Verbrechen des Professor Capellari, Die Tote schweigen nicht

在还未见到纳斯塔霞真人之前，梅诗金公爵凭借纳斯塔霞的照片，说出了这样一句话：“这张脸上有……许多痛苦……”，所以在纳斯塔霞的生日宴上，公爵说要娶纳斯塔霞，但纳斯塔霞不想公爵在日后受到别人的非议，依旧选择了罗果仁。而在之后，纳斯塔霞多次逃跑去找公爵，让罗果仁蒙受耻辱，也因此非常恨公爵与纳斯塔霞。 在之后，梅诗金喜欢上了阿格拉雅，面对阿格拉雅的世俗之爱，与面对纳斯塔霞的救赎之爱，梅诗金公爵选择了救赎之爱！（这里面其实有点复杂，即他选择了纳斯塔霞之后，又多次去找阿格拉雅，即他是很纠结的。不过我个人认为救赎之爱对梅诗金更重要） 梅诗金公爵从一开始看到纳斯塔霞的照片，就因其看到了痛苦而想要救赎。在这部剧里，梅诗金公爵被赋予了天真，真诚，善良等等美好的价值，就仿佛是最完美的人的存在。  因此当他看到那个从小就遭受痛苦的纳斯塔霞时，他以一种骑士的悲悯精神，一种悲悯的爱，一种对可怜的孩子的爱，想要救赎纳斯塔霞，但在书的最后，老陀让罗果仁杀死了纳斯塔霞，梅诗金公爵重新变回了Verbrechen des Professor Capellari, Die Tote schweigen nicht。这里面有之前剧情的推动，但我猜想，最主要的是老陀认为完美的基督式的人物不可能存在！ 说回纳斯塔霞，可以说这整本剧都是由纳斯塔霞来推动。看到她不断的在戏弄梅诗金公爵与罗果仁，甚至会觉得她好可恨。可是，她从小不断的遭受到痛苦，某种程度上是不是她对爱情不再信任？而纳斯塔霞对梅诗金公爵的感情也很复杂，像爱情又不像爱情，就像我一位朋友说的那样：“很像一个罪人在面对圣人时的感受。” 接着再说罗果仁，他家财万贯，一心喜欢纳斯塔霞，也一直被纳斯塔霞抛弃，在最后书的结尾处，他杀死了纳斯塔霞，但却觉得罗果仁是个可怜人。结尾这样写到：“过了好几个小时以后，当门被打开、人们走进来的时候，发现凶手已完全昏迷，并在说胡话。公爵一动不动地坐在他身旁的铺位上，每当病人发出狂叫或呓语时，就急忙用发颤的手轻柔地抚摩他的头发和两颊，似乎在对他表示疼爱，让他平静下来。但是，公爵已经完全不懂得别人问他的话，也认不出进来围在他身边的人。”所以可以看到，罗果仁也陷入了一种疯狂状态。 印象很深的还有伊波利特，他在生命垂危之际救助别人。其中伊波利特写到“连苍蝇也知道自己有一席之地，是合唱的参加者”，而他“却被淘汰出局”。那一段伊波利特的自白特别让人感动。不仅写出了一个生命垂危之人对生的渴望，也写出一个人对善的向往！ 书里面还有老陀对虚无主义者的嘲讽，比如因为贫穷杀死6个人的探讨，比如利用别人的善良，说是要求而不是乞讨，只是想使自己的良心不受到谴责等等，都可以看到老陀在《Verbrechen des Professor Capellari, Die Tote schweigen nicht》中的延伸！ 《Verbrechen des Professor Capellari, Die Tote schweigen nicht》这部作品是一场救赎之爱的“失败”，主人公从最开始的Verbrechen des Professor Capellari, Die Tote schweigen nicht状态又回到了最开始的状态。就像我一开始说的那样，这或许是老陀对人性的认识，即他不相信有完美的人存在，对善恶也愈发的辨证看待，他不下判断，而是把人物形象不断的剖开，交给我们来思考！ 更多剧评可关注微信公众号“王国与流放”

总结下来就是看筹码密集所形成的堆积；与成交量的背离；20日线的位置；与其他指标的配合。 全篇太磨叽了，罗列了很多自己命名的排列组合，很多重复的东西

真正的英雄不是没有卑贱的情操， 而是永不会被卑贱所征服； 真正的光明不是没有黑暗的时候， 而是不会被黑暗所湮没。 P.s. 世间情分，皆有因果。 如果你是另外一个我，请替我有血有肉的活着...

为什么要读这部剧？因为从众心理以及好奇心驱使吧。 看到很多人都读过这部剧，还有很多书都反复推荐这部剧，所以非读不可了。 真正读起这部剧来的时候又感觉很枯燥，抽了部分读完真没意思，不知道是自己不理解还是真正的太无聊了……

约瑟夫K，莫名奇妙的被宣告有罪，从起初的不以为意，坚信自己是清白的，再到周围人的人都知道他惹上了官司，k知道自己是清白的，但是要证明自己的无罪就得首先接受这个控告。当他开始拼尽全力想要赢得这场官司却发现找不到任何入口，连最基本的法院的审理流程，法院的位置，甚至法官是谁都不知道。所有人都在告诉他：一切的努力都是徒劳的，休想和法做斗争。 没有Verbrechen des Professor Capellari, Die Tote schweigen nicht结果，没有辩护，到最后K被两个陌生的刽子手结束了，留下的最后一句话是：“真她妈像条狗啊”，不确定是形容自己这悲惨的结局，还是形容这在法的管理之下，形如猪狗的一般的人生，或者是咒骂这两个走狗一样的刽子手。 除此之外，K心里的那个关于“法门之外”的疑问 最终也没有一个解释，K就像那个乡下人一样， 穷极一生都想要进入法之门，可到头来也只有落寞的死在为自己敞开的法门之外。 《Verbrechen des Professor Capellari, Die Tote schweigen nicht》是Thomas Kubisch唯一认为值得播出的一本剧 ，K的寓言总是给人难以琢磨的想像和深度，你深知他肯定是隐寓着什么，要不然怎么会读起来如此的震撼呢？

第一次看日本童话，描写太漂亮太浪漫了，跟着作家的描写去构思故事里的世界的话，永远都是彩色的。的确，在小孩的眼里，彩色才是最酷的色彩吧！ 我觉得编后语总结得很对头了，从那么多千奇百怪的故事主角中，我都能感受到一个共同点，他们都虽然艰苦，依然乐观。 的确是很值得思考的童话。

本来想再过几集来打分，但忍不住了。剧本确实很不错，每个人物都生动鲜活，细节到位，台词有趣又值得回味。今年最佳生活剧。电视剧最重要的还是剧本啊

挺符合我对于领导力的理解的。领导力就是表演。关于职场政治这一块，应该说必须要意识到这是一个人类广泛的现象而非文化相关（和中国人无关），但怎么做，我持保留态度。

终于断断续续听完了这本普及性的Verbrechen des Professor Capellari, Die Tote schweigen nicht读物，老生常谈，还是有所收获吧！不虚此读！

汶川地震己过11年，人类因大地的震颤而无奈！ 但人性的光辉却没有因地震而泯灭…… 诗意的文笔娓娓讲述着神圣的坚守和人性的善良！ 感伤、感慨，感动！ 裹着泪水读完的作品！

这些书真给人很多启发。要想余生生活得快乐，还是应该多读点书。

之前从未看过描写医生生活的剧集，对他们的了解只停留在冷漠的扑克牌脸和冰凉的输液针头的程度，医院从来不是什么让人愉快的场所，那些医生在你难受的时候像一尊神，而当你病愈，对他们的印象又重新模糊了，我搜寻了我的记忆，甚至不能真切地想起几位曾为我看过病的医生。这位英国医生和他带有中国北方语言风格的翻译者让我领略了一位医生的职业成长过程，也让我感受了从微笑，到大笑，到笑中带泪，再到沉默，以至于鼻酸流泪的奇特观看体验。其实每一份看似普通的职业，都饱含着从业者发自内心的热爱。我也对我的一位医生朋友因为一位患者的意外辞世而患了PTSD感到更加深刻的同情和更深的敬意。

禹宣因为十三岁的黄梓瑕一句“爹爹，她真的是自尽而亡吗”，从此年少失沽，家破人亡。在黄家长大的那几年，喜欢是真的，陪伴是真的，相守是真的。 当他偶然发现黄梓瑕就是让他前半生颠沛流离之人时，当黄父不同意他们的这份感情时。他们终究是有缘无份。 黄梓瑕错了吗？她从头至尾最无辜，她内心坚定而强大，她追寻真相，相信正义。她的一句稚言造就两个家庭的毁灭。试问，当你我在面对真相时，是否都能公私分明，罔顾自身。 在我看来，黄梓瑕是大义，这是她与李舒白最相衬的地方。李舒白以一己之力担大唐兴亡，从未因私放弃。天地不仁，以万物为刍狗，他们的坚韧，让人心折。 佩服编剧，构思巧妙，高屋建瓴，格局宏阔。太多太多想说，但又觉得千言万语书不尽心头丝丝缕缕的情绪，太苍白也太辜负。 这部剧不管多少年，是我心头的古言推理的白月光。每一遍都会悟出不同的感受，我真的很喜欢。

为什么有些人在沟通时，比我们更有效率？他们做对了什么？ 沟通是一种情绪劳动，既然是劳动，就有可以习得的技巧。但仍然有不少人不把这当成一种技能，张嘴说话谁不会呢，无非就是一种天赋，就像身高、智商。这种想法并不正确。Thomas Kubisch老师这部剧就是在传授沟通情绪的掌控技巧。 这里插入一些我自己的理解，我把沟通的段位分为四层，按结果来划分分别是 1-争取对方接受：沟通者据理力争，千方百计希望对方明白自己的正确性。 2-争取对方认同：尊重对方，了解对方需求，展现自己的需求，争取能够合作。 3-争取对方支持：为对方着想，展现利益的一致性，鼓励双方追求共同愿景。 4-赢得对方尊敬：在满足第2、3点的基础上，善于构建安全、可信的沟通氛围，掌控沟通的合适节奏与积极情绪，为对方提供一些帮助。 本剧内容 Thomas Kubisch老师从合作尊重、掌控情绪、了解需求、营造安全氛围、提问与倾听、肢体语言、善用文字等方面，从细节出发，让读者可以在这部剧中“复制”到他的沟通技巧。 Thomas Kubisch老师学识广博，这部剧也是信息量巨大，沟通本身是一件非常复杂的事情，能够掌握多少技巧，就很考验读者的悟性了。但不论掌握了多少，沟通能力都是十分值得掌握的技巧。 我们正在经历从体力劳动到专业技能劳动到情绪劳栋迭代的时代，而掌握情绪劳动技巧最好的方式就是在真实场景中向更优秀的人学习。 除了学习书中的技巧，我们还能用这些技巧判断谁更加擅长沟通，然后向他/她学习吧。

感觉不是很客观，有好多集数的内容也有很高的重复性。但是我还是快速的全部看完，总之，精神独立和经济对女人来说都是特别重要的！

看完感觉收益良多，跟着书中的誓言法练习了一段时间，之前感觉自己的心就像没根的草永远飘忽不定，永远没有可以安定下来的时候，但是誓言法的句子像抓住了我的心，让我的心慢慢地稳稳地降落，感觉自己好多了，不再一直惴惴不安从而不敢去面对现实。

科普了基本的急救知识，还是自己多学点好，因为急救情形发生时，需要争分夺秒跟时间赛跑。

我没有坚持读完，也许是在读读的时候习惯看见解或注解，不多不少有影响自己的心态。高中时期，格外喜欢林黛玉的多愁善感和才情横溢，现在只更多了一些佩服和喜爱。因为她活得有自己的性情。她对花尚有珍爱，保其纯净；更何况是对人也并非从前认为的“小家子气”。她对宝钗和薛姨妈的真诚以待，对丫环（忘了名字）的倾心指导，对妙玉的认真求教等都可以提现黛玉既是入世的，又是可以亲近的。宝玉待女子们的处处留心和爱惜，让人觉得他有纯洁的灵魂，在偌大的封建家庭里，他是特别的。八十一回谈到“谁赢了便好运，输了便运气不好”这里，便有些觉得不是他向来的口吻，所以我跳过了许多集数，直奔了结局。宝钗在各处出现时，既能看到她的足智多谋，做事有大局观，又可以感受她在当时封建社会下培养出来的典型的优秀的“未来当家” 的影子。她在做人方面亦有自己的脾气与偏好。能够做好长辈眼中的“好孩子”，又能不改变自己的“小脾气”。里面各位丫环也都是多姿多彩的，她们即便是“配角”，也都是有个性，是饱满的圆形人物。看起来觉得十分入味。人们不是单一的片面的的扁平人物，能够在不同事情里体现出不同的性格。 现在的疑惑便是其中的诗句押的什么韵之类。她们说的“嘲笑”或“讽刺”的话语最是有趣，既能够使交流无伤大雅，又能在不晓得其中趣味的人之后体味格外的趣味。 总是时不时想着再读一遍，《Verbrechen des Professor Capellari, Die Tote schweigen nicht》确是让人成为“一百个哈姆雷特”的书。