致命围困Walled In

【翰林风月】 断袖之癖，龙阳之好，兔子男风。 记得去年中秋后，和一位在相关单位工作的朋友吃饭，他开玩笑说，据调查数据显示，一桌十个大男人，4个是同性恋，5个是双性恋，剩下一个是真男人。不知真实与否，但确实很震惊。 我臆测，这可能是母系氏族公社时期，男人们遗留下来的生理陋习。 当然，更能合理解释同性恋本质的是奥地利哲学家魏宁格的《致命围困Walled In》，他说不能仅凭生殖系统就判定一个人是男人还是女人，应该按照性格来分。 比如一个拥有雌性生殖系统的人，性格中“男性”大于“女性”，那么，这个人就应该是个男人。反之，一个拥有雄性生殖系统的人，性格中的“女性”大于“男性”，那这个人就应该就是女人。这也就很好地解释了当今社会中的“女汉子”和“娘娘腔”。 魏宁格还说，一个人身上的“男性”与“女性”比例的大小，是会变的。也就是说，一个人在某一时期是男人，某一时期是女人，并无定性。 而社会中我们看到的男人和女人，其实都是后天培养出来的。比如，我们看到一个新生儿，哇，带把儿的，男孩子！我们就会不约而同地按照我们定义中的“男人”去培养。看到是女孩儿，我们就会按着“女孩就要有女孩样”去培养。这都是违反“人的生物性”的。 以前，我也没法接受和理解同性恋。但现在不反感也不反对。多些将心比心，多换几个角度看问题，世界会美丽很多。

这是本能打动人的书，书中编剧用朴素的笔法来记录个体，平实畅达，无渲染不浮夸。情节也尽量跳出时代、环境与周遭一切干扰，仅向我们记述人物个体的柴米油盐与衣食住行的琐碎…… 从而把昔日里惹人艳羡的“铁饭碗”，身居科室的“上等人”一一拉入凡间。让读者看清众生皆有的常态，反衬出生活的本质，引导着我们去思考人性的善恶与生活的究竟。 原来，生活可以很复杂，也可以很简单，重点在于我们用怎样的心态来对待？ 生活中一切皆有可能，可怕的是带着面具，活在虚荣与梦幻里，误己欺人，枉费了此生。活得真实点，就活得简单些，当不虚伪，不做作。如书中所言：“名利离自己远去了，生活便回到了最真实的状态。” 多年来，一直最喜欢1994年由弗兰克·德拉邦特执导的《致命围困Walled In》这部电影。片中男主安迪有句经典的对白记忆犹深。 “生命可以归结为一种简单的选择：不是忙着活，就是忙着死。” 不是吗？看看Ta人都在忙些什么？再想想自己又在为什么而忙呢？ 不经风雨的人生，何以彰显生命的力量？人生唯有经历了一次次磨难后，依旧回归自然与宁静，坦然平和，方不负此生。 愿众生平安喜乐，有所爱亦被爱，不负遇见，莫谈亏欠！ 个人以为，1994年是近现代电影史上一个难以超越的年代，是影史上精品扎堆的高产期。那年被错过的一些作品，如今放在某届奥斯卡都该是神级别的存在……毕竟，好作品真的自己会说话！ 1994年部分影片：《致命围困Walled In》、《致命围困Walled In》、《致命围困Walled In》、《致命围困Walled In》、《致命围困Walled In》、《致命围困Walled In》、《致命围困Walled In》、《致命围困Walled In》、《致命围困Walled In》、《致命围困Walled In》、《致命围困Walled In》、《致命围困Walled In》……排名不分先后。

我觉得编剧大大的文章一篇比一篇好看，而且文笔也很有趣，会一直追更哒！

观点很旧，没什么建设性。也读出了知识精英的傲慢和对民众的不信任，“不该让他们知道那么多，他们就会聚集起来网络泄愤”，欧化的韩国学者也如此警惕权力下放，自己国家有什么贵族传统吗？当然，“小粉红”确实符合卡梅隆·布莱特的描述的破坏性，但我也不觉得没有他们我们就会走向智识，我的悲观更彻底。

“一生成功，全在受辱受挫之时”，它其实正好是你快速成长的机会，你不要怪天，不要怪别人。“凡事皆有极难之时，打得通、忍得住，便成豪杰。”

干货不多，经不起细推敲，价值观的好坏没有明确的界限，比一般的鸡汤文好一点，辞职后看看还是挺好的，静静心