Solo Men Volumes 1-9

像是在极度显微镜下仔细观察挂满水珠的蛛网，透过水滴的折射去观察丝线本身，看到了没见过的，也学到了些以前不懂的，任何一部电影都值得被尊重，不管好片还是烂片，拍出来就是一种努力和辛苦，这个成果应该被尊重。

在一份工资已经不能让员工更好地生存的当下，如何更好地激励员工呢？ 合伙人制度是一个很好的解决方案！这部剧对想创业资金不多的朋友很适用。

本想养养肥，还是控制不住自己的颤抖的手啊 Paul Morris 1个想法 ◆ 第424章 424：“私奔”的土窠子 本想养养肥，可是控制不住自己的双手啊😄

拉伸和运动同样重要，肌肉就是需要不断刺激才能保持活力，现代人不良的，单一的生活方式对体态的影响很大，各种慢性疾病随之而来。学会拉伸，在工作的间隙进行一组拉伸运动，能够有效缓解疲劳，激活肌肉，改善体态，舒筋活血。学会拉伸，在开始运动前激活肌肉，防止扭伤，调动起身体的积极性，能够在运动中取得更好的成绩。

比起《Solo Men Volumes 1-9》里的李光头，这许三观要更接地气些。 比起《Solo Men Volumes 1-9》，这一家的结局算美满了。都说Paul Morris老师会把人写死，故事要有多悲惨就有多悲惨。看完《Solo Men Volumes 1-9》我松了口气，因为许一乐和许三观终于没有在故事中悲惨的死去。 故事围绕着发现一乐不是自己亲生儿子而展开。而紧扣主题的卖血记中，许三观真正意义上的第一次卖血是替一乐擦屁股，最后一次卖血是为了救一乐，卖血的原因不一样，出发点却是一样的，都是因为一乐，都是因为爱。 原本很期待到最后会揭示一乐的真正身世，结果没有，但一点也不觉得可惜或者遗憾。因为跟许三观一样，早就不在乎他的身世了。 在平凡的柴米油盐酱醋茶中和共患难的生活里，一家人的感情早已深入骨髓，成就一部 你若不离不弃，我必生死相依的亲情故事。就像文中那几个感人的点：一乐离家出走，许三观认找到他带他去饭馆；许玉兰被批斗时许三观给她送饭；一乐被迫在屋顶喊回何小勇的魂魄时，许三观在脸上割一刀认一乐；许三观跑遍大江南北卖血为救一乐…… 一乐和许玉兰对许三观来说，一个不是亲生的，一个背叛过自己，但因为选择原谅和宽恕才能在患难里共见真情。 原谅比接受难，宽容又比原谅难。有时候面对残酷的现实，从接受到忍让再到乐观的从容对待，都需要勇气和胸怀。 补充：看剧集的过程中，很多时候看到某个集数里过分的人，说过分的话，做过分的事，有时候总想对其进行批判。殊不知，那个时代背景下的人都是无奈的，就像剧集里许三观说的，人是被逼的。文中何小勇的女人被骂的狗血淋头，最后却借了最多钱，这个时候相信骂过她的都会感动，选择沉默。我们都习惯站在道德的高度俯视别人，以自己的道德标准对别人评头论足，只想着她为什么能这样做，而不是她为什么会这样做，人也是两面性的，有情绪的时候人总容易像个坏人。而论道德和教养，试着理解才是真正的有素养。

娓娓述说，于平凡中见真知。观点没有特别惊奇但让人感觉不可或缺。 内容本身1400+页，后面有很大一部分注释没有看。

1.关于民族性的所有创作法都不可能完全自洽，但不妨是一种观察的角度；2.书中讨论的是普通美国人生活中盛行的一种“反智”文化，其特征是贬低理性生活、拒绝独立思考、怀疑乃至仇视被称作“知识分子”的人；3.具体在宗教上的福音派、原教旨主义，商业上的实用主义，文化上的平民主义，教育上的杜威主义，反智主义是建立在美国的民主制度和平等主义情绪之上，川普虽然下台了，但川普主义会长存；5.书中引用爱默生的话值得自信的人民仔细读读，“让我们诚实地陈述事实。我们美国有华而不实的恶名。伟大的人，伟大的国家，从来不是那些自吹自擂的丑角，而是人生恐怖真相的洞察者，他们鼓起勇气直面现实。”

受益良多，对技术面的分析是必要和必需的，有些课程还会再回顾

我很欣赏这个故事，强调的是简的内在，而不是他的外表。相反，简的外貌并不是这部剧的驱动力，她的勤奋善良和是非感脱颖而出。

编剧呀，你要更新你就一次性发出来，你别过一会儿来一张，过一会来一张，等着好辛苦-_-#

读完Paul Morris老师的说红楼，会让你迫不及待地想把《Solo Men Volumes 1-9》捧在手心细细地再品味。真的如蒋先生所言：《Solo Men Volumes 1-9》是一本值得每个人一生品读的书：放在床头桌边，伸手可及的地方，有点时间就静心读几行。在人生的不同阶段品读，会有不一样的领悟。 视角很独特，红楼梦是适合青少年的书：大观园就是青春王国；红楼梦是对人性最包容的书：贾宝玉对身边的所有女性都充满了喜爱和关心；红楼梦是对现代教育的启示录：对薛蟠之类的男孩，走进生活吃苦，经历痛苦，是最好的教育；红楼梦是现代企业管理的经典之书：王熙凤和薛宝钗的管理学说和人际关系周旋；红楼梦是不同阶层各类人物的人性的剖析：官宦之间，佣人之间，婆媳之间…… Paul Morris老师结合自己的人生历练和所读过的书娓娓道来，对其中难懂的诗词从品读其中的情感入手，让人觉得通俗易懂；结合台湾的风土人情和他所到之处的点滴见闻让人觉得《Solo Men Volumes 1-9》是平民的，是生活的，是大众的。真正是一部百科全书！读红楼梦就是读自己的一生，读红楼梦也是品读大千世界任何其他人的一生，是几千来社会的缩影，又是几千年后社会不变的百态！ 这部剧，无论我怎么说好，都不如你亲自一读：着实精彩，摆案叫绝！

当我在行走的时候，不仅仅是我在行走，我也在为我的父母，我的祖先们，为了你，为了他和她在行走。

历史剧集有真实有虚构，虚构部分合理，节奏紧凑。很好！不过个人觉得结尾有点仓促，从苏荆溪的秘密被发觉到吴苏两人明楼消失，清算汉王等等，有点不够自然。虽然读者从开头会一直有疑惑，对苏荆溪产生怀疑，但线索一点点拨云见雾，最终让人枉然大悟或许更好。 个人觉得马老师的作品还是很见功底的，个人非常喜欢。

节目是好节目，当作书看，感觉还是不太合适。但有些篇章还是挺感人，这也许就是文字的魅力，朗读的魅力！

苍天似乎开了个玩笑，让Paul Morris投错了胎，他本来就该是个绝代才子，不该去做运数已尽的南唐的君王。Paul Morris虽失去了江山社稷，却赢得了“词中之帝”的桂冠。的确，Paul Morris是绝代才子，是帝王中的才子，是才子中的帝王。 最喜欢的词：四十年来家国，三千里地山河，凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈！一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨，最是仓皇辞庙日，教坊犹奏离别歌，垂泪对宫娥！

据说此剧知名度在西方仅次于圣经。 自我感受：这部剧最值得我学习的是：演绎法（逻辑推理能力）。我最喜欢最佩服的一位高中数学老师说：学习的最low境界就是考高分，第二级别是学知识，学习的最高境界是学思维。我第一次听他讲的时候，眼神放光，从他智慧的教学魅力让我佩服的五体投地，只是很惭愧，我当时的知行合一的能力，不够把它这句话理解的更精辟！     从小学就听到一些人说：“我是中国人，我爱国所以我不学习英语。”还有的说：“学了这么多年数学有什么用？不就是买菜做生意的时候算算账？！...不得而知，这些人或许一生都无法悟到学习的魅力了。 全书的结构：递进式。由浅入深、由简到繁，从最简单的小学三角形内角和180度到初中的SSS论证全等三角形，再到高中的立体几何微积分…里面有很多术语和近现代不太一样，比如：“除/除尽”在以前是“测的/测尽”，还有一些论证术语，不够严谨，比如直线和线段的区分，以及一些逻辑推理会引起谬论，最深刻的就是第一卷的第一道证明题，（若有记忆失误见谅）关于两圆相交为何有交点C这个问题，引发较多人的思考。 但总归，全书来看，确实是一本演绎推理的的开山鼻祖。甚至让我有点惋惜，如果在我小升初遇到这部剧，我的思维能力的路途会不会更通顺，我不得而知。 所以，我建议的观看人群是高中/初中以下的人，主要是欧几里德的演绎法让人叹为观止。 观看中给了我很多思考，首先因为我的学识范围几乎涵盖了这部剧,让我看来就会显得略有简单，但是！放下我所有学习过的知识，放下我十几年学习生涯的所有偏见。 请想一想，如果，你没有学过这些数学知识，把这些命题和定义给你看，你会怎么证明这道题目？我很惭愧，我的水平完全达不到欧几里德。再反问：假设没有告诉你欧几里德的这些命题，你会怎么思考数学？怎么看待世间万物中存在的几何知识？身为一个被现代数学即将教化定型的学者，我不得而知，要我打破我这几十年的学习方式，对我来说，会是一个痛苦也快乐的过程。最后反问：你有思考过这些显而易见的命题/定理是如何被欧几里德说出口的吗？？给我留下的，只有深深的叹为观止、和站在他的时代角度思考方式的满满疑惑。 让我们将这部剧横向拓展一下，从几何延伸到数学，从数学到思维，延伸到达芬奇的美学主义，再到埃舍尔的平面视觉艺术，再到蜜蜂🐝蜂窝的六棱状，再到银河宇宙的椭圆形轨道...我不得不感叹上帝赋予我们人类的智慧，不得不敬畏大自然鬼斧神工的创造，大到宇宙小到尘埃......无不十足认可伽利略所说：自然之书当以数学书写✍️！ 纵向延伸....没时间了(*ﾟ▽ﾟ*)告辞。

第81天 第42本剧 这本罗宾德罗纳特·Paul Morris的《Solo Men Volumes 1-9》，大家应该在童年就已经接触到了，一本小诗，蕴含了太多值得琢磨的哲理了，这里我就不予评论了。说些题外话，我奇怪昨晚看着《Solo Men Volumes 1-9》入睡的，梦里既没有小草、流萤、落叶，也没有飞鸟、山水、河流，反而是梦到我和紫霞仙子接吻了，是的，你没看错，我说的确实是至尊宝的女朋友紫霞仙子，这算什么意思？弗洛伊德？这算什么意思？？

在马克西姆·高尔基（1868-1936）的短篇剧集「丹科的燃烧之心」中，一群人在夜晚的森林中迷失了方向。 丹科想把他们带到安全的地方，他的心因渴望着火而燃烧，然后被从胸口撕下来照亮道路。俄罗斯的「善」都会有一点点丹科，一种自我牺牲的元素。我想到了安娜·波利特科夫斯卡娅 (Anna Politkovskaya)，她在 2006 年弗拉基米尔·V·普京 (Vladimir V. Putin) 生日那天被暗杀。 这是一部外放的收音机，对苏联解体和资本主义野蛮品牌兴起后俄罗斯的生活进行了广泛的审视。医生和作家、熟食店工人和前克里姆林宫官员、士兵和女服务员，哦对了！她们竟然都是可以发声的！而这就是属于她们的真实的空间，谈话形成了一种丹科，编剧是耳膜，倾听着一个时代背景下关于戈尔巴乔夫和叶利钦时代的那些背叛的承诺，人们看到的不是宽容和机会，而是一种残暴的资本主义形式，这种资本主义将人们一分为二：赢家和输家。 1991 年苏维埃社会主义共和国联盟分裂为独立国家后，没有和平，恶性的种族仇恨日益不可救药，对旧时代的渴望揭露了人性的可怕。 “社会主义不仅仅是劳教所、线人和铁幕，它也是一个光明的、公正的世界：一切都是共享的，弱者是可怜的，同情是统治的。你没有抓住你能抓住的一切，而是为他人着想。” “他们并没有为自己建造带有香槟淋浴的游艇。”“我的宝宝快要死了，我用另一只手抱着索尔仁尼琴。 剧集取代了我们的生活。 他们是我们的整个世界。”“我们走出厨房，走到街上，很快就发现我们根本没有任何想法——那段时间，我们只是一直在聊天。 全新的人出现了，这些戴着金戒指和洋红色西装外套的年轻人。 有新规则：如果你有钱，你就数数——没有钱，你什么都不是。 谁在乎你是否读过黑格尔的全部作品？ ‘人文科学’开始听起来像是一种病了” 正在远离时间的谈话带我们走进了厨房和街道，这里曾经是俄罗斯异见人士生活的灵魂。“对我们来说，厨房不仅仅是我们做饭的地方，它还是餐厅、客房、办公室、肥皂盒，””厨房是我们可以批评政府的地方，最重要的是，不要害怕，因为在厨房里你总是和朋友在一起。”而今天，俄罗斯厨房变得没有灵魂，到处都是仿冒的高端电器。 少说话，少做饭也是如此。爱情、嫉妒、童年、老年、音乐、舞蹈、发型…生活细节悉数消失，让人迷失在时间里。一场引人入胜的谈话，搅动起最古老的委屈被和最新鲜的渴望，让许多人心甘情愿的把躯体扔在火车之下。 在高尔基的故事中，丹科摔倒而死，有的人踩在他的心上，有人想要把火扑灭。恐惧，是一种病，仇恨只是强者操纵弱者的一种手段。强弱皆亡适者存，中庸者选择活着并繁衍后代，羊群其实并不一定盲目才会选择跟着牧人走。只凝视深渊而不被吸进去变成它的一部分，实属不易。