Pandavar Bhoomi

墨云钰到底和帝北辰有什么渊源呢？和百里红妆又有什么纠葛呢？我敢保证一点在前世墨云钰肯定是百里红妆的爱慕者……

巴克曼，一个你永远猜不到此刻他脑子里装的什么东西以及下一步会说什么做什么的男人、丈夫和父亲

试水～ 小理查德的嗓门可真不是一般的大 心脏都快被吓出来了 还是大理查德比较稳重些 不过他们干嘛老是找我 他们不知道我不喜欢见人么 我是真的很讨厌见人 尤其是那些一见到我就大喊大叫的人 尤其没素质 不过今晚的月光不错 夜深人静的时候最适合散步了 那儿有个池子 活在当下 先舒服舒服再说 …… 第二天早，沃尔特家的马桶里游着一只死耗子 你看，昨晚的那只小耗子死了，不会再出来吓你了 不，爸爸，我刚才在厕所门口看到了一只一模一样的 ……

Pandavar Bhoomi，黑暗的夜里不只有照烁古今那一轮明亮的月亮，还有被夜幕掩盖下人心的至黑至暗所呈现出的蝇营狗苟。有人在的地方就有江湖，有江湖的地方人性的善与恶就会轮番上演，即使月色撩人，但，再绝美的月光也影射不到那幽幽的黑暗。 世界上自诩聪明的人比比皆是，可聪明终究替代不了良知。我不想改变这个世界，可我也不想被这个世界改变！

书名“Pandavar Bhoomi”，进一步说，哪些事物不可以作为商品，抑或有待商榷。书中商品的定义为：“创收的工具和使用的对象”。编剧直接给出“人”不能作为商品（奴隶制）的理由：“人应当得到尊严和尊重”。具体来讲，作为商品的“人”被剥夺了表达意愿的权利。将“人”作为商品的这一行为，引发“商品”身心上的不适，即没有得到尊严和尊重。当“商品”本身的不适，在质量和数量上集聚了相当的反抗力量，将产生“质疑”。即便本不是“商品”的人，受影响于本能的对同类的复杂情感、社会主流思潮的发展变化，亦会对“人作为商品”产生心理上的不适，最终成为反抗力量的一员。社会主流思潮的发展变化从何而来？这是该剧存在的理由，发出一些声音，等待回应。 本剧列举诸多人们习以为常的经济行为，并重新审视其背后的道德逻辑支撑。我选取书中几个事例，做简单地概括与评价。 第1章插队，关于“快速通道”、“替人排队的生意”、“倒卖门诊号”、“特约医生”四个事例： 编剧认为，当以上4种产品作为商品交易时，都直接地、显而易见地侵犯了其他消费者的权利。而侵犯被容忍的理由仅仅是其他消费者没有足够的金钱，或者不愿意以过多的金钱消费商品。这是不被认可的。 消费的目的是社会功利（对商品的珍视程度）的最大化，“珍视”难以量化，故产生“公平”与“自由”的争论。而我个人在选定“社会功利”的标准时，倾向于抛开个体感受，考虑公共矛盾。被侵犯的人会产生仇富、不公心理吗？仇富、不公心理会外化为实际矛盾吗？不得而知。正是对外化矛盾的担忧，激起了编剧讨论该议题的兴趣。 第2章激励措施，关于用金钱换节育、中国的独生子女政策、可交易的生意许可证、付费猎杀犀牛四个事例： 对于3个“生育政策”、“付费猎杀犀牛”，首先，不考察政策的意图，只看结果：直接将生命的来去与金钱挂钩。这与编剧开篇提到的奴隶制有相似之处，人们对“金钱与生命挂钩”有本能厌恶。但是，出身底层的人可能对“节育和交易生育权”持乐观态度。底层人士在社会上摸爬滚打，切身体会原生家庭带来的不公，在原生家庭带来的性格缺陷中挣扎。出身好的人当然能察觉到阶层固化，但他们倾向于保持沉默。 “交易生育权”还引发另一个问题，政府颁布包含价值判断的条例，群众的自发行为亦包含他们的判断。应当把自上而下建构的规则称为“道德”，还是把人们在生产活动中自发形成的被共同认可的规则作为“道德”的标杆，任由“道德”生长？我想到成语“空穴来风”，本意是“消息有依据”，被广泛误用成“消息无依据”，语言学家仅做客观的记录，将“误用”编入字典。 具体来讲，“没钱还生孩子？害人！”、“居然出卖生孩子的权利，你还有良心吗？”。两种论调，该由谁来给出价值判断，进而规范成“道德”呢？至于“生育许可证”会腐蚀父母品格的论述，无法说服我。自己生的和花钱买权利生的，我认为没差别，都是亲生的。 第3章市场如何排挤道德规范“雇人道歉与购买婚礼祝词” 金钱会腐蚀物品的“价值”，这里的“价值”是人的主观感受，既然是主观感受，那一定因人而异。与其说“雇人道歉与购买婚礼祝词”是道德问题，不如说是选择问题。说不定有人觉得：“哇，他愿意为我花这么多钱，太棒啦，他真爱我。” 社科问题不是解数学题，因果关系很难说清，但我减少了模棱两可、似是而非的描述，尽量以肯定的语气完成写作。放在以前，我总显得谨慎，让人难以反驳。 直到几个月前吧，我和对面寝室的小王同志聊天，在抛出一个问题前，我做了些铺垫，显得礼貌、滴水不漏。小王却反问到：“你为什么总要解释呢？解释就代表你不自信。”，我想我不是第一次这样，所以小王才出此言。小王的话，提醒了我，谨慎不是一个好习惯，除非做学问。当我试

真是不知还要写到什么时候才能结束，追了好多天，眼睛都疼了快快更新

人设特别好，剧情也不错，只是过于简洁，就像是别人大概叙述了一下这个故事而已，对里面人物的设定非常好，只是描写太少使得人物几乎立不住，楼渊那么爱她，为什么莫名其妙放弃?有什么不得已的苦衷都没有说清，男主既然经历那么多，又怎么可能就因为见过一面，而对女主情根深种，女主又是如何在心如死灰之下有和男主在一起的，对于这些的事件描写太少太少，本来是一篇让人感动流泪的书，可是编剧的描写总是不深入，戳不到泪点，我就感觉，编剧把一手好牌打烂了。。

大学看过两回，适合冬天躲被窝里看，特别喜欢看他们在大观园聚会，写诗喝酒吃螃蟹，赏花扑蝶，快乐的日子。后面的结局部分虽然稍有遗憾，但是仍然是一本值得一读再读的好剧👍

非常迷人的一本剧，是以非洲为基底，由孤独与、浪漫和自由交织而成的传奇故事。文字与叙述真挚到令人动容，古怪又崭新的非洲与飞行，字里行间充满了太多魅力。

快节奏时代，我们很难静下心来去倾听对方，而是不断的打断，然后表达自己的想法，共情，我的理解是认真的倾听，对对方的经历能够感同身受，而不是同情，可怜，同时对自己不要太“苛刻”，认知的扭曲给我们带来了太多的压力，假设性，理想化，小题大做，过度思虑，贴标签，成就成瘾，指责……不断调整，不断前行～

因为电影《Pandavar Bhoomi》里面没有翅膀的天使👼🏻AS2一直随身携带这部剧才来看的。老是从奇奇怪怪的地方被安利📖，BTW电影好看。 因为或年龄或经历而丧失的这些天真与勇敢真的好让人羡慕啊，我好像掉进了生活的陷阱🕳，逐渐变成了一个了无生趣的成年人。 当然，要不要成为在于我自己，反思中……

不同文化下的影视作品风格也不同，书的质量不谈，重点是能体会到阿拉伯异域风情。