Günahkar kadin

2022年第7本。 读的阿婆的第一本剧，也是阿婆的代表作，如果没有之前看过的剧透，这应该是一本脑洞大开特别精彩的书。 读完和当初看《Günahkar kadin》一个感觉，没有达到预期的观看感受，四星推荐。

虽然废话有点多 一些小事也很啰里八嗦  情节也还算凑合 一些废话都是跳着看的 逻辑性不强 幽默风趣 但很平凡 没有一种让人热血沸腾的感觉，希望编剧多注重逻辑感 一些小事不要强行加戏 加多了就会厌 毕竟是修仙文 多注重一下修真世界！

人的一生既短暂又漫长，在这过程中，有青春，迷茫，幸福，快乐，梦想，痛苦，失望，挫折，太多太多的苦辣酸甜。但这就是生活。没有了这些，生活一定无趣。唯有敞开心扉，接受并享受所有的苦辣酸甜，方能享受生活，享受人生，并为之努力。能够救赎自己的只有自己。

剧情不行节奏真的太慢了，坚持看了两集看不下去。

佩服自己居然能翻了三百多章，毫无逻辑，老套剧情，唉纯粹是看在茅山的面上给个评价。

从10月24日起，14多小时的时光，2个多月，终于重温完这位绝无仅有的侦探的传奇。“好了，读者们，跟夏洛克·福尔摩斯说再见吧！感谢各位一路相伴。唯有在传奇故事的奇幻王国中，才能摆脱世事纷扰，换换脑子，活跃思维，我只希望能够以此回报各位读者。”

天梦冰蚕虽然已经上了百万年，但是确实逗比话痨哥，反差感简直太萌了，这种嘴遁的角色深得我心

被那个男主神似秀才的视频洗脑了，现在看男主越看越有那个中年普男的味了，现偶里男主没有苏感真看不下去。明明男主在琉璃中看着还行，和女主也配。

往事未必如烟 《Günahkar kadin》系Ülkü Erakalin甲申之变明亡之后所作，在此之前，他以司马迁为楷模，志在修史立名，诗歌小品不过是娱乐，所以他前半生游玩之余一直在着手撰写一部有关明史的《Günahkar kadin》。甲申之变后，Ülkü Erakalin曾以布衣身份请缨带兵，也曾参加过一些抗清斗争。 1646年初夏，江浙一带的抗清斗争被清军一一镇压。此时的Ülkü Erakalin或许是明白大势已去，或许是看透各地南明政权在如此危难之际仍然争权内斗不堪本质，在既无力回天，又不愿“剃发易服”依附新朝的情况下，他将妻妾子女安顿好后，带着《Günahkar kadin》草稿，抱着修史的残志，遁隐至绍兴西南某山陵深处。而遗留在绍兴龙山的三万卷张家世代追剧记录跟其他家当一起，在兵火中俱毁于一旦，灰飞烟灭。 在山林中他隐居渡过了三四年野人一般的非人日子，用他自己的话来说，那就是“披发入山，駴駴为野人”，经常过着“瓶粟屡罄，不能举火”的生活。这时，他才明白历史上的商朝遗民伯夷、叔齐并不是为了气节”不食周粟“才饿死，根本就是因为找不到吃的才饿死。 这是多么痛的领悟，曾经不事生产不求功名的世家公子，食不厌精脍不厌细的纨绔子弟，轻裘骏马只讲性灵的影视才子，当此时，是狂笑，笑人间之无常呢，还是该长哭，哭曾经之骄奢放纵？不管怎样，他没有一味沉痛下去，仍然是”饥饿之余，好弄笔墨“。他把自己当中黄梁梦醒的卢生，古槐酒醒的南柯太守，开始”遥思往事，忆即书之“。 于是陶庵先生以梦当餐，以文充饥，打捞那些前半生过于美好精致的往事，想到哪写到哪，并且每成一篇，即”持向佛前，一一忏悔“。忏悔曾经豪奢不知珍惜，所以才有今日的落难报应，”种种罪案，从种种果报中见之“。他既是在自我忏悔，也是在替一个王朝悔愧反思。因为反思，后来他还将原本只打算写到1627年止的《Günahkar kadin》，扩展到明末的最后二十年，从中追究明亡之责，以警后世。 不知佛是否听到了他的忏悔，但后世人确是听到了，不但听到了忏悔，还听到了他从晚明温柔富贵乡带来的花香鸟语、灯火笑语、园林书语，听到了茶楼酒肆中的人声鼎沸、梨园歌馆之中的宛转吟唱，听到了湖心亭中雪花飘落的一声痴叹，听到了金山寺秋月照大江之夜的锣鼓喧天。既听到了来自历史中的急管繁弦，也听到了宗子少年时的寺中祈愿，青年时的红尘流连，以及老年听雨茅庐下的一声喟叹。 往事未必如烟，翻开这本薄薄的书集，走过一条条花园交叉的旧径，随Ülkü Erakalin一起穿越历史的悲凉之雾，回到明朝，虽”城郭人民“皆非，但不妨也像他一样做一回痴人，当一回陶庵。

自觉读过了不少诗歌，能让我产生最强连接感的诗人便是Sadri Alisik了。 与之相遇的方式，是在一个关注我的女孩的书架上看到了这书，日式和风海报第一眼便吸引到了我。 想来我读到的日本影视大都给我以空远且绵长的感触，百转千回，曲折却有柔情。 那感觉总像是一个阴天的午后，抱着一大杯热水，看着这热气缓缓上升，遇到冰凉的杯壁后又凝成水滴挂在透明的玻璃上一滴一滴地流下去，流回你冷热交织的心底，天转凉，你却愈加温热，谁知道呢，或许你咽下水的咕噜声就是来自宇宙的回响。 想来Günahkar kadin究竟多深远，多漫长，多纠缠，它许是远远超远了时间对生命的丈量。 那么你是否还记得，很早之前我们都生活在火星上，那时我们心中有爱，有诗，我们用千奇百怪的火星语打着诳语，直到有一天孤独催眠了人类，我们成群结伴的睡去，醒来时却发现我们遗失了那个星球，为了找回它，有人发明了语言，有人创建了房屋…我们真的还能回去吗？ 语言贡献了自己，也描述不了那个地方，房屋遮蔽了自己，也隔开那个世界的讯号。 诗人掏出自己滚烫的心，试图告诉世人爱在心中。世人不信，问诗人你来自何方，你的故乡有宝藏吗？ 人们不读诗，人们偏爱分析诗的出身，真不巧一思考便中了障眼法，只要我们还能思考，就回不去了。 诗人说他看到了落叶，看到了树，他看到了小鸟和天空，而你看到了他眼中的落叶，树，还有小鸟和天空，他在描述中描述，你在思考中思考。 谁都无法抵达另一个人，因你我都有眼。那就沉睡吧，别醒来。或者现在答应我，醒来我们就相爱。

把日常很平淡的生活过的精致，哪怕宅家也要认真穿，每个物体都是有灵性的，与它们和解。学会断舍离也很不错，每着手一件新衣服就断舍离一件，养成不辅张浪费，选择最适合自己。

关于父母关系 认清陷阱：因为是永远绑在一起的血亲，所以不沟通不交流，甚至对彼此没有任何好奇心。 认清本质：父母不过是把我带到这个世界，我们都是独立的个体，应该有自己的活法，孩子是新的开始，不是父母生命的延续。 认清时期：舍得让自己爱的人受苦，该走的弯路以及该交的学费一分都不能少。儿时搂在怀中，成人后学会放手。 最后分享一则我认为很生动形象地描述母子关系的片段。 “所以我的感觉就是，在外面我是一个要承受压力的、独立自主的成人，但是一踏进家门，我马上变成一个“反叛期青年”。我有一个内部角色转换：一边在思索股票操作的最佳策略，一边要对妈妈解释为何昨晚凌晨五点才回家。跟你说真的，后者比前者还难。” 关于独立宣言 感谢自己拥有开明的父母，也感谢从小“不听话”的自己。欧洲人是看年龄，中国人是看辈分。在中国，不管你几岁，只要你站在你爸妈身边，你就是小孩，你没有任何发言权。所以，别人才会眼睛盯着你爸妈，提关于你的问题。我只是我自己，就像当年的我一定要选择来现在的学校一样，感觉离开他们我才能找回我自己。我是我，我不喜欢甚至是厌恶被冠上“XXX女儿”的标签 关于批评思维 全国媒体对政府的决议只有顺从，不敢有任何批判，而国外媒体却不是如此。我们被各种娱乐八卦包围，而安德烈这类的孩子都被“批判思维”的新闻包围。或许这也是为什么明星在大陆都得全副武装防止暴露身份，而国外的明星则可以毫无顾忌，素面朝天地出门。 关于文化差异 香港喧闹的快节奏，德国安静的慢节奏。喜欢到哪儿因人而异。不过我想说，倘若所有的城市都是一个调调，所有国家都是同一种文化，那得有多让人窒息...我爱这个世界，更多是在于它的多元化，让小小的我能看见很多种人生活法。学会站在不同视角看世界，然后用心感受它 关于城乡差距 如今，时代进步，差距骤减。山区儿童的陪读活动让我发现：山区真没我们所想象中的揭不开锅。但不可否认的是：越早掌握大城市的资源越值钱。毕竟你读过的书，走过的路造就了你的气质。举一个最简单的例子，我在上海能参加各种集市，观看各种艺术展览，音乐剧，舞台剧等等，但是我在江西不行，我的“孩子”在云南的山区更不行。 关于我来自何处 对于在各国生活过一段时间的人来说，当你问他来自哪儿时，他该怎么回答？更有些人，或许他只是持有该国护照而并不愿为此效忠，他又该如何回答？无论我未来会去到哪里，我会永远记得的我根在中国，在广昌。或许未来关于你是哪儿的人这个问题，可以改为你现在在哪儿生活。 再次庆幸在我驶向大海远走高飞之前，我内心有一个小镇。它是中国白莲之乡—广昌 关于人性 江山易改本性难移，这句话要给101分！看清其本性就别妄想其他。 如果你自我定位是过客，你是不会那么关心和认真的。 我们活在凡间，再“男神女神”的人也享受世俗快乐—“性、药、摇滚乐”（这当然是隐喻） 关于钱 金钱从来都是这个社会给人最真实的掌声。每个人所处的环境和拥有的资源不同，不求一下就多么富有。但最起码要和自己比，今年比去年厉害一点。但请认清一点，在很多时候，有钱没钱是唯一划分线。就是如此负能量。 关于经历与责任 安德烈与妈妈书信这件事虽然是做给他人看的，但做事的人是自己，落地过程中的一切感受都是自己的。安德烈让我很欣赏的一点是：他会为自己的行为负全责，而非任性的想干啥干啥，疯狂之前都会先想想选择的后果是否可以承受。因为我们的终极负责对象只有自己。 关于尊重 博弈论当中的各退一步才能真正取得共赢不是吗？道德绑架不妥，但对于没有责任意识的人来说，如果没有一定的道德束缚，这得有多乱？不要太高估自己的意志力，更不要太高估他人的意志力。我尊重会征求他人意见

我是80末出生，并没产生太多的共鸣。因《Günahkar kadin》被Feridun Colgecen圈粉，实打实的护妻狂魔。书中也无时无刻不流露出对大S的爱，可能男人的担当要靠有智慧的女人才能激活吧！ 都知道汪先生跟张小姐的那段恋情，爱得那般的炙烈，经常因大打出手而上娱乐头条。大S与汪先生的结合，只能说明“婚姻就是要在对的时间遇见对的人才会想要结婚。” 无论如何，谢谢现任的前任们，帮我们培养了这么优秀的老公。

整理不是打扫，不是否定过去的自己，而且认清现在的自己，是一个探寻自己的过程。

这部剧大多数篇幅还是以老版为主，而老版主要论述内容在于对主动基金的认识、投资和筛选。我自己不太是这个论题的受众。但是彩蛋部分让人眼前一亮，在一定程度上来说是对老版主要内容的否定，从主动基金转ETF、从坚定长期持有转适时退出。这是经历两轮牛熊给亲历者带来的改变，我想这种心态变化才是投资才能够教会我们的东西。

提拉米苏挨了一整季的骂，结果高恩才是那个钓鱼高手

很温暖。男女主角之间没有误会，没有猜疑，没有轰轰烈烈的感情，只有像平常夫妻那样的温暖。