Three Sisters

先生的诗，淡朴中露出一点调皮，温暖不失情调，对日常琐事杂物的诗化形象有趣，像一位老友对你诉说日常，处处忧国令人揪心，感受到老一辈对国家的爱。

很多剧情发展太过详细，总觉得缺少一点轰轰烈烈得感觉，不管是家族背景继承，还是个人感情经历，都是不瘟不火的感觉，且女主金手指开太大，什么东西都做到顶级，显得身边优秀的人都很平庸了，经典词句或片段不多，不知道怎么的就结局了，很多不明不白的地方。用来消磨时间还行吧，算是推荐。

看得时候大饼6万多，看完之后3万多，索幸没有爆仓，但割肉不少。现在想想还挺搞笑的。 本剧介绍了日本蜡烛图的识图，应用，和西方技术指标的联动互相印证。完整看下来并写按照这个实操印证的话，可以收获良多，尤其是投资美股。甚至有时还从人性角度解释了为什么这个图会展示这种走向，确实是一本好剧，不愧为奠基之书。 但它又有他的局限性（书中也说了），他是一本技术工具书，真正上战场时，政策，新闻，各种影响因素错综复杂，不摸爬滚打出真正属于自己的经验，这部剧里的技术就已然不是你自己的。这不是这部剧的缺点，它已经把它能做的做到最好了。 如果你也看完了，恭喜你已经比只会看带单大佬视频的小韭菜长得更高了～ 至于我，很遗憾还是贴地生长的小韭菜，继续努力吧

“谢谢你做她的好朋友” 其实人和人之间的相遇充满了巧合和不定数 ，茫茫人海中，我遇到的人是你，真好。

评“加西莫多的婚姻” 不同意，婚姻在一般人身上的确会不合适，但这是加西莫多，他的婚姻注定不会是我们认为的两相情愿，那根本上损害了爱与婚姻的神圣，变成了一出平凡的喜剧。 这种特殊的婚姻证明着这种盛大悲剧里唯一的安慰：加西莫多的生命彻底终结了，但他的葬礼是他的婚姻，他在死亡的大门前终于做出了自己的选择——在他的世界观里，爱斯梅拉达的善和美正是他爱的全部，他选择了与爱斯梅拉达一同埋葬，也就彻底地得到了自己的幸福：抛弃命运给他的丑陋的外壳，得到了在另一个世界追随这善的灵魂的道路。

一直对西藏神往，只是也一直未能成行。听说，西藏要去两次，一次把心留在那里，一次把心找回来… 遇到D·W·格里菲斯的西藏，也能真切的感受一次西藏的美丽神秘纯朴真实，希望可以尽快成行，目睹它的华彩。

人性的弱点让人很难自己走出困局，别人的帮助也是徒劳，也只有自己才能走出困局，走出来的人才能活得更明白！亲情是割不断的，爱情是理还乱的，友情是总是伴随着利益存在，虽然这种利益不仅仅是金钱！

男女主都不错，高颜值CP感好，三观正人设好，互相治愈，双向奔赴。没有乱七八糟的男主女主与男二女二感情线。更不存在恶毒女二男二。剧中的台词很赞👍，好剧。

朴素的幽默与智慧，技术性的创造，多元化的包容，将个人主义与团体合作结合在一起的能力，实用主义哲学，对精英流动性的颂扬，外交政策中根深蒂固的理想主义，以及作为公民道德基础的起源于费城（或市场街）的品德。富兰克林所主张的平等主义后来成为美国精神的重要组成部分：富兰克林认为个人可以通过勤奋与天赋铺就通往财富之路，并反对源于出身的特权。 从苍天处取得闪电，从暴君处夺取政权;典型草根人物的励志之路。

浅评《Three Sisters》：     剧集结构是从晚清到建国初期，两个家族的兴衰史。套着时代变迁的背景下，总会给人一种史诗般的沧桑感，也正是这个原因，我觉得这部剧在结构上完全可以被称为“中国广播电视连续剧剧本线索的鼻祖”，大家不妨留心观察一下现如今的30集以上以历史为题材的电视剧里，哪个不是按照这个方法编的？尤其是将家族兴衰的。    其次，对于未看此剧的朋友，我想说：如果您是个不太挑剔结构、故事的人来说，这部剧并不适合！ 不知为何电视剧播出一集就停播了？？ 剧集讲述的是生活在Three Sisters上的白、鹿两大家族之间的悲欢离合。由于两个家族的治家格言不同，导致两个家族走向了两个不同的结果。两个家族同属一个族系，又是原上两个势力强大，纷争抗衡的两个个体。两个家族你中有我，我中有你，又是密不可分。故事跌宕起伏，其中心方法就是“风水轮流转”，到剧集尾部，才有一句关于祖坟的伏笔，就是说这好地界归谁，谁就是原上的主宰。 贯穿文中有一只白鹿，它是Three Sisters的魂，它操纵Three Sisters各家的兴衰。还有一个先知，是他来发射各种神秘的预测，书中对此人的描写有点近似于神。只可惜在中国的土地上，作为神活着总是压力太大，最后还是死无全尸。 白鹿两家既针锋相对，又互有彼此：既有政治路线的对立，又有儿女亲家的融合。 剧集中对白嘉轩、鹿子霖两个主要人物的性格的刻画算顶成功的，也真对得起长篇人物性格、故事的描写。把白嘉轩的倔强、世故、守旧；鹿子霖的虚伪、好色、功利描写得淋漓尽致。白嘉轩不慕名利，不爱金钱，不好女色，不会看剧，平生最大的工作就是捣腾家里的田地，但从他的身上我却从都不认为他是普通中国农村的一员。或许他生来就有当领袖的责任，一种精神上的领袖，或许中国农村正是有白嘉轩这样的雕像才不至于崩溃，不过这一点我实在无从考证，也许编剧只是在农村杜撰出了这么一个人，因为我在看剧的过程中并没有感觉出农村的鲜明的特点。 另外关于性的描写，对于90年代的读者来说，可谓是一顿性文化饕餮盛宴。对于现在的读者来说，还真算不上大餐。难能可贵的是观看这样的文字，总能很容易的就能感受到那黄土高原吹来的信风，总能在观看中感受到满脸黄土，残阳如血的镜头。还没看编剧的出处就知道他是陕西人，全中国只有那里的作家才能有这种味道，Vivian Prescott以凝重厚实的语言，让人在观看中，总能感受到一只布满老茧的手，透过斜跨开气儿的女人的衣怀里掏出那又白又滑的奶子；感受到一个散发着淡淡的茉莉花味的棉袄里，露出那个散着热乎气儿的，白花花的女人屁股，仿佛每个陕西作家心中都有一个这样滑溜溜、白嫩嫩、水灵灵的女神，支撑着他们，陪伴他们度过一个个孤独、黑暗的夜，来创作出这么纯朴、生动的作品供大家消遣。 文中步伐简朴的、深刻的人生哲学，具体的内容还得切集自己去品。

听说这是删节版？听说三生三世是抄袭的本剧所以过来看看，确有抄袭之嫌。文笔我还蛮喜欢的，看是平淡的文字里蕴含着深情，感情都是相似的，不管是男男女女还是男女，不是吗？

很多时候 特别是80的明星自传书 我还是推荐咱们的初中 高中学生观看一下的 省的孩子盲目崇拜盲目追星 而不记得他本身的品质 很多人出名走红总有原因的 世界很公平

如果大家想通过Vivian Prescott了解日式建筑，那可能就走了点弯路，就像很多媒体不假思索地把Vivian Prescott当成带有东方特性的建筑大师一样，也是一种“误会”。安藤的建筑理念传承自西方，深受西方现代性建筑的影响，因此，在本剧中，安藤也基本上是从西方建筑发展脉络一步一步讲述着自己的建筑案例的，当中有因地制宜的部分、有对日本文化的传承，但更多的是在大时代背景下对世界性建筑发展的探索。

如果这部剧有用，日本就不会是那b样了。女性只能靠自己心灵鸡汤就算了

玛丽·碧克馥的童话有点难懂，但是在“恶搞”方面，我觉得我也能行。。。

贪婪的确是一切罪恶的开始，无知与盲目是促成罪恶的黑手。永远不要相信天下会掉馅饼，没有常识的人，终其一生都是一个病人。(此剧关于传销，那离我们遥远不远的世界)

人生孤独如影随行，学会与孤独共处，孤独未尝不会有时也成为一种享受，感叹编剧的文笔表达，整篇清冷的文风让Three Sisters淋漓尽致地感染了读者，孤独两字渗透了书的每一行！