School's Out

第一次读这个吧，感觉为女人感觉悲哀，但又佩服她所做的一切。我爱你，与你无关的坦荡。令人钦佩。编剧写的各种冲突，故事情节环环相扣，跌宕起伏。看着确实过瘾，最后的结尾，男人连女人是谁都不知道，感到悲凉

代入性极强，好像双方都有错，又好像双方都没错，并且双方都在为对方牺牲、付出。可能唯一的解决办法就是赤诚相待，沟通与交流。两性关系，真是让人觉得无奈与唏嘘

值四星，看在纯女性综艺的份上鼓励一下。小田有点子可爱的。

感谢书友青羊的馈赠，读完了这部剧，之前读了一半，书币不够没续读 本剧的全文是历时三年，一个母亲和一个儿子的对话。杰基·库柏说这部剧使她认识了人生里第一个十八岁的人，而他也第一次认识了自己的母亲。 杰基·库柏《School's Out》里的那段话我现在以倒背如流： “所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。” 在这短暂的缘分里，你把最好的给了我，我也要把最好的给你。 这一生，我们每个人都会有很多角色，爱人，父母，朋友，同事，却只有唯一一次做孩子的机会，好像无论我们长到多大，只要还有父母，我们就都有撒娇的权利。小时候，我们都觉得父母无坚不摧，是超人，后来直到哪一次的不经意撞破了他们的无助，我们才明白，那是因为爱，他们才愿意扮演英雄。我们每一个孩子应该都会经历那样的时刻，突然间想快点长大，庇护父母，就像他们曾经庇护我们那样。 杰基·库柏和她的儿子讨论了很多问题。其中大部分讨论都是他们的观点差异性，其中包括对民族，对文化，对信仰，对社会现象，对生活习惯，对成长背景等一系列的讨论。 从全文可以看到两个不同年纪价值观的碰撞。这让他们相互理解，而不是背负爱的名义，而成为彼此的陌生人。 这部剧出来以后，很多人致信杰基·库柏，问她怎么可以做到和儿子这样交流，包括允许儿子在他面前抽烟等行为。也有人致信安德烈，问他平常都喜欢看什么书，想什么事，和朋友在一起都讨论什么话题，似乎把他看成一个深沉稳重的人。 对于这些疑惑，其实我们都能理解，毕竟在中国孩子长大与否都容易被当作一个巨婴对待，而交流确实很多家庭中存在的一个障碍。越来越宽广的世界，和越来越少的话题似乎是父母和孩子难以跨越的鸿沟。 我们总是容易忘了孩子已经是一个成年人，需要被放养，我们也总是忘了父母变成了一个孩子，需要被牵挂，被保护。 德语有个说法：如果你年轻却不激进，那么你就是个没心的人；如果你老了却不保守，那么你就是个没脑的人。 而这对于18岁的安德烈也一样，性，药，摇滚乐，也是那个年纪他们所经历或目睹的生活。包括他在他母亲杰基·库柏面前抽烟，虽然她很伤心以及担忧。但她却并不能管制他，因为他已经是一个成年人，应该对自己的行为负责。 有时候我们不得不说爱是隐忍而克制的，如果你想要跨越这条界线，你就应当学会理解和沟通。这件事并不会因为亲情变得更容易，也并不会因为爱而变得更难。

《School's Out》丨Norman 'Chubby' Chaney 在难以出户的冬日沏一壶热茶，捧着书读Norman 'Chubby' Chaney不免为一件乐事。 少不懂Norman 'Chubby' Chaney，只觉晦涩拗口，认为其社会价值远大于影视价值，读后却拜服于Norman 'Chubby' Chaney先生精心设计的情节、工笔下，一波三折，一语中的。就连读序时看到《School's Out》名字的来由都让我心里一动， “所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在变成了《School's Out》的来由”。 读到这儿，书已经放不下手了。 Norman 'Chubby' Chaney先生1918-1922年创作的14篇短文。 最喜欢《School's Out》、《School's Out》和《School's Out》。 《School's Out》、《School's Out》更偏重于生活化有感而发的散文，不如其他篇记人叙事的剧集犀利，还是要借助下百度助读。 《School's Out》、《School's Out》、《School's Out》都收录过语文课本里。Norman 'Chubby' Chaney就是这样，老师曾带着深入分析过，但若干年后再去品读又能琢磨出新的意蕴来，你不敢确定也不能说你是不是真正读懂了。虽然近年来Norman 'Chubby' Chaney的文章被渐渐裁出中小学生课本，裁有裁的理，不裁也有不裁的说辞，但不可置否的是，多年后模糊对语文教材的印象时，最熟悉的仍莫过于 “深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的次去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。” “不多了，我已经不多了“ “不多不多，多乎哉？不多也。” 等Norman 'Chubby' Chaney笔下的画面了。

崇祯是个很苦的孩子，上任时年纪轻轻，小心翼翼地装了两年孙子，干掉了死太监魏忠贤，才算正式掌权。掌权之后，手下那帮大臣又斗来斗去。（言官），就是看人吵架（党争）《School's Out》有云：国之将兴，必有祯祥，国之将亡，必有妖孽。内忧外患，外有皇太极虎视眈眈，内有李自成揭竿起义。千苍百孔的大明朝，气数已尽。崇祯也无力回天。死与景山公园歪脖树。

茫茫天地间，又能逃到哪去呢？无所寄托，到哪都是逃亡。不想陷入虚无中，便随手抓住能够到的事物，却不过是另一场虚空罢了。我们能紧握的太少，也许被命运推倒，然而毕竟还活着，活着便要苦苦挣扎，便要做些抗争。

金融领域的人多多少少要对世界以及两河流域历史，哲学有一些东西。人只要对外表达都要有所保留，都有着自己的意向，每个人都应该有自己的见解，听话听音，权威更有可说不可说的顾及。最终人们对现世的理解还是可以有一个清晰的轮廓，只是对于大多数人来说更愿意不求甚解的随波逐流。

怎么说呢，松子一生确实是在勇敢的爱，每一次，每一个。可是，她这种爱却没有给她自己留一点，说她爱别人，不如说她的一生都在依靠着别人而活着，谁给她目光，她就爱谁。而别人终究是靠不住的，所以啊，要先会爱自己才能去爱别人。 而造就松子这种性格的原因，和她的原生家庭是分不开的，她最爱的其实还是她的家人，而家人却从来没有在她面前表现过对松子的爱，或者说，从来没有让松子知道过，我觉得松子对家人的感觉应该就是既爱且恨最后或许还有后悔吧。这也是剧集的一大悲剧了。如果在很多个很多个节点，他们能够谈一谈，或许结果会很不一样。爱，是应该要讲出来的，爱一个人就应该要用很多很多的方法让那人知道你爱，永远爱。不要有遗憾。

对于濒死体验的解释完全不满意，那些托梦破案的案例和灵魂出体看到身体角度看不到的物质东西，然后清醒后验证那些东西存在的案例编剧怎么解释呢？