Peter Kay: Live at the Bolton Albert Halls

女演员没一个有感觉戏也一般

每次看这种关于教师的书，都会让我想起我的启蒙老师，她就是一个爱看的小姑娘，那时候她大学还没毕业来支教的，等我再一次见到她，已是重点高中的班主任！

这是最近焦躁的、连开十几本不能安于一本剧集完整读完的我，唯一一本一气呵成观看完的书，沉浸感极强。思考了一个中午，大约是两个原因，其一，是故事中的艾略特让我看到了包括自己在内的，很多人的影子，其二是它对于“活着的意义”的探讨，很坦诚。   说说原因一，这里我不断想到心理学上的两个概念，一个是皮亚杰所提出的儿童泛灵论，一个是Elaine Aron所提出的高敏感人群。   皮亚杰在研究儿童思维过程中发现，儿童在心理发展的某些阶段存在着泛灵论的特征。儿童把无生命物体看作是有生命、有意向的东西的认识倾向，主要表现为认识对象和解释因果关系两方面。随着年龄增长，泛灵观念的范围逐渐缩小。4~6岁儿童把一切事物都看成和人一样是有生命、有意识、活的东西，常把玩具当作活的伙伴，与它们游戏、交谈；6~8岁儿童把有生命的范围限制在能活动的事物；8岁以后开始把有生命的范围限于自己能活动的东西；更晚些时候才将动物和植物看成是有生命的，皮亚杰认为，前运算期的儿童处于主观世界与物质宇宙尚未分化的混沌状态，缺乏必要的知识，对事物之间的物理因果关系和逻辑因果关系一无所知，所以思维常是泛灵论的。基于此，我对艾略特儿时被妈妈带去见的那个心理医生感到极其愤怒，他做了一个真正的心理医生不会对来访者做的狡诈残酷的事情，这个心理医生给艾略特留下的心理创伤和对他后面人生遭遇到的痛苦是难辞其咎的。   高敏感人群，或者说高敏感型人格，不是一种疾病症状，是一种比较稳定和持久表现的人格特征。书中的艾略特从小就与众不同，他敏感，爱幻想，有丰富的内心世界，能从同一件事情中捕捉到更深层次的内涵。我想说，他不是怪胎，他只是高度敏感。高度敏感的人，就像一块情绪海绵，倾向于吸收、共情他人的感受，所以他能理解和倾听班诺尔的天马行空，所以他能走进萨沙的世界，而这两人也是他这一生中唯二真正的朋友，是支持他活下去的脚手架。高度敏感的人，倾向于回避冲突，所以艾略特从小时候Peter Kay: Live at the Bolton Albert Halls游戏开始，就一直通过退让来让哥哥赢，以至于后来赢了哥哥球，哥哥出于报复，将看见怪物的秘密当成攻击的武器，使艾略特被孤立，一步一步缩小自己的世界，愈加孤僻。艾略特的高敏感型人格，也许是来自遗传，妈妈的行为从某些时刻也表现出差不离的特征；但更多的来源于这个他所成长的家庭造成的情感忽视，他一直都在苛求父母的认可，哥哥的认同。父亲也许是爱他的，但父亲的情感表达是冷漠的，艾略特与父亲共同建造“城堡”，转头却成为迪恩又一次攻击艾略特的助力，父亲就像一个铁面无私的审判官，又一次宣告艾略特与父亲亲密接触愿望的破产。母亲是爱他的，但是向来只会粗暴地扔掉他心爱的物品，禁止他去森林，禁止他表达真实的想法。至于哥哥迪恩，也许年老后他会“五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩”，那个时候会和艾略特和解和平相处，甚至也许会意识到自己曾经所造成的伤害然后进行弥补，但是伤害就是伤害，迪恩从小便处处要占上风，家中两兄弟这种情况是常见的，但只是因为一次输球，就做起霸凌弟弟的主导者，后面为了留住自己的客户而牺牲弟弟也就不让人意外了。艾略特用一次次的忍让与后退来保全亲密关系的和谐，耗能愈来愈大，产能愈来愈小，让人心疼。高敏感型人格数量其实很多，与主角类似的经历，大概在现实中每天都无数次地在上演。 说说原因二，活着的意义。我想，抑郁症患者在这部剧中能有很深的共鸣。艾略特不是班诺尔，不是珀尔，他没有失去一生的挚爱，他没有生病，也没有挨饿，他的生活还算正常，要怎么解释他出现在自杀互助小组呢？要怎么解释他胸口莫名的疼痛和无法自控的眼泪呢？要怎么解释他按时专门开车去商品店盯着猎枪看这种奇怪的

《Peter Kay: Live at the Bolton Albert Halls》是一本跟以往我所观看过的任何一本有关爱情的剧集截然不同的作品，应该说是一本爱情从开始到结束整个过程的心理透析读本，有多少人在面对爱情的时候都会有这种理性的思考呢？ 编剧以全新的角度来剖析对爱情不同阶段发展的众多细节，以旁观者的视角通过定格情景，从事实、心理以及涉及的哲学家思想，让每一件平常的小事都能引发出深刻的哲理，把我们平时忽略的生活点滴以郑重而幽默的形式传达出来。 本剧虽然是以主人公的爱情为主线，整个观看过程经常会让人忘记自己在读一个有关爱情的故事，编剧的博学多才与思维清晰无可非议，个人觉得旁征博引过多也会增加观看的负累。 文中以下的观点印象尤其深刻： 爱情的马克思主义思想者 🌱 柏拉图的美学观🌱 童年成长经历对性格的影响 爱情和自由的对立关系之间的平衡 爱（他人的爱）对于自我存在的意义 爱情的波动与不确定性 爱情的危机感和爱情恐怖主义 爱情的消亡和升华 🌱典型的马克斯主义者的思想：渴望爱情，但又不可能接受爱情，因为害怕当心上人真实的自我显露出来时，接踵而来的将是失望——一个通常早已产生（也许早在父母怀中之时）但会继续投射到将来的失望。马克斯主义者感到他们的中心自我是那样的无法接受，以至亲密一定会暴露出其骗子的真实身份。因此，如果爱肯定会随之消失，为什么还要接受爱的恩惠呢？如果你现在爱我，那只是因为你没有看到完整的我，马克斯主义者认为，但如果你没有看到完整的我，而我却还要努力习惯你的爱直到你看到的那一天，那真是疯了。 🌱柏拉图说，任何被认为是美丽的东西都部分具有美的基本形式，因此肯定展示了普遍的特征

虽然生活那么无常，那么残忍，但终究让我看到过风景。 既然人生真是个旅途，就要学会看风景的心情和能力。 轻轻的生活，轻轻的工作，轻轻的去爱，轻轻的… 当你迎面撞上真实的无常，是否可以从容的面对，我不相信成熟能让我们所谓接受任何东西，成熟只是让我们更能自欺欺人。 路过我们生命的每个人，都参与了我们，并最终构成了我们本身。 但行好事，莫问前程！

自律可以从小事做起，坚持做下去，必定能成功，并且可以变成自己最好和最想要的样子。😊

Peter Kay: Live at the Bolton Albert Halls。 岁月从来不言，却见证了所有真心。 不辜负时光，是对自己最大的尊重！

好久没有碰到这么好看的书了，值得推荐一下，虽然比较短，但看一眼就让人欲罢不能

这部剧给我的震撼是非常大的，就如同《Peter Kay: Live at the Bolton Albert Halls》一样的震撼人心，我几乎都是坚持了两个星期啃下来的，其中里面的一些术语很难理解，但是仔细斟酌许久发现真的是这个样子！读这部剧的意义在于，我们知道别人对我们是这样做的，那么当别人把书本中的一些策略用在我身上的时候，我可以去有意识的去反抗.当我想要让某人达到我的目的的地时候，我会用书本上的知识去引导他们.

编剧是日本人，从日本人的角度研究中国人的历史，很佩服。不过，在可读性方面差了许多，作为一个简单的科普还是可以的。

呃…故事线还挺老套的，前期的叙述还不错，但埋线填线就不清不楚了，故事的前因后果乱七八糟的，很多件很严重的事情我甚至没看出来到底是什么事情，这样的情况了，最后还能he，如果在一的时候，此生诀别那里，女主出了事故去世了或者就真的从此不来往了，我觉得还好一点。