华盛顿城堡的圣徒The Saint of Fort Washington

其次逻辑bug还是挺多的，比如女主白吃白喝在别人家住那么久，比如动不动有些反常言行，而且那么多人认识“花儿”都没人怀疑身份就很强行。

现实中应该没有警察这么办案吧。。。cp感倒是营造起来了。。。

非常惊喜的15个小故事，每个戛然而止的刚刚好，文字画面感很强，也留有足够大的空间回味和想象。

有的地方逻辑上还是说不过去，比如陶英为什么最后跑电话亭打电话，而不是用手机？之前到电话亭打电话怎么用变音器？

认知有限，未知无穷，认知行走在无穷的路上，然宇宙不休假，从不。

父母的教养方式对孩子的成长不起作用。刚翻开书，就看到了编剧惊世骇俗的言论，必然充满争议并引来驳斥，我带着疑问读完之后感到，编剧只是为了强化自己的观点，放大孤立了儿童在成长过程中的环境因素，弱化疏远了遗传基因和父母言传身教对儿童身心发育的重要作用。在我看来，它们都是同等重要的，先天禀赋让孩子做好准备，后天教养让孩子得以成长。基因为儿童成长埋下了智力和性格的种子，它是天然不可逆的，优质或者缺陷直接从根源上决定了发展潜力和生存空间，而社会环境则是种子生长的养料，成年群体中良莠不齐的性格品质、思维能力、心理素质，往往在幼儿的意识启蒙期和青少年的人格定型期就已经同化或者分裂，好的环境可以持续激发意志品质、强化智力发育、巩固性格优长，坏的环境只能让孩子在抵御外界诱惑罪恶时大量耗费心智能量，变得人云亦云甚至成为乌合之众。         单纯从社会环境的角度看，编剧的研究是很有道理的，“孩子一旦迈出家门，与其他孩子在一起时，社会化过程就开始了，他们不是被父母社会化，而是被同辈社会化的”。编剧认为，儿童无法在家庭文化和社会文化之间转换，它们没有相关性，社会群体文化总是赢家，因为我们的群体意识来自于原始狩猎社会漫长的演化历史，父母的高死亡率导致儿童只能依靠群体生活成长，这种生存本能要求儿童必须不断的修正人格和社会行为来适应群体，“即使不友好的同伴也比没有同伴强”，成员们通过社会比较，习得行为规范和价值观，形成物以类聚、人以群分的公众人格。现实生活中频繁转学的走读生往往难以集中精力学习，要反复适应群体行为规范，神童天才泯然众人的危机也是由于无法融入同辈群体，大人们把他当孩子，孩子们把他当大人。如果把社会化看作是一个沙漏，一开始沙漏上方是一群完全不同的个体，当他们在群体压力的挤压之下从沙漏上方漏下来的时候，彼此就变得很相似，随着成年后生活的稳定，压力逐渐减小，人们又慢慢变回自己，人越老就越古怪，因为他终于不用再掩饰自己的与众不同了。         书中社会化的观点让我更加深刻的理解了家长们趋之若鹜的高端早教和昂贵学区房，用丰富的资源加快孩子的社会化步伐，提高其适应和生存能力。

很有意思的经济类系列剧。加上动漫和幽默的描述，清楚的解释了近代史大的经济危机事件。经济是资源分配的问题，也有周期。有人和机构通过经济手段来谋得不当之利，需要国家层面来监管。

本剧很多名人名言引起读者的思考，感同身受如爱与体贴的言行，解释与责任的承担；与孩子沟通爱、管制、倾听、尊重与理解；为孩子着想，也别忘了为自己着想等等。读本剧后，开始尝试从行为本身、引发行为的前件、行为的后果、行为本身、前件与后果三者之间的具体联系去思考或与朋友家人分享某种情绪。荐读！