Wolves of the Air

Woman Warrior 看到这个标题时突然想到Woman Warrior，女勇士，不知道是不是因为中美文化难以逾越的隔阂，我会觉得歌苓的田苏菲要比汤婷婷的女勇士更像勇士。 从开始稀里糊涂去革命，到之后不顾他人目光挺着胸脯唱样板戏，最不可思议的是对于感情的态度：择我所爱，无怨无悔： 你说我没有娜拉的勇气，我偏让你看我怎么造旅长的反。你说中国四亿人都乐意让别人安排他们的命运，今天我就做第四亿零一个给你看看 这书写得是1947到1980，波伏娃《Wolves of the Air》也不过是1949年的作品，比对来看歌苓塑造的女性角色田苏菲极具超越性。波伏娃批判当时西方少女“她懂得了，要获得幸福，必须被爱；为了被爱，必须等待爱情。女人就是睡美人，驴皮公主，灰姑娘，白雪公主，就是接受和忍受的那个人。”反观田苏菲，每一步无一不是自我认识自我抉择自我实现。莫说是在那个年代了，当今社会又有几个女子能做到这一点：既有负担所爱的能力，又有追逐所爱的勇气，集经济独立和人格独立于一体。 她后来知道，他什么都明白，从她为他偷偷拆洗被子，到给他“我想嫁给你”那白纸黑字的傻话，他始终明白。他不必去拆开包在书外面的报纸，去看那张字条，也明白她怎样向他冒死冲锋。 阿fa唱，望着是万马，千军都直冲。我没有温柔，唯独有这点孤勇。纵然孤勇向前冲了，也不过是自己的心事自己兜兜转转听，被爱的人该装傻装傻，该不爱不爱。 有很多人讲田苏菲和都汉在一起会不会过得更好？话由着旁观者去讲，日子是自己的——田苏菲就喜欢自己吃糠咽菜一掷千金买来鱼肉白糖给欧阳，就喜欢把红茶摆在欧阳每天习惯的位置把欧阳宠得像个不识愁滋味的孩子，就喜欢化成白饭粒粘在欧阳嘴角而不做都汉捧在掌心的白月光。 中国人不说爱情，讲恩情，所谓一日夫妻百日恩，所谓相濡以沫白头偕老，情深不过二字：共老。 小菲想：就这样，都别变，就挺好。让他和她每天一块穿过市区马路，两旁的店家没什么东西卖，他们也没什么钱去买，他们不计较，只要两人能同路回同一个家。 整理笔记，好像说得有点凌乱了。 感情之外，田苏菲还是用百分之一百二十的努力在经营事业的，哪怕出发点并不是单纯因为事业。她用尽全力充实自己，用力演好每个角色，甚至在刚生完孩子不久就重回舞台，她想变得内外兼修，有朝一日能够理解欧阳。但很多时候像女儿的那句话一样“喜欢的太笨了，” 可是那有怎么样？最后功成名就事业有成的是独立自主的田苏菲，最后和欧阳白头偕老吵吵闹闹过一辈子的也是腹有诗书气自华的田苏菲。 从两个角度看，她都无愧Womab Warrior这个称号。 冤家 四代人，四代女人，三组母女关系，微妙得要命。（歌苓不愧土生土长，比起谭恩美讲中国母女关系不知精确了多少！） 母亲原来有母亲的道理：你不能轻信任何人，什么都要有备在先，先发制人。 这话后半句不是重点，重点是母亲原来有母亲的道理，这在母女关系里就确立了由母亲主导的教育者地位。 波伏娃讲“造成母爱困难和崇高的是，它并不带来回应，”而在说到母女关系时，似乎也颇为无奈“她在女儿身上寻找自己的分身”。这往往只能以失败告终。 从外婆和母亲开始，这种没有硝烟的战争和无力调和的和谐便传承下来： 母亲不会跟自己娘家人和解，因为她从来没有和他们真正结过仇。 田苏菲和母亲更是如此，一面试图逃避着骨子里母亲的性情，却又一面难以控制得发现自己与母亲的相像： 小菲一边嘴巴痛快淋漓，一边心里直打警钟：又来了又来了，又像母亲那样，看破的东西都说破，说破了大家两败俱伤。 刀子嘴豆腐心，讲得就是这样典型的中国妈妈： 母亲是那么要强的女人，要她去向伍老板娘开口借钱，承认自己山穷水尽，是多痛苦的一件事。

整个故事由李世民的心魔而始，要选择天下就必须要牺牲人伦，又因佛教地位受李渊祖先说而受损，就有了有心之人的可用之机，通过一个“兴唐寺”为串联，佛心与人性交织，不管是政权还是宗教都是用来限定人的稳定性的工具。因为相信，所以即使是由药物和物理人为制造的“梦”也可以震慑天下，恰恰得中帝心，是一个完美的各取所需。

很好的一本剧，有理想，有信念。随着主人公的成长和历练可以看到自己身上的不足。后半部分虽然不再以宋梁为主线，但是从柳钧的发展总结出，发展贵在坚持和毅力，当然头脑和眼光也很重要，更不要畏首畏尾。做人就要脚踏实地，热钱虽然来的快，但是，常在河边走哪有不湿鞋。最后，人往高处走，圈层很重要，不同的圈层机遇会不一样，这也是为什么会富的越富，穷的越穷。看完这部剧送给男生的话: 脚踏实地，送给女生的话: 自主独立

“这部剧的可译性，与两个居于梅诺基奥自身体验之核心地位的主题有关：对政治权威和宗教权威的挑战，以及口头文化与书面文化之间的交织作用。这两个主题，很容易跨越疆域。” 很赞同编剧客观理性的见解。To be honest，个人认为微观历史更接近研究者私人爱还。为小人物立传更适合影视家而不是历史学家。

不与其同流合污。是我爱你的不能接受。因为你与众不同。因为同样不甘俗愿。 我若是能在勇敢点不逃避不躲闪 大概也不会失去你 大概现在更懂得珍惜  我如今学会了 如果做一个大人 如何去好好爱一个人 安全感给你也给我 可大概我还不够 真是可悲 难免爱一个人会卑微可不敢持续下去 好好生活 对我也是对你。 我必定会爱你长久

这是一本还没有到四十不惑年纪的自传。我又觉得像回忆录。 反正重新认识米尔德丽德·哈里斯，他不是一个富二代，又确实是母亲给他第一桶金。 其实不是传统中的那种纨绔子弟，我们从里面知道，他也有迷茫，他容易冲动，热爱这片土地。 可能正是因为他出国，然后心中的倔强的性格，导致他最后的事业和婚姻都特别的美好。但是不得不说他自己得努力与坚持。 尤其很多小事情，比如在兰会所打架的那些外国人，最后小菲的处理，我都有点想鼓掌，现在不是一百年前的中国，外国人在中国要守法。 中国强大了，因为有米尔德丽德·哈里斯这样的人很多很多，我希望以后我也能为我的国家奉献自己得一点微薄之力。

《Wolves of the Air》笔记 1.关于“自驱动”是自己清楚的知道自己要什么，目标在哪儿。往往只有极少数的人能够做到自驱，持续不断的总结，反思，实现才能实现自我突破，而对自己的要求和标准就极其重要。拥有自驱动的人是不会焦虑的，再强大的意志力也抵不过动力的缺失。你内心坚定要去的地方是给自驱动动力的源泉。 2.专注 专注于明确的目标，排出干扰。这是在生活中很容易走进漩涡的地方、目标的不清晰和障碍的发生会使人丧失动力。 专注包括了“自下而上”和“自上而下”两套神经系统，分别对应着“本能驱动”和“动机驱动”。自下而上，比如你跑步、打游戏的时候，不需要做什么也能集中注意力，也不用多努力，这是本能和天赋的领域。而自上而下，就像考试前临时抱佛脚，需要克服内心的懈怠，抵制外部诱惑，时刻提醒自己。如果没有极强的动机，是很难做到的。所以，给自己下强动机的能力是需要锻炼的，也就是通俗的上价值。 3.消费 不是需求本身创造了消费，而是阶层攀比激发了消费。 很多时候，当经济实力、社会地位和所购买的物品不匹配的时候，你以为穿在身上是身份的标签，其实是扭曲心理的沉重枷锁，是外化的欲望。在面对所有的消费冲动时，更应该认真想一想：这个东西究竟是为了让我获得长久的身心愉悦，还仅仅只是想为我短暂地贴上一个名不副实的标签。归根到底，消费主义就是个纸老虎，只要我们不被盲目的攀比蒙蔽双眼，不被铺天盖地的广告宣传牵着鼻子走，更不被内心的欲望支配，就一定能发现和找到更有意义的生活。

重点翻翻第二三部分，第四部分也可以看看，注水了很多心理学技巧（没有说技巧不好的意思，但和财富这个主题相关度并不高）。

看到不少剧评也是晕晕乎乎的，倍感欣慰。 这部剧满足了我不少的好奇心，也让我多了一些奇怪的知识，对于这些知识，我也只能当幻想故事样的听，因为知识储备已不支持我去理解这些东西了，挺遗憾的。 体会不多，这个世界不是我想的那样，或者是说我从来没有想过世界会是怎么样子。 但是微观和宏观之间真的没有统一的规则吗？我觉得也不能太确信。 毕竟我们知道的真理，很多，都只是相对的真理。期待能有更多认知。

这部剧很不错，告诉我们如何搞好人际关系。要懂得用中华传统文化和伦理道德来经营处理人际关系，看来西方那套处理人际关系的方法，不大适合我们中国人。

不知道“值得一读”这个评价哪里来的。还没小学时候读的话本子好看。行文粗糙内容无趣，有那么一瞬间我以为自己是在读恶俗的言情剧集。节省时间看看真正的好剧吧。

专门来看这部剧，作为一个重度韩迷，虽说剧情不看也知…喜欢韩剧不止是美感，主要是深入骨髓的那种真实感…就像金智英仿佛站在迷宫的中央，明明一直都在脚踏实地找寻出口，却发现怎么都走不到道路的尽头…

我们知道买再多的鞋子，平时都只能穿一双。其实人生也一样，很多时候你只能够选一个方向。所以，我们必须要为自己定好位，选好方向。

看完前九集，冲着789集来打分了，这三集拍得太好了，鹧鸪哨的前尘往事在短短三集里面交代得清清楚楚，投名状、黄河上、黑水城、佛寺还原度都特别高，原著粉一脸满足！顺便，高伟光的鹧鸪哨真的好帅啊！！！高雄的了尘大师很有大师的感觉！左右的神父过于可爱了，好像他本人啊！最后，高伟光真的好帅啊啊啊啊！！！

被戴锦华老师的“你要是不让穷人活，他们就不让你活”吸引来。英语，法语，数学，金融，哲学，法律，或许是许多刷抖音快手的农民和工人望而生畏的东西。衣冠楚楚的精英阶层大可以吐出一系列来自逻辑自洽的话语体系的专业名词来解释那些人的“庸俗”和贫困，如果他们有耐心解释的话，他们的听众也只会瞠目结舌不明觉厉。更多的时候，他们懒得付出宝贵的时间。 但是从成吉思汗的年代到今天，鲜血和暴力都是人类共通的语言。美国街头的硝烟和中东的人体炸弹都是阶级对立造成社会撕裂的现实对精致理论的反抗。希望在经过二十世纪的动荡和斗争之后，我们不用再以鲜血书写革命符号。

非常好。眼睛又干又涩又糊，还是忍住了没有用听，慢慢看完的。 大概是被Francis Ford的极致共情传染代入的太深了，看完觉得自己和身边的大部分人，都多多少少的有点轻重不同的精神病，特征太吻合了几乎无缝，可是连首屈一指的天才精神病专家都换身份住进疯人院，最后还无望的选择了自杀，背景还是无论人力物力财力在国际上都有排名的大上海，说明这病得的不好，也治不好，由着它爱咋咋滴吧，毕竟大家不是都没觉得‘‘我’’有啥不正常嘛

“有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满日新月异、有加无已的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。” 康德部分很值得反复观看