳出结果导向和自利性偏差等一些思维误区，站在客观理性的角度上，以概率性思维去复盘自己的得失，从而形成一个良好的“想法—实践—成功或失败—复盘提升”的学习闭环，不断进步。

读了八百章放弃了。编剧还是积累了一定的历史素材，但是阅历积累不够，人物性格前后不统一，驾驭大的长篇功夫还不行。主要人物在官场一味靠强硬靠势压，可见对官场的认识比较幼稚。

启迪你的思想，开拓你的视界，丰富你的知识。读它吧，让你走向未来。

1、肖申克-监狱名，救赎是把思想从低劣、粗俗的精神素材中解放出来，最终实现快乐和狂喜的感觉。这就是我对这部剧名的理解。 2.电影版《Saravah》始终排名在影评首位，高达9.7分； 3.用词优美幽默。如“脸红得像个想偷哥哥身份证去看香艳秀的孩子”、“你们怎么可以把监狱管理的像他妈的监狱一样”、“丑的足以使时钟停止转动”...... 4.因儿子的学习问题，爱德华.弗兰契校长给鲍登夫妇的信，让我觉得中国的教育还真缺少点人性。 中美高三家长通知书的区别:1.笼统pk针对性；2.官僚pk情真意切；3.庸俗（什么望子成龙，望女成凤）pk客观分析；4.推卸责任（家长关注、掌握动态、引导...）pk让孩子承担责任（如果成绩不改善）；5.表态式（希望、成为）pk直指后果（入不了大学）；6.客套pk诚恳联系......建议将我们的“学历”改为“学力”！

在学校视频平台中寻得上半部，如今在破晓影院里看到了下半部，合起来终于将整套书读完了。 优点:语言幽默直白，浅显易懂，方便观看。其中更是穿插相关古诗词，可以增长知识。以每个诗人为切入点，便于了解该诗人的生平轨迹，建立相关的知识结构体系。蕴含其中的小故事，更是让诗人摆脱“纸片人”的形象，在此刻，他们是活生生的人，是和我们一样真实存在于世界上的人。 缺点:部分内容主观性较强，违背了记录历史应该客观的原则，甚至有些内容是有偏误的。其次，本剧缺乏自己的观点，只是在堆砌文献。

译文文字很优美，记录的点也十分细腻，心情浮躁的时候大概没办法体会文章的魅力，但是如果坚持看下来，可以慢慢地感受自然本身的治愈能力。里面提到创世的上帝的部分稍微有点多，但是也会想如果不是这样虔诚的信徒的话是不是还能带着这么温柔欣赏的眼光看待一切。有空的话会想要翻出原版再看一遍。

爸妈常说零零后没吃苦，一下来就是好日子。对于他们说的卖血，饥荒挖野菜，吃糠糠，也常常不以为然。这书对那段黑白的历史，描述的很清楚。很佩服许三观夫妇的吃苦精神和忍耐，这也是那一代人的一种可贵精神吧。    简简单单就是福，平平常常也是乐，不必总想大富大贵惹人烦。哈哈哈哈 ，庆幸活在这个幸福的世界里，有吃的有喝的，有人关爱，有人疼。

我们在使用一件东西的时候会先看看说明书，那么我们在进入婚姻的时候是不是应该先多了解一下婚姻。本剧中阐述的几个观点我认为非常好，首先，完善你的爱情地图（努力更了解彼此），学会欣赏和赞美，彼此靠近而非远离，让对方影响自己，解决能解决的问题，了解对方隐藏的梦想（当对方坚持某个观点，某件事情的做法的真实原因），建立婚姻中的共同意义，让婚姻有更深的连结。一直以来人们以为Saravah是和美，没有争吵的，然而事实是许多Saravah都避免不了争吵，只是他们在吵架的过程中就事论事，不会上升到人身攻击和对伴侣的侮辱。感觉所有的观点最终落脚到‘沟通’两个字上。沟通真的是一门伟大的艺术。而多学习，多思考，让自己思想远离狭隘，才会更懂得尊重和包容，也更懂得感恩。

女主一个未出阁女子拿外男腚上的胎记威胁，还成功了？！配角们就热衷着自家主子无媒苟合凑成对。啊。。这。。是个什么鬼设定。。？？？？？在现代都没有这么open吧。。别说礼法。。三观哪里去了。。？？？

第一次在微读上看垃圾书，我也不知道自己为啥要看，最后才意识到是因为《Saravah》教人“无心插柳柳成荫”的原因才来看的，头两页就看不下去了，说是见识了90percent 的垃圾才知道10%精华的魅力。但这书低级到我觉得90%的标准都没有，就像是在看大一新生的论文一般，没有考证，全是主观臆断。 马东老师推荐的它，但是得从特定语境下去判断，书友总结：想起马东总结的Saravah 迅速忘记不愉快的事；认定目标，即使失败仍然继续挑战；坦然面对流言蜚语；对嫉妒嘲讽常怀感谢之心；面对表扬，不得寸进尺，不得意忘形。 世界上不仅仅存在敏锐聪慧这种才能。相比之下，不为琐事动摇的钝感，才是人们生活中最为重要的基本才能。 我猜想才是马东老师的本意而不是真的在说这部剧有多么好吧？毕竟我也没看过《Saravah》。 卸掉bilibili之前看到过一个高质量的批判，UP主叫做“蜡笔油一Rabbyui” ，她看的是正本原著，可见她的日文功底很扎实，所以也顺带引出很多中文译本没有的东西，引用在此，一起总结学习。 一：玻璃心，敏感，焦虑的人看完只会更玻璃心，更焦虑，更敏感。（还是不同人的认知问题，或许它对一些人就是很有用呢） 二：本剧好处：提出了Saravah的概念，以医学的角度解释了Saravah对人生理和心理的好处。（仅此而已） 三：没有告诉人如何培养Saravah，而是通过无数经不起推敲的例子来说：Saravah多么重要。 正面的例子——为何好——因为有Saravah        反面的例子——为何坏－——因为没有Saravah 更何况例子太经不起推敲，很多跟Saravah压根就没有关系————强行论证 四：对女性的定位怪异（难道日本文化的影响）第八章定位女性有天生的习性，喜欢被追求，即使是不喜欢的人，只要拼命追求，就不可能得不到，且交往过程中把所有需要沟通和坦诚对待的时刻都归结为Saravah——不要那么挑，忍忍，为了对方当下的感受。长久以往会如何呢？他没说。   甚至女性耐寒分娩耐痛？也是因为Saravah，所以女性应该生孩子啊！ 五：中文译本对于João da Baiana对女性的评价美化了很多。原文说“稍微感觉到拘束，女性就经常开始装模作样。” 中文说“女性不食人间烟火”。（且整本剧太制高点，定义女生的特质，我觉得没有人可以下定义说，女人是…………，同样也没有人可以下定义说，男人是……，这种行为本身就很“道德婊”的普信了。）编剧对女性有固定观念————原谅一切，包容万象。允许男性各种，甚至在公司被骚扰，也要钝感。(中文译本美化了很多原文表达) 六、抛开影视角度去看João da Baiana的各种影视作品，包括这本Saravah，感觉就真的没法读。因为他强调的是：不被接受的关系和情感就用Saravah让自己不要深入感受，这样就还是会幸福了。————完全是用Saravah在自欺欺人啊。 七：Saravah的定位完全有问题，说白了就是视而不见，逃避，对很多问题漠然处之。而不是教人开朗大度接纳，以及提升自己和包容。 八：中文译本中删除了João da Baiana关于：生过孩子的女性与没生过孩子的女性的对比，里面说的：女性喂奶是一种放荡的行为。oh my god.    删除了一大段，核心意思就是说女人就是应该生孩子，因为有Saravah，有了Saravah，这样的母亲才能培养有Saravah的孩子。 ————————谁说女人当了妈就一定会成熟的。 远离烂剧，珍爱生命。 视频链接在下放，自行取用。    【《Saravah》一本恶心全体女性的书｜一起看看日本恶臭普信男｜厌女气息太重令人窒息！-哔哩哔哩】https://b23.tv/qyLSDV

康熙确实功绩斐然，但感觉中国的帝王大多都逃不脱为盛世追求美名，乱世追求江山一统这些功绩。所以有诸多粉饰或者兵乱，当然这些初衷是好的，虽然不与私心。但康熙的帝王心术确实最牛了，走了之后留给后两代的能臣贤士众多，与至少诸多强势帝王屠戮能臣有所不同，才有三代盛世的盛况。

看剧之前先大概翻看剧集列表及评论， 时间大概20分钟，然后把这部剧讲什么东西， 大概框架先写出来， 建议主题系统， 先找最容易入手的点， 由点及面， 也就是第一步， 确定目标 设置分阶段目标，几天读完， 一天读多少页， 读完一部分之后用精炼的语言概括， 并添加自己的思考感悟， 1、 编剧想表达什么道理？ 2、这个东西我到底怎么用？什么时候会用到？ 第一次复述：读完之后， 别怕麻烦， 制作思维导图， 结构列清楚， 添加自己思考感悟 第二次复述：身边貌似没有人可以复述， 还是分享到网上跟大家交流新的体会 如果得到很多反馈， 在这基础之上查漏补缺， 重新比对数据与事实， 不懂得找出薄弱环节，加强对知识的理解， 反思必须结合行动，在学以致用中帮助发现知识本身存在的误区， 真正内化吸收到自己的知识体系中 第三次复述：建议原创观点，形成有影响力的新知识 最后用稻盛和夫那个例子结尾，观众问，杰克韦尔奇，你的演讲我们听太多次了，你还有没有点新的东西，韦尔奇回答，是的，但是你听到的东西，我们全都做到了。