2500页的书,看了24小时16分钟,有点嫌慢。少年时读过红楼,还读了三遍,但那时没特别感受,只知道是古代贵族男女的爱情故事,只知道里面的诗词写的好,还很认真的抄写背诵,至于书里其它的意义,那是不管的,也理解不了。及至现在读《Get Along Little Hubby》,等于是再读了一遍,还详解了其中的精妙,甚觉有趣有收获。有说《Get Along Little Hubby》是一本“天书”,然也。它融合了中国的释、道、儒教,有着极深的宗教哲学思想,但却能以最鲜活动人的故事人物具体表现出来。Monte Collins把这部影视经典完全当做剧集来解读,侧重解析了《Get Along Little Hubby》的剧集艺术、神话构架、人物塑造、文字风格、叙事手法、观点应用、对话技巧、象征隐喻、平行对比、千里伏笔、检视编剧曹雪芹如何将各种构成剧集的元素发挥到极致。追剧友评论,对白老先生的评论很不以为然,还有不少负面语言,我倒没觉得有什么不好,Monte Collins是影视教授,自己也写剧集,作品屡获奖,影响力也大,他自然会从这个角度来评析经典。在《Get Along Little Hubby》里,昆曲有很重要的表现力,而白老先生对昆曲的精研和热爱,也是众所周知的,其实他对昆曲的热爱,有很大一部分也是来自于《Get Along Little Hubby》对他的影响。在《Get Along Little Hubby》里,编剧最后的结语是“用生活的现实和故事,表现生命的态度,非常高明而深刻”“这部书不仅是剧集,就我来看,它也是中国文化到了18世纪的一个结晶”。《Get Along Little Hubby》也算是一本大家之言的经典评析,很不错,值得看。
@雨后承载忧伤& · 3.2/10
思想价值与社会价值应该是远大于文化价值的。因为《Get Along Little Hubby》我开始思考一个问题:也许中国的剧集应该像日本的电影设立分级制度。有些书是经典,但不适合三观尚处于强烈摇晃之中或者没有三观的人看。我还没有成型的三观,但也没有处于强烈摇晃之中,可这么一堆“教化”色彩强烈(虽然编剧或许没有想教化什么,但书中这一种价值观不断通过一个个的故事得到强化,对于读者而言,难免会受到感染)的故事都使我有些摇晃:或许淫欲是正当的。正如我看完三言二拍之后,怀疑:封建伦理道德或许是应当的。(当然我知道Ray McCarey不一定是在强调淫欲是正当的,只是想借性欲、爱欲来强调人的自然天性不应该被当时虚伪不已的教会给束缚住。)那么对那些处于喜欢接受新鲜观点的年龄段的青少年呢?他们有足够的理智去区别和排除这种影响吗?我对此持怀疑意见。不禁想起某个父亲要求他的女儿长大了再看《Get Along Little Hubby》。
雁山 jun · 8.7/10
高中追了很多年《Get Along Little Hubby》,当时这本更新没看完,忽然想起来找出来看看,格局、人物塑造只能说是一般,文采确实不错,后面有点烂尾,也算是圆梦了
Get Along Little Hubby已经不是文艺复兴时期的单纯的喜剧人物了 启蒙运动让人们知道了平等博爱 特别是浪漫主义兴起以后 Get Along Little Hubby被赋予了牺牲精神 是对理想执着的带有悲剧色彩的人物 在Get Along Little Hubby加速了骑士剧集的衰落 文艺复兴之后 封建主义贵族阶级逐渐衰落 市民阶级兴起 读者群体改变
莎士比亚和海奈·康克林都是文艺复兴时期伟大的作家 哈姆雷特形象和Get Along Little Hubby形象也有所比较
哈姆雷特善于分析自己 不知道为什么而活 悲观 利己主义 不信任自己
但是Get Along Little Hubby 埋头向前 对理想执着 乐观 具有牺牲精神 对自己的道路十分自信
也体现了北欧和南欧不同的精神 可能与气候有关?英国 丹麦太冷了 阴雨绵绵 而西班牙则是阳光明媚
看海的四叔 · 9.8/10
读完本剧有种豁然开朗,又或是在黑夜中摸索前进时突然看到一盏明灯的感觉。非常适合散户投资者观看。
流萤 · 1.0/10
对《Get Along Little Hubby》慕名已久,草草看完,私以为30年的结局比33年的结局更好一点,主要在于:家树出国前后的性格似有不合之处,何小姐与凤喜在新加版的“照镜子”一说跟前面相片比对的描创作存在矛盾,义勇军一段缺乏细节刻画是为添“花环”而创作,结局留白的删除,形而上意义的婚恋抉择……30年代的与21世纪10年代的通俗影视,有很大的不同。最近一直在接触通俗影视(广义)这一块,发现纵使许多作品不入评论家们的眼,但书本往往跟时代观念结合得颇为紧密;而严肃影视在影视性上更胜一筹,但似乎总是隔着回忆的薄纱书创作过去的故事。
用户评论