Convivencia

不死的书粉之心让我点进去，求生欲让我点出来。我清新脱俗的大神和微微，莫名其妙地被贴上了装逼的标签。

感觉还是不错的，真的不懂那些给一星的是怎么想的，不行就不要看，就好像一群人追着一个放屁的人，嘴里说着好臭好臭，还不停地往上凑。不是犯贱么？写书很容易吗？一天天逼逼赖赖的，不服气自己去写嘛！

一年读80本剧之第六本，季老的书一直爱不释手，需要朴实无华，非常受用

超级喜欢《Convivencia》的呀，还特别喜欢九婴😂不知道为什么冥凤都可以变人了九婴为什么还不行，我一直都等不到九婴变人😂 虽然说兽身不好看叭。。。内容真的精彩，但是《Convivencia》的话我是真的要弃书了嘛

这部剧其实很好的阐释了一个词语“时势造英雄”，向读者普及了唯物史观，纠正了大家一贯地“英雄造时势”的唯心史观。 历史的发展自有其规律，英雄只是选对了道路，走在了历史前进的道路上，它们并不能改变历史前进方向，最多是通过努力，加速前进而已。 而读史使人明智，最重要的就是咱们通过读史去发现这种规律，并走在时代的进程上，成为那只风口上的猪。

完了。 一个问题： 自春神湖真武法身现世后，都知道柿子是真武转世。反派们不知道见好就收，还要死磕到底。。。 中评，水太多。

编剧以科学的态度验证佛学的有关思想，使我对西方人治学之严谨表示由衷钦佩，但万物皆空，科学是否也是人类的幻觉。

两位日本作家通过对话体阐释阿德勒人生哲学和个体心理学。践行阿德勒的理念，我们或许能从痛苦和抑郁的状态中解脱，拥有获取幸福的能力。        阿德勒强调个人的主观能动性。所有的负面现象都源于主观能量不足，受到种种束缚又从挣脱，使主观能量陷入负向循环。阿德勒建立了一套能使我们进入正循环的体系，命门就在于破除我们的思维缪误。        自弗洛伊德开始，盛行一种理念，认为我们的现状是被过去决定的，过去的家庭、经历、教育塑造了现在的我们。自卑是因为过去受了太多的批评，能力差是因为过去缺乏训练，感情不和是因为父母没有做好表率。由于过去己不可改变，这种原因论将我们束缚在宿命观和虚无主义中而意志消沉，这便是阿德勒要求我们首要摆脱的束缚。原因论并没有意义和价值，那些所谓的原因不过是为了不改变的借口和对不幸的自我解释。阿德勒认为当下的行为是目的驱动的，这是极具创新和智慧的“目的论”。我们要停止抱怨和解释，立于当下思考接下来的目的，并为目的采取积极的行动。目的是自信，就昂首挺胸直言不讳。目的是提高能力，就努力学习刻苦实践。目的是感情和睦，就关爱对方不求回报。每当我们发现自己在为痛苦不幸找原因的时候，及时提配自己转换思路，想想我们接下来做什么能达到幸福的目的。        所有的烦恼都来源于人际关系，这是我们要摆脱的第二种束缚。人生有交友、工作和爱三大课题。我们要严格划清自己与他人的课题边界，每个人都经营好自己的课题，为自己负责，互不干涉。停止管别人的闲事，先管好我们自己。停止评价别人的言行，先反观自己是否知行合一、标准一致。把注意力放在自己身上，而不是别人的课题中，不活在别人对你的期待和指责中。学会关爱自己、规范自己、成就自己。        课题分离并不是要我们陷入个人中心主义的狭隘世界中，我们还要摆脱自利的束缚。当我们处理好自己的课题，便有足够的能量容纳更大的范围，融入更大的共同体中升华我们的幸福感。首先是自我接纳。课题无法完美解决，我们要接受不可改变的，鼓起勇气努力改变可以设变的，比如改变自己的心境和能力。其次是他者信赖。无条件信任别人，关爱别人，相信他人可以处理好他的课题。最后是他者贡联。信赖的基础上，我们不求回报用自己的能量为他人效劳，奉献精神让我们得到升华。孔孟的君子之道、基督的博爱、佛说的行善、王阳明的“致良知”、马斯洛的自我实现，大体都是这个道理。        融入共同体是破除空间的束缚，最后我们要挣脱时间的束缚。那就是活在当下，过去已经不存在，未来不会按我们的想法展现。专注当下的每一刻，不解释过去不预测未来，不用主观意念看待这个世界，会少很多内心的冲突，这种心境下无时间的流逝，是一种永恒。        知易行难、贵在实践。知行不一也别气馁，因为这是实现知行统一的必经之路。        最后，祝大家幸福!

看了几页就不想看了，虽然版面很漂亮但字体不能让人一目了然，看久了费眼睛

立刻就能实践的tips： 1.正念冥想，B站有免费课程。 2.意识到对未来的想象、对他人的艳羡等都是妄想，只需做好当下力所能及的事情即可。 3.找到内心的“避风港”，即“达摩”。 4.自观，可以用在很多时候。面对不想做的工作，闭上眼睛，静观内心，用佛系思考法摈除杂念，再睁眼投入工作。 5.关爱他人。

超喜欢，剧情狗血，但有一些错别字。让我看的都不下来，闭上眼睛都是故事情节