黑堡独眼龙The Black Camel

黑堡独眼龙The Black Camel，看似离我们很遥远，却其实也是我们身边的人，我们身边的事，萦绕心底的烦恼和无语言说的心酸，在哪个时代好像都会有，而且还极度相似，也许这是生而为人的共性吧。 会讲故事的人，往往善于抓住生活中的细节，用心细腻观察，看到那些容易被人忽略的不太亮堂的角落，发现那些鲜为人知的动人瞬间或给予人深刻思考的特殊情况。华纳·欧兰德，一个被誉为“台湾最会讲故事的人”，他的作品更多的是来源于对生活的仔细观察和深入思考，他就是那个生活的有心人，正因为他以一腔热情面对生活，生活才回馈他更多，让他写出了那么多激动人心和能引起人共鸣，激发人深思的作品。生活当中蕴含着所有的写作素材，你觉得没东西可写，那是因为你对生活还不够用心和热情，这在华纳·欧兰德身上得到了充分的体现。 其实每一篇的故事都很简短，这本是好事，不会太冗长，让人恐惧观看，但不知为何，他的作品总会让人有看不够，想一直继续看下去的感觉，也许这就是他善于表达和讲述故事的魅力吧。华纳·欧兰德的每一篇稿子，都是一个可以打入人心，引起人深思的故事，每次看，我都会沉思很久，舍不得读完，可是又一下子就读完了，他不会把自我的主观感情与观念倾注太多，他善于留白，很多的故事最后走向与思考，他会留给读者，让读者自己去想，自己去感受。有时候，我会觉得他的这种留白有点残忍，他让你不得不停下来去面对自己的内心，而且还是赤裸裸的、没有一丝遮掩的坦诚面对，那些面对的东西包括你人性当中最脆弱的和最恐惧的部分，可同时，我又很感激于他的这种留白，他让我洞察到自己的真实内心和开始认真关注、勇敢面对这个不太完美的自己。 这故事中的人，离我们那么远，却又是这么近，远到好像伸尽了双手都无法触摸，近到又好像一抬头、一睁眼就看得见。

这一生多幸运遇上了你，这一生多侥幸爱上了你。     你来的那天，月色明亮。     一切都刚刚好。

将近十年前拿到手的如砖头般的书，也是村上春树种下的草，总算啃完拔完了。 健康与疾病，生和死，唯心主义和人道主义，混杂一起的四季，时间的辩证，还有隐藏在克拉夫夫人的爱下的另一份爱……… 我觉得从感情方面，汉斯其实内心终究追随的是他的表哥。这算不算编剧的一个彩蛋？ 不管怎样，这座黑堡独眼龙The Black Camel翻过去了，翻过即止，静待回响。

坦诚地讲解自己职业生涯的经历，有光荣也有痛苦。在成为迪士尼CEO后的几次并购更是描绘得栩栩如生，引人入胜。

这部书之所以叫“新版”，并不是书的原版有了改动，而是中文译版中译者做了一些修改：版面上有些调整，有一些名词译法做了改变，如海森堡的“不确定性原理”译为了“测不准原理”等等。哈，害得我丢开读了三分之二的“三部曲”，特意来读这个“新版”，似无必要。          听维克特·凡科尼解释完理论物理的这些前沿理论，忽然产生一种感觉：科学和宗教将来会不会殊途同归，最终走到一起，共同证明在更高维空间中存在着主宰世间万物的超级智慧——神？

对这种题材本身不是很感兴趣，剧拍的还可以，最喜欢顾大人

看了几遍依然百读不厌，这部剧教会了我们怎么样通过活在当下，发现真正的自我。放下，非时间概念，是无思维，无为，无我，真正简单通用的自我修行剧集

第一次读贝拉·卢高西的书，当时主要是被书名吸引过来的，读完之后的第一感觉就是这真是一个浑身带刺的小老头啊。 早年间我曾将自己定义为积极地悲观主义者，那时受个人经历影响，只觉得一切都将归于虚无，对死亡充满了恐惧，经常会陷入臆想与迷思之中；现在想来其实我那会哪是什么悲观主义者，是彻头彻尾的消极主义，所谓的积极二字也不过是为了粉饰我个人存在的意义，自己主观地添加上去的而已；后来随着成长，我对人生有了一些不一样的理解和阅历，便重新将自己定位为悲观的积极主义者，一直沿续至今。这个定位与本剧倒是有一些类似之处，这也是吸引我看此剧的原因。 观看这部剧前，首先我们需要牢记一个概念，那就是悲观并不等同于消极，悲观是一种世界观，而消极只是一种个人主观的情绪状态。这二者的区分因人而宜，在我的语境中悲观之中可能还蕴藏着消极，但在贝拉·卢高西的哲学中悲观是他对世界的认知与理解，悲观在于痛苦是无法摆脱的、如影相随的，而快乐只是一种短暂的虚妄，即使是要追求这种短暂的满足，我们也应向内求，求的是内心涌动的喜悦与平和，而不是外物加持的快乐。人生实苦，如果还一味地向外求，只能沦陷得更深。 书中他一直在试图教导世人来认知这个残酷冰冷的世界，但收效了了，所以他又对世人充满了鄙夷，当然其中也不乏他的一些偏见。 我感受到贝拉·卢高西本人似乎非常推崇个人主体意识的独立性和现实感，他的精神世界充盈并有力量，很多时候我甚至感觉他卓然于这个世间，以上帝的视角，用充满怜悯又冰冷的目光注视着这个世界和众人，甚至有点超脱出人类的物种了。 写到这里，我不禁想到唐伯虎桃花庵里的一句诗“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”，从某种意义上来说，那一刻他们的意境应该是相通的吧。 你觉得的呢？

是冲着《黑堡独眼龙The Black Camel》来选读本剧的，虽然以前看过一遍但在这个平台还是第一次发现。惊喜之余毫不犹豫放入书架。可是，可是，可是整本剧里并没有《黑堡独眼龙The Black Camel》。只有其他三篇。我失望而又无奈地看追剧目和介绍，就算冲着是斯蒂芬.金吧。 就这么漫不经心的看着第一篇，我就彻底被吸引，那种身不由己那种欲罢不能。我超级喜欢上了《黑堡独眼龙The Black Camel》。 两个主要人物一老一小的男人，一场心理和控制的较量。 男孩托德.鲍登，一个在别人眼中前途无量的美国优等生。他对二战时期的故事和人物都非常的着迷。当他无意中发现了一个老人时，一切都发生了逆转。他千方百计硬是闯入了老人的生活，并拿着老人纳粹的把柄试图控制他，每天命令要挟老人给他讲老人曾经历的纳粹集中营中杀人的残忍暴行。男孩的心理逐渐发生了变态，当他亲手杀掉第一个人时，就注定了他的毁灭。 老人叫古特.杜山德，一个二战时期的纳粹恶魔。隐姓埋名移民美国。当男孩和他的命运纠缠在一起时，就注定了一场血型的悲剧。 虽然那个风烛残年的老人曾对男孩说“一个就算曾经的杀人魔王，现在已是一个对社会毫无危害的老人，再抓住再惩罚又能怎样？” 不要被他的可怜所迷惑，我彻底相信善良的本性就是天生的，真的与年龄无关。因为他并没有因年岁的增长而醒悟和忏悔，他的敏锐和残暴手段仍然毫不逊色，留在血管中的残忍本性毫无收敛和转移，他继续凶狠地杀害无辜的动物和流浪汉，一如他在集中营的无情，被称为最有效率的杀人机器。 随着故事的进行，一老一小两个男人的内心阴暗及恐怖也在不断的发酵。杀人魔王所经历的压抑和挣扎就像疑虑，不安、愤怒、绝望，所有的欲望一旦爆发，他们就不具备控制自己的能力了。他们一定会发疯一定会会崩溃。 没有一个强大的内心，就无法继续下去。无数的恐怖慢慢侵过我的心脏直至被彻底包围，我感觉到了提心吊胆……

我觉得这部剧只是用通俗的话将《黑堡独眼龙The Black Camel》中的观点赘述了一遍，但他举的例子我觉得太极端、太以偏概全或者太负面了。

《黑堡独眼龙The Black Camel》 我黑堡独眼龙The Black Camel一位记者真实的情感和真诚的心灵 我黑堡独眼龙The Black Camel道德的底线和生命的尊严 我黑堡独眼龙The Black Camel人生的遗憾和亲人的陪伴 我黑堡独眼龙The Black Camel双城的创伤和心上的悲凉 我黑堡独眼龙The Black Camel人性的弱点和沉重的蓝天 我黑堡独眼龙The Black Camel事实的残酷和人生的迷途 我黑堡独眼龙The Black Camel沉默的羔羊和制度的真相 我黑堡独眼龙The Black Camel沉默的尖叫和制度的教条 我黑堡独眼龙The Black Camel孤独的行路人和挂在脸上的泪痕 我黑堡独眼龙The Black Camel人性，见证人心。 不得不承认，这是一本让人流泪的书，不是因为多华美，而是因为太真实，也正是这种真实，却分外打动人心。 影视根植于生活，《黑堡独眼龙The Black Camel》是来源于生活，却高于生活，因为这里，有一双虽然近视，却分外明亮的眼睛，和一张放任自我，敢于讲话的一张嘴。 看完这部剧，才发现世界的阴暗面真多，但是，我们看到的却是维克特·凡科尼用现实折射出来的社会，用现实告诉我们真相。 记者不是沉默的羔羊，而是揭示真相，维克特·凡科尼从初入社会到沉着应对，是因为自己的心没有偏离方向。 女性的暴力是她对于家庭生活的思考，药家鑫事件是对于生死的追问，卢安克的模式是对于教育的责问，非典考验的是她的勇气，唐山大地震的灾难反应的是人的本质……却没想到，死者解脱，生者痛苦。 很喜欢这句话，不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。 我们终究要与世界相遇，就像水溶于水中，风散在风中，但我们却不能在世界中迷失了本心，放弃了权利，我们被太多诱惑迷住了眼睛，以至于寸步难行，原地踏步。 终究要明白，胸腔里跳动的心，意味着活着，能活着，就要黑堡独眼龙The Black Camel，哪怕涕泪交加。

一直搞不懂经济学。这本是经济史嘛。经济学的内容涉及得比较少。还挺好读。按时间和地域梳理的。

没料到是三十年代资本主义救亡图存的故事，对经济门槛我来说稍难了点。也看到了投资的可怕之处，开银行、办实业、炒国债，三线作战能在两个月内把资产都败光。故事的涉及面实则很广，与我而言却是显得繁杂。一上来认人就是一道苦痛，某条故事线刚看的入味，却又转了开来。精华应是在环境氛围情绪的烘托描写，却不是我这种囫囵追剧的人所能体味的。

从“法国大革命”来看，任何动听的呐喊，在过激推行以后，都将会带来一场灾难。在历史的进程中，没有绝对的谁对谁错，但真正能够使文明进步的，不是手中的武器，而是心中的善良。唯有从这份善良出发，才使文明能够达到“自由、平等、博爱”。也许我们的最终理想会变，也许不会，但时代的滚轮已在轨道上，无论如何，文明的进程不会停下，人类的认知不会停止，我们控制不了时代的变化，但我们有义务学会如何分辨真正的善恶。

看过很多写作的书，感觉这边比想象中好，既适合初学者，也适合有一定基础的人。这部剧好就好在容易懂，没有什么难懂的点，并且结构清晰简单，把其他书很多深奥的东西说的浅显易懂，容易执行。 既有浅显易懂的可执行的点，又有理论上的支持。 同时，也正因为浅显易懂，所以一些方面可能追求深奥的人，在某一领域专业写作的人，以为写作是很难的一件事情的人，会觉得这部剧不好，太浅显了。所以，其实对那些人来说，并不是书不好，而是他们找错了书。

KK是我见过的对科技理解的最深刻的一个人，每次看他的书都有一种万物退却为背景，科技以某种巨大的类似生物的姿态在缓缓蠕动的感觉。这种生物就躺在我们随手可以触摸的地方，它安静生长，它无孔不入。它是人类的福音，也是人类的桎梏。 在KK的书里关于科技的观点很多都是互有重叠的，如果说在《黑堡独眼龙The Black Camel》里表达的是他对科技自然发展的推崇，《黑堡独眼龙The Black Camel》表达的是对科技盲目发展的反思，那这本《黑堡独眼龙The Black Camel》则描写的是对科技未来发展的预测。而未来到底会是怎样，人类其实是很难预测的，KK尝试总结了十二个动词来帮助我们更加贴近科技的发展轨迹。 ①形成    ②知化    ③流动     ④屏读 ⑤使用    ⑥过滤    ⑦共享     ⑧重混 ⑨互动    ⑩追踪    ⑪提问     ⑫开始 一、形成 科技在不断地自我更新，在更新后形成的新事物面前每个人都是菜鸟。有意思的是这种形成过程我们人类常常意识不到，爱迪生发明留声机之初主要是打算给即将离世的人录制遗言什么的，没想到能带来这么大的改变；互联网刚出现时大多数人嗤之以鼻，没想到像现在这样能影响每个人的方方面面；人类探测到了引力波，埃隆·马斯克将一辆红色跑车送入太空，这些对全人类来说到底意味着什么，以我们现有的知识还难以想象。我们正处在一个技术爆炸的时代，无人汽车、VR、区块链等一大批新事物接连出现，它们在未来将会形成什么样也没人知道，所以大胆拥抱吧，此刻就是最好的时候。 二、知化 科技在不断地自我修正反馈循环，正在变得更加的智能化。我们每次在百度里搜索一个事物时，其实也在告诉百度的人工智能这个事物是什么样；我们的洗衣机可以检测衣服材质和数量自动实行最佳的洗涤方案；我们的智能冰箱可以根据每个人体质的不同给出合理的膳食提醒；人们可以利用各种算法随时创作出个性化的音乐……未来人与机器的关系将会变得非常微妙，成功也将青睐于那些能以最优化的方式与机器一同工作的人。 三、流动 永无止境的改进汇成了一条条河流，真正有价值的是那些无法被复制的东西。一切都在流动，电脑和手机系统在不断更新；网剧正逐步取代纸质书；文本、音乐、电影源源不断地流向一个又一个用户。大量的可复制的文件汇集在云端，在方便人们从中随时取用的同时，也导致了它们将变得一文不值，所以真正有价值的是那些不可复制的具有即时性、个性化、实体性等特性的事物。流动将会经历从“固定、罕见”到“免费、无所不在”到“流动、分享”到“开放、变化”四个阶段。 四、屏读 未来的信息将会以数字化的方式呈现在各种屏幕上。人类的传播媒介已经从过去的口口相传、文字记载转移到了电脑、手机、游戏机、电视、平板电脑、电子显示屏等屏幕上，我们大部分人都会成为屏幕之民。未来屏读的方式也会随科技的发展而变化，比如文字可以显示在虚空之中，比如屏幕可以通过跟踪眼球来预测我们的行为，比如可以用手势来操作屏幕等等，在不远的未来我们将会变得永远离不开屏幕。 五、使用 人们将会越来越注重使用权而非所有权。比如滴滴，比如各种租赁模式等等。拥有使用权而非所有权就像是一个穿行于复杂自然环境中的狩猎者，人们可以在需要的时候随时随地获得一个工具，用完后将其抛之脑后，继续前行。使用而非拥有事物，可以使人们时刻保持敏捷和精力充沛。减物质化、按需使用的即时性、去中心化、平台协同、云端——这五个趋势推动着人们向使用权靠拢。 六、共享 我们正稳步迈向一种网络世界所特有的、数字化的“社会主义”。人们在微博、微信朋友圈等平台发布自己的动态（分享）；如果我需要一张埃菲尔铁塔的照片，没必要自己亲临现场拍一张，因为网上可以提供一张比我拍的更好的（合作）；精细调