拽妹黛薇儿要上大学了没Is It College Yet?

非常好地将王阳明的生平与思想结合起来写。而且是编剧24岁时写出来的作品，非常了不起

一部传奇女性的成长史，与其说是她杰出的才华、非凡的能力和永不言败的性格促成了她的成功，不如说是天时地利人和。 她政绩上颇多的矛盾性也体现了她性格的矛盾性，一方面特别会拉拢人心蛊惑人心，另一方面又那么残忍那么血腥，不过没有那些雷霆手段，也就没有后来辉煌的一生，也拉不住贞观之治的余韵，挽不起开元盛世的开篇，所以还是辩证地看待吧。

“念天地之悠悠，时而仰天大笑，笑天下可笑之事，时而低头沉思，思人间宜思之情，虽茕茕孑立，我行我素，然相交通天下，知己数不尽。” 庸俗的人讲话我从不注意，有趣的人所做的事我从不干扰。如果我喜欢一个人，不管这个人用什么方式表现自己，我都欣赏。

2/2019，最后几章我看的惊心动魄，吃饭都顾不上， 莱农真的是为爱疯狂了，如果从文艺的角度来讲，他们这抓狂的爱情是致命的吸引人的，但是如果从道德角度来讲，这简直是丧心病狂，不负责任，简直是最渣的天生一对！但是，如果你是尼诺，你是莱农，你又能怎么摆脱情感的束缚，压抑自我，做一个规规矩矩的正常人，依靠生活和别人的评价而过完自己最后扯淡的一生？

随喜所有能够看到《拽妹黛薇儿要上大学了没Is It College Yet?》的每一位有佛缘及具大福报之人士。本具佛性的我们，心相续中都已种下究竟解脱的种子。祝福大家未来都将依靠大圆满法，依靠尊贵佛陀的教法，臻至佛果！ 嘎玛仁波切 🙏🙏🙏🙏

本剧是根据先生画中引字整理的古诗词原文，并非先生读诗所注的插图，读者留意

补看完了这部豆瓣评分高达9.4的“良心剧”，确实拍得好！虽然是扶贫主旋律任务剧，但编导演尊重艺术规律，下功夫再现生活真实，制作上一丝不苟。又为“正午阳光”添了彩！

人口确实是我们思考政治经济问题时容易忽略的因素，编剧为我们提供了一条新的思路。

书中不仅可以了解到历史，更能清楚的知道西方绘画，雕塑，建筑是怎么形成和发展成现在这样的，还能了解艺术家的性格，和他们之间的关联，观看之后你就会发现我们现在绘画明暗画法，透视法，以及形先于色，色先于形是怎么来的，既能了解历史又能了解艺术一举两得。推荐观看

总以为所有的领路人都是虚幻的，少年的迷茫需要正确的引领于是德米安出现了；内心的孤独需要有群体的共鸣，于是乐手出现了（忘了名字）；成长的伤需要温情的呵护，于是有了艾娃夫人的吻。最后与德米安的告别也出现在梦境里，这个寓意应该是经过了战争的洗礼内心更强壮，理想不再是个人的行为，告别年少的迷惘，找到了真正的自我。

隔了数日才来小记，已忘得差不多了，年纪大了真是不行。 此剧有精彩处，首先在于想到一个好的点子或创意: 以一个所谓“秦制”以统领全书。 可惜，任何将历史简单化、标签化等等的行为，早已为历史证明是失败与无效的。 此册开头几章尚可。后面，尤两汉后，除了浮光掠影，就是只剩下裁取与己有利的史实了(而且，一些史实如此来解读，恐也存疑，比如王莽新政，比如两税法等)。 先立论，再动手动脚找东西例证，行不通的。 当然，一些史实或解读，于我仍有意义(这也是我坚持翻完的原因)，比如诸葛孔明之苛政，比如贞观之治之伪一一至少这些让我可以重新或多一个角度去审视那段历史那些说法(当然，蜀之苛政似无疑，而贞观之治或尚可分地区分时空之类)吧。 另，除行文比较惯性僵直外，背后的线性历史观或历史脸谱化，更要不得！

人生有八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、放不下。所有的悲剧，在故事起始的时候就已经定好了悲伤的结局，在这个故事里，每个人都承受着自己的痛苦，有些宿命，无论你跑得再快，他终究会追上你。 这真是一个好故事，这真是一个悲伤的故事。 故事的结尾是“ Sakura最好了”，但我还想加一句“绘梨衣最最好了”。