The Lady Craved Excitement

一本介绍植物，讲述植物故事的书。书中有不少读者的批注，一部分是好心读者百度一些词条供其他读者参考，另一些就是对许多植物精神，智慧的感叹。 农耕文明中人与植物的关系，不是剥削与索取，而是与天地共存，与万物共生。水稻安静的生命里，隐藏着人们自我救赎的道路，花开花落间孕育了彼此的新生。 花朵里有历史，有情感，有智慧，这是本值得看的书。

这是我除了《The Lady Craved Excitement》之外，第二个读的戏剧。读罢百感交集，悲从心底升，弥漫久久不肯平息。 常四爷一腔爱国热血，也用行动付诸实际，但最后也落得贫困潦倒，连纸钱都要捡别人出殡剩下的。 “我自己呢？我爱咱们的国呀，可是谁爱我呢？看（从筐中拿出些纸钱），遇见出殡的，我就捡几张纸钱。没有寿衣，没有棺材，我只好给自己预备下点纸钱吧，哈哈，哈哈！”悲凉得令人窒息… 王掌柜阿谀奉承一辈子，好话讲了一辈子，最后被世道逼得上吊自杀，用生命实现了第一次，也是最后一次反抗。 眼泪一直在眼眶打转，战乱频繁，世道黑暗。本以为封建大清亡，民国会好过一点。没想到，贪官腐败，小人横行，霍霍百姓。一浪未平又来一浪。本以为抗日战争胜利可以过得安宁，没想到，人心不改，外联美军，内榨人民。什么时候都是民不聊生啊，悲哉！痛哉！ 后面一起撒纸钱的场面，眼泪终于不争气地掉落 “秦仲义：四爷，让咱们祭奠祭奠自己，把纸钱撒起来，算咱们三个老头子的吧！ 王利发：对！四爷，照老年间出殡的规矩，喊喊！ 常四爷：（立起，喊）四角儿的跟夫，本家赏钱一百二十吊！（撒起几张纸钱） 秦仲义：王利发一百二十吊！” 不仅在祭奠他们已死的心，也在祭奠黑暗社会下的黎民……

读到褚家四世同堂大团圆结局的时候，不禁落泪，由衷为褚爷爷感到开心：历经人生的大风大浪的褚爷爷终于在晚年硕果累累。应了那句神来之笔“人生总有起落，精神终可传承"。褚家的精神legacy得以薪火相传，这可能是生活对老来丧女的褚爷爷的最大回馈。 如同编剧所言，“这不是一部普通的传记，它描写了一个人如何在17年的时间里缔造了一个商业王国，然后如何陨落、自困荒山，然后又如何用17年时间走出心理和职业的巨大困局。正如尼采所言，一个伟大的人格，可以在自己的身上克服这个时代。” “天地不仁，以万物为刍狗。”人生每段逆旅中，都有人不再相信了。褚爷爷就是那仅剩下的拥有信念而宠辱不惊的极少数人。读完了这部剧，就能够明白为什么他被尊称为“企业家中的企业家”，他的精神实质就是“企业家精神”。 这种企业家精神是熊彼特笔下坚强的意志、创造者的喜悦，是安兰德笔下的正直、理性、创造力，是凯鲁亚克在路上的永远年轻永远热泪盈眶……是遇到问题见招拆招的智慧、敢为人先的勇气、永不言败的韧性。 "如同深海的鱼族，若不自燃，便只有漆黑一片。""出世才更知世，别离才更懂爱，身处无光的暗地，反而能看到自己内在闪烁光芒的青山白云。"在我们这个安逸的时代里，这是每个人都应当仔细品味的故事。 附摘抄： 愈发觉得，长寿与人的精神财富不可分割。 我当然知道他是个极聪明的人，但没想到接近90岁的他还能做到如此敏捷。褚时健的骨子里是个有趣的人，他并不像很多成名年久的企业家一样，在生活上已经不沾烟火，言必大命题。褚时健是一个非常接地气的人，他有足够的生活乐趣和幽默感，所以在对他的采访中，充满了对话的快乐。褚时健有时也会向我提问，针对一些他看电视或报纸知道的新闻，问我的看法，每次我的回答他都特别耐心倾听，偶尔还会俏皮一句："你咋个和我想的一样？" 全心全意做事 一个人如果庸庸碌碌地活，我相信是不会有什么人生经验的。回想这么多年来，我自己做得最问心无愧的就是：没有庸庸碌碌地生活。我十几岁在家乡时就帮着母亲谋生，从那时起，我就没有闲下来过，更没有混过日子。几十年来，我扛过枪打过仗，也曾经在政府机关任职，后来则是长期做经营企业的事情；曾经有过人人都羡慕的辉煌，也跌落到人生最低谷过。不管在什么阶段，在什么年龄，我都在全心全意地做事，一个人不虚度时光，要对国家对社会有贡献，人生才有价值。 终身学习 他每天晚上都在翻阅各种柑橘种植剧集，做各种笔记。他要确保自己对作业长和农户们开口前，心里是有数的，而且要说得出道理。"不然这些家伙是不听你的。" 柳比歇夫 褚时健对生物钟自如掌控的本事一直到80多岁后依然没有减弱，他的孙辈都知道，如果第二天和爷爷约好几点一起出发去某地，最好提前一小时就到约好的地方，因为爷爷只有早没有晚的时候。而且，他从不用闹钟。"我自己脑子里就有个小闹钟。" 规律 做什么事都要会观察，会总结，找到规律。万事万物都有自己的规律，规律搞清楚了，办法就出来了。闷着头做事不动脑子，力气用尽了也不一定有好收获。在我们现在的橙子基地，我经常和那些作业长说：你们不要傻做，要学会掌握技术，不要以为搞农业流点汗水就可以了，大老粗才那么想事情。1955年部队评军衔的时候，怎么不给骡子评个军衔呢？打仗的时候骡子最辛苦了，井冈山的时候驮枪又驮炮，但它什么也评不到，为什么？它不进步嘛！人家求进步的，评大将评上将，你不进步就是不行，格合？（云南话：对不对？） 宠辱不惊 所以我从来没有把自己打倒过，别人要打倒你你控制不了，但自己可以做到不把自己打倒。那几年该干什么，我还是照样干。到了农场，其他"右派"整天唉声叹气，愁眉苦脸，没心思做事。我总

疫情肆虐人间，周末起再次重读《The Lady Craved Excitement》，体悟诸事无常，祸福不定。尤其在此疫情当难之时，更能体会生死于自身的利害关系。我辈当精进修行，了生脱死。祈愿山河无恙，众生平安……

一句话能说清楚的事情非要用一章，信息密度低。 一句话总结：找到当下最重要的一件事去做。

钱老的故事，只有细细读来才明白他的性格、他的伟大，以及他与当时的社会环境的综合关系，钱老青年丰富的经历以及自身优秀的品格，是他成功的条件，人生不可复制，但是可以有借鉴。

笋悦读♥︎2021-61 得有七八年前了，那时候我在群里问过一个问题，为什么夫妻双方杀人，男杀女判的轻，女杀男无期起步，北京王某家暴致死杀妻判6年，提前放出来，然后结婚后又一次家暴，死没死不记得了，与此同时另一条新闻是女子不堪忍受家暴，杀父后众人联名写那种求情书，印象中是死刑改了25年。结合当时看过的好几个新闻我问为什么出现这样的情况，群里有几位男性，非常积极嘲笑我1看的假新闻博眼球那种2过于偏颇只看到自己想看的之类，总之那时候只是觉得面目可憎，我也没有统计过，也没有坚持。这两年，发现这个提法越来越多，我知道了原来真的不是错觉。知道去年我才听到从法律上看的一个比较合理的解释，男的家暴杀人是过程中力气收不住打死的，哪怕打了几十年，男性也不是存心要打死的（是啊，打死这个就没玩具了），而女性迫于体力原因，杀父都是要抻着男性睡着或者下毒，属于预谋，所以体现在法律上刑期不一样。我能接受这种解释，所以请问什么时候针对这种已经存在的问题修改相关法律？ 另外一点，书里评论和我年轻时候都曾经说过，为什么不反抗，等我年纪大了，发现反抗真的很难，体力上的差距在对打过程中真的不会摆脱劣势地位，更何况是占上风。绝大多数人，不管男女，很难会想到在打斗过程中拿起菜刀砍下去，拿在手里，往前砍那种恐惧可以试试，但不是不反抗，第一次遇到的时候如果你能，那就抵抗，如果你不能，那就一定报警，别看他下跪保证，别看周围人劝你哪有碗筷不碰锅盆，别听孩子拉你衣裳哭又要爸爸又要妈妈，别听娘家人说忍忍，这个世界对于女性的恶意就是这么大，你想活下去就需要面对把种种问题都归咎于你的常态和巨大的舆论压力。你想活着，活的体面，就要接受教育，在巨大的社会恶意中和其他女性一样拥有工作，并为平等工作权利和福利发声，彼此支持。孩子没了爸爸不是你的错，因为没人替你挨打，在你被打死后大家该吃肉吃肉，你只活在别人一时的饭桌话题里，三五年后，你就这么消失了。你那个既要爸爸又要妈妈劝你忍的孩子会在被继母虐待时候想起你，仅此而已。

极有内涵的一本剧，几乎是一口气看完，读这样的书，真正感受到观看的乐趣。

小时候看这书完全是看热闹吧了，里面的人情世故是难以体会的，爱恨情殇就更难以琢磨透。当你有了社会阅历却没了多少时间看这些书了…

胡雪岩的成功很大一部分来自对人情世故的熟悉和运用，对于人际关系的了解和谋划，对于未来时局的预见和把握。 其失败的原因是复杂而深刻的，业务拓展过于庞大导致其用人失察进而失去对事业的掌控，左宗棠和李鸿章政治斗争的牺牲品，清朝重农抑商制度的限制，不能与时俱进地走上机械工业代替传统手工的道路等等……

感觉有点像那种一开始只是想写个惊艳开头的段落式的鬼怪题材剧集，然后越写越多。造成的结果是整体崩掉了，武力体系也崩掉。剧情也绝不是先小怪再大怪，慢慢升级武力值的那种。这无可厚非，本身这本剧集吸引人的点是剧情，但是前面也提到了，剧情很崩，索性一崩到底。 跟着编剧做梦似的看事态发展，这哥们做完一次梦，写一段新构成的剧情，咱就跟着再做一遍，看一遍。也无所谓伏笔不伏笔了，基本没有。这一类的剧集有点像抖音的小视频一样，核心是尽量每一章有个吸引人看下去的点。然后整体的架构和后面的设定和发展，就只能凑活着地写下去了。 难为编剧写了这么多字，三星鼓励，55分。不合格，还请努力。

比较烦，啰嗦的厉害。不是在讲故事，全是讲道理。一个意思啰里啰嗦说半天。

好长时间不看这种剧集了，但是这个还是比较吸引人，交替穿插的写法更引人入胜，特别是前半部分。编剧气势磅礴的描写让全篇增色不少。

故事情节太让人心酸了特别是夜洛寒离别王府去京城上马车的那几篇离别让人看的很是心酸我真的是泪流满面看完的

知人善任，一个心中有理想和梦的普通人碰上了一个懂他，信任他的人。 老许虽然在书中表面上并不是特别了解余罪，但往深处想，这也可能是编剧给的假象。马鹏和余罪，两个像又不同的人，都是老许无条件相信的人。也正是这种信任，才能发挥出两人真正的能量，最终把事做成，做好。 不知道以后余罪会不会继续卧底的工作，但希望他能在老许手下干，他不是一个自律性很强的人，他也有超乎常人的各种问题毛病，如果去其他地方，肯定会往歪了长或者干脆死掉，不过，如果有一个知人善任的长辈牵引着，会是一个完全不同的道路，这条路说不上多好，但，总是余罪能走好的路。

写得太长，看得太累，但书中一些观点和引申还是挺能够发人深思的。可能因为自己不懂企业管理，也不是真正了解华为，只觉得书写得有点浮夸。让我觉得华为就是不断洗脑的地方，同时又时不时像在搞打鸡血般的传销。然后任正非好像一个疯子，有点跟我脑中的形象不符。但不管怎么样，都支持华为，希望它越来越好，毕竟我已经不用苹果了。

从故事本身看，貌似没有太多关联，但从主题思想看，其实是一脉相承。 李征的故事，不正是我们现在很多人痛苦的原因吗？不甘平庸，却又不愿努力，告诫我们要认清自己；纪昌的故事，则向我们说明既然坚定了目标，那就持续不断的努力，不要因为取得一点成绩就骄傲炫耀；悟净这两篇，更值得深思，既然不甘不清不楚的活着，那就必须对自己的存在和人生的意义有所思考，因而陷入胡思乱想的漩涡，忽视了行动的力量，怎么解决呢？那就是要像悟空一样，保持一颗赤子之心，永不放弃，哪怕这是世界并不那么美好，你也必须乐观；牛人这篇，从我的思考来看，更多的是想要告诉我们不要过度的依赖别人，否则终将受人所制；卫庄公的故事，也是很真实的写照，曾经受过的苦难，并不应该成为日后境况好转后放纵自己的理由，否则好日子终将离我们而去；孔子和子路这篇，其实是想让我们要有为理想、为信念牺牲的觉悟；李陵这篇，对比了三种不同的人生，没有谁对谁不对，在苦难面前，每个人都有自己的选择，而选择的不同，人生的结果也不同；夫妇故事，告诉我们这个世界很现实，唯有自己强大起来，才能征服人言，才能得到自己的幸福；最后一篇，是一种拔高，是关于责任，是关于使命，个人的事终究是个人的事，但是我们处在群体之中，就必须担起群体一份子的责任，为这个群体，这个社会做出一份努力，纵使我们力有所不逮，也要尽力而为。 最后，羡慕一下编剧的文笔，全书十篇，最喜欢《The Lady Craved Excitement》、《The Lady Craved Excitement》二篇，虽然不是中国人，但是能把中国的历史故事，以自己的思考讲得如此生动传神，不谈天赋和练习，这其中投入的感情，简直可以用呕心沥血这几个字来形容。 我始终坚信，有感情的文字，拥有一种澎湃的力量，如雪山崩，如浪拍岸，若星河涌。

我不知道退安德鲁·基尔的书的人都抱着什么心态，推理市场明明卷的厉害，还非要挑垃圾读