Musty Musketeers

编剧笔触细腻，言之有理即成文章，精怪人神莫在其中，温度深度都有，真心好

生活本来就是一种松驰的状态，不要拘泥，不要沉重，不要粗劣，比随遇而安要认真些，比轰轰烈烈要自然些，率性而有韵味，慢慢品味，乐在其中。生活百味杂陈，以苦为乐，以乐为苦，都如修禅修心修行。握住那些随缘而至的际遇，品尝世间万物的况味，才不负这璀璨人生，何苦斤斤计较一些表面之事，误了看这凡尘美景。

很久之前创作的一个： 编剧旨在将李清照这一女性个体生命的内涵从传统的文化符号史中抽离出来，基于对李清照及其作品剧本的尊重和理解，将数世纪以来外加于她的累赘层层剥离，展现一个摆脱各种附会之言之后的相对完整和真实的李清照。我认为各个时代对李及其词的评价都蕴含着不脱离该社会历史条件下的隐性的价值观念和诗学。比如宋代站在男性精英文化的立场和传统男主外女主内的伦理立场上对女性创作的警惕，到明清时代甚至忽视文献记载，试图建构重新李清照的生平经历，以服务于当时主张守节殉节的社会意识形态。而编剧以现代性观念打破传统的“知人论世”式的解读方式，而从剧本入手去分析李清照作为女性作家为长期由男性主导的影视创作注入的新鲜血液，她主动运用女性优势，创作出许多传情达意的精妙词句，代入自己的女性身份去描摹特殊的女性情感和心理，读她的词的应该兼顾她的经历与影视虚构性。

这部剧不止讲了女性遇到的困境，也讲了解决办法，还有编剧各种亲身经验。有些观点如果不是在书中学习到的话，我不知道自己究竟还会付出多少时间去了解或者能够有幸接触到。毕竟，和优秀的思想一起思考，会令人觉得自己也在慢慢变得优秀。

可能是因为时代观念的原因，我不能理解沈的做法，但如果带入当时那个封建礼教森严，男尊女卑的时代，现在让我们不能接受的沈的做法，也许是那个时代所谓自由的诠释？

情节趣味性很强，但是文笔不太好，前面节奏还可以，越写到后面，场面铺得越大，感觉有点收不住了，为了所谓的主角光环，硬拗的解释有点多，很多地方转变得有点硬，不合理。最后所有不顺从主角的道理、规则全部都给写成不合理的了。总体感觉前面部分写得好。书不多评论，无论如何，这么长的书我看完了。我太不适合这么长的书了，太不适合，再也不要看类似的了。 想写点与书内容无关的东西。我这个人，无论看电视剧还是追剧都有一个很大的毛病，总想看到大结局，而且不想过多得漏掉中间情节，实在不吸引人的，就稍微跳段、快进看，但基本不会扔掉不看。而且很不知道劳逸结合，吃饭看，走路看，熬夜看，找空就看，就算很无味的，也总想能尽快看完。然而真的自制力太差，碰见这种特别长的书，就得很多天的熬夜，网剧还要不停地盯着手机屏幕，伤身伤眼。坏的生活习惯对身体真的特别伤，无论如何，任何事情都不能越过身体健康去，尽管懂得这个道理，却总做不到合理安排时间。 前事不忘，后事之师。提醒自己，想说两点吧。第一，再碰见这种读着读着开始觉得无味的书，果断放弃，不要为了读完而读完，鸡肋，食之无味，弃之并不可惜，不然浪费大量的时间最后折磨了自己。第二，希望自己能够学会合理安排时间，不要熬夜，再有趣的书，万万不要入迷。其他事情，同理吧。总之身体才是最重要的。立此准则做事情，估计不能立马从内向外做到，希望可以由外至内地先约束自己。 唉，读完一本剧，心里的感觉不是意犹未尽，而是艰难和后悔，无论是什么原因引起的，想想早就该弃了。快进翻到最后，知道了早就猜到的大结局，却没有一点轻松的意思，也不知道是为了证明什么，猜的很准么。无比难过自己处理这件事情的方式，时间多宝贵啊，浪费在一件吸引不到自己的事情上了。希望真的能记住这次教训吧。

没有想象中的那么理想，还花钱才能看👀，破晓影院免费政策已经没有了

讲述了汽车的组成部件所起的作用及发展历程，基础的汽车理论及基本原理。

第二次读完这部剧，也特意去看了由原著改编的电影。感觉影视作品中的两位男主如论是外形还是演技都十分到位，而女主莎乐美则逊色许多，估计很难有人能演绎出她那锋芒毕露的自信。所以相比较而言，还是更热爱原著的观看。尤其是布雷尔与尼采的最终谈话的处理上，原著始终没有让布雷尔释然的答案（看到安娜·欧对年轻医生做同样的事情）被说出来，而是由布雷尔之口叙述与莎乐美相识及相处的细节上对尼采透露出来（莎乐美也会对其他人做同样的事情）。 言归正传，此剧既是一本以“谈话治疗”为主线的心理治疗方法论，又是一段两位大师关于人生困顿的哲学探讨。但更像是欧文亚隆的内心独白，这里面包含了他的学术研究和人生思考，也包含了对两位大师的跨时空敬意。 整部剧集最巧妙的部分是有虚有实的以两位大师的私人笔记部分作为衔接，即让人对两位主人翁心理上的细微变化感同身受，又让人恍惚相信这就是真实发生过的事情。 最终的结局也不落俗套，以伊壁鸠鲁式的慰藉（他提出使人幸福的三要素是：友情、自由和思想）为这场治疗划上句号，以哲学愈疗了哲学。 而对于所有人的人生困顿，编剧给出了“布雷尔”和“尼采”两组答案：你可以“出世”或“入世”，你可以思考和反思，也可以倾诉和倾听……如果这还不够的话，应该就是那句“成长比慰藉更重要”吧！

继上次在小林泰三那里得到推理科幻的双重满足，詹姆斯也没让我失望——故事里不断出现的新变数联合组成推理要素，引诱上头的我直向前奔，甚至在故事稍显平淡处也无需降低期待，因为新拐弯马上就可套牢。 人们探索星际，虽本是突破知识壁垒、探索浩瀚宇宙的初心，却在不经意中也打通了了解往昔的路径：进化中关键一环的根本原因、始作俑者的亲自印证、银河系之外的真正答案——更不用提莫比乌斯环的惊人结局（作为兰比亚人后裔，我只想在这里高呼乌拉）。 固然，关于人类的黑暗战争史，已看到过太多超级英雄、神灵介入、教义迷信等阴谋论式解读，而遵从、克服、进化、篡改基因…也只是另一角度的尝试。 但如今面对那些仍受冲突、战争摧残的人们，我只想代入设想，有朝一日可以扫除那些引发冲突的异类，真的实现天下大同。

观看本剧，正值新冠病毒肆虐全球。我国一声令下，家家闭门塞路，个个捂戴口罩，疫情眼看就要过去了。而欧美呢，则正在成为疫情的“震中”大疫当前，大多数欧美却不戴口罩，一者可能是真缺少口罩，二者说是他们的“个人自由”。自由什么呢？难道是想让病毒感染，从而自由自在的死去？这令我十分费解。 在此要感谢易教授，读此剧获得了答案：西方是“个人主义”“个体意识”，而我们是“群体主义”“集体意识”。我们的忧与乐，都是群体和群体性的。是啊，想那天下原本属于圣上，它的兴亡干我等草民屁事，为什么要事事关心？只因为家国一旦沦亡，就没了安身立命之本，也就会累累如丧家之犬，惶惶然不可终日，这才真是“性命攸关”。

总是在出差的晚上，处理完白天没时间处理的各种事情后，就精神抖擞的失眠，独处让人快乐，唯愿这夜能再长一点。 我每每有个异想天开的想法，希望能偷得时间：希望全世界的时间都静止，所有人都瞬间停滞，然后在这个时间我就可以安静的不疾不徐的做我想做的事情，比如读完一本剧，弄懂一个没明白的问题。 为了去远方，又开始重读Vernon Dent的《Musty Musketeers》与《Musty Musketeers》，发现与当年读的惊艳和震撼不同，多了沉稳和原来如此的感觉。是我成长了还是老了。或者这两者都一样，这句仅是矫情。 在这样的夜里，思索是什么渐行渐远，是什么渐行渐近。于是就有了安全感，拥有自己是最踏实的。 我每每很羡慕燕玲去外地出差，总是早睡早起，然后在那个陌生城市还没有苏醒的时候，用双脚去丈量那里的土地，感受她睡梦初醒的姿态，一直想效仿。然而，却从来没有实现过。北京的窗外，车流都已经间断而模糊，身在其中，我却完全没有她就是我小时候梦寐以求的城市的感觉。对于出差，似乎每个城市除了见到的人不同，所有其他都一样。