Cargo Fish: More Ketchup Please

读完了最美的教育最简单，感觉还是治不好自己的病，又读了这部剧，继续吃药，然后再读好妈妈胜过好老师，巩固疗效。说不出来编剧哪里好，就是感觉想读，自己缺失的东西在这里找到。如果真有什么感悟，就是孩子已经大了，我还没有成熟，和这样的书相见恨晚！

经历了几次中途弃读，我终于看完《Cargo Fish: More Ketchup Please》了，首先我得说，纳博科夫的文笔还是相当不错的，很多次被他写亨亨的心理所吸引 在决定读这部剧之前，其实下了很大的决心，我一直对这种涉及到恋童癖的文章，特别小心。以前读了《Cargo Fish: More Ketchup Please》抑郁了好久，但是《Cargo Fish: More Ketchup Please》比我想象中的要易接受很多，可能《Cargo Fish: More Ketchup Please》是受害者的角度，而《Cargo Fish: More Ketchup Please》从一定程度上来看，是亨亨在狱中的开脱之词 很多年前是看了这部电影的，如今脑海中剩下的只是初次见面时唯美的场景了，当我看这部剧的时候，我觉得书给人的感觉，还是跟电影很不相同 对亨亨的评价目前还处于一种自我纠结，无法定义的状态，一开始我确实简单的以为他是个恋童癖，但是我没法否认他对洛那种狂热的爱，如果在洛12岁时，亨亨的情感被说成恋童，那在亨亨再见到洛时，面对17岁的洛他仍旧看不得洛受委屈，想要带她走，在遭到拒绝后留下所有财产又如何解释呢 亨亨对洛造成的伤害是没有办法去否认的，如果我没有打开这部剧，仅存着对电影的记忆，我想我会以为洛是喜欢亨亨的，是少女萌生的对性的好奇和向往让洛引诱了亨，看完之后，我觉得并不如此 洛从未爱过亨，从未，当洛坚定地回答那句“没有”的时候，我们就应该明白，所有的爱意，只不过是亨亨这个疯子的想象罢了 我在这部剧里所钦佩的有两点 1.亨亨为什么会仅凭着想象将一份爱持续如此之久 2.多洛雷斯，这个闪亮的宝贝，她在这样的环境中成长，她不算堕落不是吗，不仅表现在她从亨的身边逃走，还有她拒绝了她层喜欢的奎提出的不耻要求，选择了过一种贫苦的生活，本身就已经极富勇气了

延续一贯框架，整合各因素于框架之中，为下一个S提供了相当的、可供参考的思路。

这书看得有点抑郁和沉重，书中的每一个人都被“房子”被生活所裹挟，没有绝对的好人也没有绝对的坏人。就如同冯晓琴问张老太那句，“阿婆你教教我，到底什么叫好人，什么叫坏人？

一气呵成给看完了。读公众号的推送时，好多文章都会有种戛然而止的感觉，这次终于过瘾了。值得再看一遍，很有意思。

这部剧我打三星半，比回归故里少半颗星，编剧的论述部分精彩，部分平庸。对自己故事，自己环境，社会制度等的剖析感觉笔力不够。当然，这不妨碍部分集数的精彩之处。最后，就像很久之前我说的一样，结构的力量无穷大，但在结构之下的我们，仍然可以有自己的能动性，向着光拼命奔去，然后成为光叭。期待有一本实操类的书，告诉我们具体做法是什么(或许要自己探寻了，但是不怕，会有很多人帮你)

军嫂说起来是多光荣，吃的相思苦只有自己知道，内心不强大的人，不要擅自选择军人wei，但是我心里还是非常欣赏军人，

就像一个人走在悬崖边上，贫困离人们是这样的近。 本剧是编剧从采访风俗业女性出发，发现日本风俗业女性大多也与贫困相关，进而开展了对不同女性贫困现状的调查 助学金、派遣劳动、权力欺压、官贫、主妇、病贫。这是我在观看完这部剧之后提取到的几个关键词。我想就此慢慢展开。 “升学，说白了也是一种投资。”，这是书中一个女孩的原话，“如果收益小于投入，那就是失败了。”我对日本的助学金制度并不是很了解，书中所说的助学金其实应该是助学贷款。宣传中以比较低的利息借给学生，帮助学生完成学业。助学贷款的利率是随市场有一定浮动的，这方面觉得大家还是要多多注意。除了家长把学生的助学贷款用于家用外，我觉得日本更大的问题是学习成本太高了，学费很贵，生活成本也高。我们国家本科生的学费，在我的本科学校的话，基本是5000。研究生我因为不想交太多的学费所以选考了学术硕士，学费是8000。学硕的学费的是由国家统一规定的，专硕是由高校自主决定，所以有些高校的专硕学费高昂，某种程度上也是学校的一门生意。 非常感谢国家给我求学的机会。不光研究生，一本和二本的学费，也不太一样。在观看了后面女性的贫困之后，了解了贫困的代际效应——家长贫困——没办法辅导支持孩子学习——孩子更贫困。虽然希望国家在这方面做的更多，但九年甚至之后要开展的十二年义务教育我觉得已经是国家做出的很大努力了。如果希望更好的话，还是要多思考学习资源分配的问题，让孩子们生活在一个有希望的社会。 “我很热爱看护行业，希望毕业也继续做这个工作，虽然我知道这养活不了我。”中间的三个词汇都有关职场，所以想放在一起谈。最近也和朋友们谈到，宇宙的尽头是编制。日本劳务派遣现象太严重了，由于女性存在结婚生子的情况，很多工作只会让女性做劳务派遣。商业化的社会福利事业，一方面给底层工作人员画大饼，一方面用这样的思想来降低员工的工资。这是我本剧中最讨厌的部分。有一位在视频平台工作的阿姨，她热爱这份工作，可这份工作却让她挣扎在贫困线上。国家为了发展，在pua一部分人，实在是恶。 “结婚摆脱贫困的最简单方法。”并不是女性通过结婚要花男性多少钱，简单的想一下，房租就能少一半。我想这个话题只要不是住家工作党都能立刻懂，况且日本社会本就给女性更简单的工作和更低的工资。这样造成的结果是，丈夫对妻子的看不起，认为妻子是吸血虫。女性怀孕以后就会离开职场，如果在丈夫的精神和身体暴力之下不能忍受过来，就要带着孩子过上单亲母亲的日子。想要再找工作，由于和社会的脱节，只能进入类似看护业的行当。有人说25岁是女性的分水岭，其实45岁也是。文中的植草女士是一位高学历女性，曾经和外交官丈夫在国外生活过。出于一些原因，两个人离婚。现在45岁的她，不管有再高的学历，也找不到工作了，与社会脱节了。另外植草女士放弃研究生涯的一个原因也是，日本结婚之后要随夫姓，作为研究者，名字的改变会影响他人对她的研究结果的检索。植草女士因为在工作中使用旧姓而遭受了上司的权力欺压，丈夫也与她关系不和。这是我在本剧中看到最匪夷所思的部分，不敢相信发生在一个发达国家。你们给这个国家一半的人——女性，造了这么大一个坎，还想要什么发展。 病贫是容易理解的，植草女士和丈夫发生嫌隙的另一个原因就是对癌症母亲投入太多。还有另外的女士，为了照顾姐姐，辞掉了研究所的工作，结果再也没有回去，也因此陷入贫困。 这部剧观看完后我最大的感触就是——脚踏实地。因为贫困真的离人们好近，苟且和诗歌，肉体和精神的关系，我自有自己的一份看法，在这里就不太多展开讲了。但谁都能懂得的是，如果想获得5的话，就要先达到0，再达到1。

真的只有13j么

虽然孩子在美国公立小学上过一年学，但不明白国外教育理念源自哪，从内容和形式判定，大概源自这些教育经典著作。

🐾看Yvan Lecuyer的书，会有一种恍然大悟的感觉，他算是活明白了，虽然有时一些言论会在网上引起风波，但现代社会不就应该拥有更多不同的声音吗？ 另外，十分认同书中的一点是人与孤独的关系，一个人的成熟大概是学会了与孤独相处吧……