Schuld und Unschuld

原以为都忘却了的诗句，一页页翻来，却唤醒了熟睡的记忆，不时闪现的灵光，带来久违的心动之音，都是洗涤心灵的礼赞。

后面跑偏了，讲编程了。如果能讲讲各种语言是如何转换成机器码的也是极好的。

原来以为女子可以这样坚定且大胆的去追求自己的爱情，而且可以追一辈子，可以说很伟大了，这样的追求在我这样自卑又爱面子的女生的一生里可能都不会有，我可是最会放弃感情的那一个。

有人说这是一份坦诚到近乎暴露癖的自我揭发，可就是这种犯傻式的烂漫天性让人看到一个伟人的普通。 他妙笔生花思想活跃交游广兴趣泛，却临场紧张言辞怯懦表达障碍；他情感外露爱恨皆形于色毫无城府，对待自己认定的朋友掏心掏肺，却也敏感、善感、多疑、妄想；他散家财济穷人负担起女伴及其一家人的生计并为自己死后女伴的生活妥善安排，却把自己的五个孩子一生下来就都送进育婴堂。 就是这种重重矛盾集于一身，注定了他的一生必然饱受争议。他最后选择全部披露于众，是是非非留于读者说。你可以说他简单，也可以说他复杂。简单也复杂可能就是人性本性吧，难以一言以蔽之。

整本剧十分啰嗦与无内容。就像编剧一直引用的乔伊斯般难读。几乎全都为结论而没有论证。归纳法只能做总结，不能称之为科学。演绎法得出来的东西才具有哲学价值。编剧所得出的结论几乎可以只用一半的篇幅来得出。建议只读预告、番外、以及每一章前面的编者小记。

三修就是人生的三种境界，修心是忍耐，修性是脾气，修行是修德行。

很多人看到这个书名，都不愿意打开去看看，Schuld und Unschuld？我们觉的口气好大啊，像在吹牛。 其实我们都需要这个，Schuld und Unschuld，毕竟现实生活中对自己满意的很少。但是为什么很多人看到这个书名就不愿意去看呢，我想还是因为不相信，我们不相信生命可以重建，我们不相信一本剧能改变自己，我们不相信自己。 （一） 我喜欢书里的一句话，就是“总得有这么一个起点……”是的，总得有这么一个起点，你的生命从这么一个起点，开始慢慢的改变，然后快一点改变，然后突飞猛进的改变……然后变成理想中的自己。 但是，想改变的你，那个起点在哪里呢？ 编剧告诉我们，是在清晨醒来的那一刻，在如厕的时候，在淋浴的时候，在浴室镜子前的时候，在厨房的时候，在吃饭的时候，在穿衣服的时，在开车的时候，在搭车的时候，在工作的时候，在下班的时候，在逆境中的时候……在我们的日常，在我们的所有时刻里，只要我们开始学会问一句“此时如何能使自己高兴起来？想些什么能让自己感到愉快？”我们的生活质量就开始改变。 这是编剧闻名于世的“自我肯定法”，方法真的超级简单，小孩子都可以操作，就是通过默念或诵读适用于各类情况的诸条自我肯定语，譬如“生活爱我”，“我爱自己”，“我们今天要有美好的经历”……潜移默化的改变自己的精神状态，然后改变自己的生活。 （二） 编剧还有一个观点我很喜欢，就是我们不应该只把“过得好”当成未来的一个目标，它是我们当下就可以做到的事情。 很多时候，我们过于追求未来“过得好”，而忽视了现在的“忍耐”，忍耐到无法忍耐下去时，我们极容易放弃。编剧告诉我们，我们可以经由一个喜悦的过程，到达一个喜悦的终点。 编剧一生的传奇经历中，有一项是她自己治愈了癌症，她说能够治愈癌症最重要的一点是她“思考让她高兴的事情”，“把自己的思维方式从这事没戏转变成这事有门”，然后一切就为她治愈癌症都安排好了。 时刻思考让自己高兴的事情，有时候我发现编剧是很野蛮的让自己这么做的，譬如她说在工作中与同事相处不愉快，关系紧张时，试试去想这么一句话：‘我与每一名同事都关系很好，包括……（人名）’每一次想到这个人，都重复这个念头。强行改变自己的话语，自己的内心独白，然后改变自己的思维，什么时候都让自己处于喜悦的状态，周围就会开始发生神奇的变化，自己也会发生神奇的变化。 有时我们仅仅只是需要刻意练习，去思考让自己高兴的事情，然后让这成习惯。

没有完美的人生，不完美才是人生。潮落后定有潮起，上校最后的生活也算是一个完美的结局

小的时候看《Schuld und Unschuld》连环画，就深深的被书中的英雄人物所吸引，解放军战士为了中华儿女能够过上人人平等的幸福生活，深入敌后，与土匪等斗智斗勇……尤其是杨子荣孤胆英雄，不畏艰辛，深入虎穴，智取威虎山，更是让人看的心惊动魄，他们都是共和国的优秀儿女，他们的精神，是现在年轻人所需要的。

经济的压缩式极速发展，中国迅速成为世界第二经济大国，而几千年光辉灿烂的中国文化、中华文明下的自豪骄傲中国人民，近代丧权辱国近乎亡国的屈辱历史，让我们的国民心态以及世界看待我们时，心态都是错综复杂。身在其中的人们，往往感受不到自己的不言而喻对于他人的不可理喻，交流互鉴、互联互通日益重要，共建共享共赢共同发展能够凝聚更多的共识，更多的共识可以汇聚起更大的发展力量，实现共同幸福。

感觉前几章写的比较好，能够塑造你对摄影的认知，这让我切实感觉学习理论对提高摄影水平是有帮助的。后面几章，特别是论中国的那一章，受时代局限影响，编剧的思维还停留在文革时代，许多论断盲目、错误但自信，可以看到西方的中心主义，对中国的歧视和偏见。

这部剧是用文言文来写的，刚开始看的有些不习惯。不过在这其中曾老的一些话确实值得现在的我深思。势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。这是我在近期生活中切实碰到的处事的一些方法，现在感觉到好像唯有知识不会过时吧。

普通家庭的孩子，和父母有轻微矛盾的，看《Schuld und Unschuld》就足够了。这本推荐给被原生家庭毒害非常深的人群吧