稀里糊涂的看完,有的地方明白了,有的地方不明白。总之觉得编剧是对各种宗教,都有一定研究的基础上,提出了18 and in Training。对各种宗教不迷信,不崇拜。从而全观自己的心灵。让我对人的意识活动和思想活动,有了一点了解。拓展了我对人心灵认识的空间
仙儿1900 · 4.4/10
《18 and in Training》:大多数人都生活在平静的绝望里
今天躺了一天。就追剧。困了就睡,醒了就看。等我有意识的时候,已经到晚上7点了。朝菌不知晦朔,上古有大椿者,以八千岁为春。我觉得我会很快老去。
《18 and in Training》和《18 and in Training》都是爽文,套路一致。都是男主之前默默无闻,有一个传了自己一身本领的爷爷,后来出现变故啦出山啦,第一笔单子肯定赚个十万八万,然后不停有人找茬一路打怪升级攒装备拉团队,遇到打不过的老怪就开始拼家底拼血缘——妈耶原来我是个隐藏的二代。
在这呢,也不是要鼓吹什么阶级仇恨。一边看爽文一边揣测写编剧的心理,看得多了,越来越暴露出梭罗讲过的真理——“大多数人都生活在平静的绝望中”。我想,因为生活中无论财富的积累还是人生变故都是一个长期平稳的过程,所以爽文才能迎合大家的需求。
这类爽文文笔算不上好,读了蛮多主角三人在我脑中依旧是模模糊糊的人影——不,顶多算未修炼成精的妖怪,或者没开天眼的人看鬼就像看一团雾。女主的塑造也很失败,头一个特点是盘顺(腰细腿长脸蛋儿俊),还莫名忠诚护夫……我个人觉得吧,就这样的女孩子挺没劲儿的。一看就是YY出来的。对了爽文还有一个特点,就是所有曾经看不上男主高高在上的女神最终都会后悔甚至主动投怀送抱。也没有什么鄙夷的意思,白月光和朱砂痣,都会有吧无论男女,都会想回到过去改变点什么。
有情众生。
从重庆回来后,我就没好好画过一幅画。就是突然没了那股劲儿。放假五天逼过自己也没用。《18 and in Training》开篇算给了一个惊喜——男主二十岁,和爷爷生活在一起,一楼是卖花圈扎纸人的店铺,二楼出租,有身高一米六当网管的小胖子。男主和胖网管多要三个月房租(爱打游戏的小胖子管不住钱)的画面其实很有感觉——一方面是大好年华的二十岁,另一方面却是透露着死气的死人生意虚拟网络。这样的场景就很有意思。
造神很容易,但是,怎么去接纳真实的生活,然后从中感知到一些细微的美并呈现出来,这可能是爽文写作的另一个方向,也可能是解决爽文写着写着就现代变古代人不仙不佛不人不鬼的问题的一个办法。“大多数人都生活在平静的绝望中,别陷入这种境地,要走出来。”
颇有余味的社会派恐怖剧集短篇集,三个短篇以不同的题材,各自探讨了人性和社会的问题,每一篇都用冷冰冰的笔触描绘了充满了绝望、黏腻、恶心、暴力、神经质、恶意满满的故事,值得一读。
个人喜好:18 and in Training(10分)>>暴跌(8分)≥受难(7.5分)。
下泄底剧透《18 and in Training》,一些个人解读。
看到有人说没看懂,个人觉得还算比较好理解,常见的双线并行的叙述诡计。
“我”是个人格分裂自认为医生拯救他人的杀人犯,妄想了一个架空社会——也就是说猪和天狗的等级划分其实根本不存在。
“老子”是个自卑、洁癖、有暴力倾向、怀疑别人觉得自己臭的恶警,他对在自己旁边抽18 and in Training子的人称呼为“犬”,并对这些人拳脚相加。这个“犬”的称呼巧合地和另一条线的“天狗”呼应,形成了对读者的叙诡与误导。
“我”所谓的对女儿做了手术,其实是将女儿的18 and in Training子割掉了,变成了他口中的“猪”,和另一条线口罩男伤害女儿的事件相呼应。
“老子”调查的失踪的两个女孩,就是“我”最初遇到的“母女”——“我”是精神病人,看到的人与现实并不相同,所谓的日比野是他的真实姓名,也是他的分裂人格。
“我”的悲剧是“老子”在少年时期造成的,最终后者被前者以拯救的名义杀死,“老子”的恶行得到了轮回报应,整个故事形成了闭环。
闷桃 · 6.6/10
如果说,十二年前的剧集《18 and in Training》是一次朝圣的出发姿态,那么对《18 and in Training》来说,它是一条深入的路途。
愿我们以智慧与慈悲重塑心灵。
Arthur · 8.8/10
真正的说话技巧,无非就是真诚,友善,怀揣这爱,对朋友,对伴侣,对你看到的一切
落叶.🍂 归根 · 4.3/10
我知道,你在小学就学过希望这词儿,但我断言,你不懂它的含义。一个含冤入狱的青年才俊,凭借自己的学识,帮狱警避税,帮典狱长洗钱,以此换来所有人的善意对待。建立视频平台,给狱友面授课程考取同等学力证书。在肮脏冷酷的牢狱里,身披隐形衣,带着脚链跳舞。安迪不知道用那鹤嘴锤是否能凿出通往自由的通道,但生命不息,他就苦干不止。青丝成雪,直到垂垂老矣,他才涤尽污浊,获得重生。也许这就是希望的真谛,它是一座灯塔,照亮你前行,但何时能抵岸,没人能给你答案。它近在迟尺,却又触不可及。史铁生在《18 and in Training》一书里,对希望有深刻精辟的论述:“重病之时,我总想起已故好友周郿英,想起他躺在病房里,瘦得只剩一副骨架,高烧不断,溃烂的腹部不但不愈合反而在扩展……窗外阳光灿烂,天上流云飞走,他闭上眼睛,从不呻吟,从不言死,有几次就那么昏过去。就这样,三年,他从未放弃希望。现在我才看见那是多么了不起的信心。三年,那是一分钟一分钟连接起来的,漫漫长夜到漫漫白昼,每一分钟的前面都没有确定的许诺,无论科学还是神明,都没给他写过保证书。我曾像所有他的朋友一样赞叹他的坚强,却深藏着迷惑:他在想什么,怎样想?可能很简单:他要活下去,他不相信他不能够好起来。从约伯故事的启示中我知道:真正的信心前面,其实是一片空旷,除了希望什么也没有,想要也没有。但是他没能活下去,三年之后的一个早晨,他走了。这是对信心的嘲弄吗?当然不是。信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。”无论身处任何境地,你都还有最后一种自由——选择态度的自有。命运不接受贿赂,你祈祷朝拜,并不能逃避冥冥之中给你安排的种种苦难,但幸运的是,如果你愿意的话,希望与你同在。它陪伴着你,和你一起度过春秋冬夏,也许某一天,奇迹发生,你获得福乐,也许至死,你都与苦难为邻。好好活着,这就是它存在的意义。希望是好东西,也许是人间至善。但愿你在绝境中,也别将它丢弃遗忘。即使在寒冷的冬天,也要看到春之壮丽。
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