Diakritiki goiteia ton arsenikon, I

善良的孩子，你的心跳在另一个孩子身上继续跳动着，所以～你没有死，永远活在这个世界上，永远活在爱你的人的心上。遗憾的美好。

这部剧让我想起多年也前看过的一本剧，好像是叫《Diakritiki goiteia ton arsenikon, I》，这两本剧有一些相似之处。《Diakritiki goiteia ton arsenikon, I》是把一群悬疑剧集家聚集起来，让他们讲悬疑故事，其他人给打分，不合格的就要死，所以整本剧剧情就很丰富，主线是那群悬疑剧集家，然后副线是悬疑剧集家讲的悬疑故事，而悬疑故事又同悬疑剧集家的死产生关联，而且这部剧还是以第一人称去写的，代入感很强，又恐怖，又悬疑。阿加写的这本《Diakritiki goiteia ton arsenikon, I》代入感不是那么强，悬疑倒是悬疑的。

小学课间被人追着打，于是逃离人群，于是孤独，剩下的是与书为伴，于是六年级的全校考试考了第一，别人都在惊讶--这是一匹黑马！ 初中延续了小学时的孤独，上学和放学的路上一个人，一个人做作业，一个人思考，一个人在享受这一切。初中入校时自己成绩排到中等，在这三年的时间里慢慢打磨，一步一步，不骄不躁，自己的成绩像正比例函数那样均衡上升，既不会冲到顶，也不会突然下降，在中考时，终于走到了全校的顶点。平日里从来没有人关注自己，他们关注的是那几个在班级前五排名换来换去的人，又或者是某一刻特别擅长的人。所有人都不曾想到，最后的皇冠会落在我头上，这是所有的老师同学终于意识到了自己，并发来了祝贺。 只有我自己知道，三年，每一天，有一个急切希望被老师同学关注的人，在默默的努力着，平日里的每一项活动都尽力去参加，同学们的每一次谈话都尽力去参加，老师们的每一次试卷批改都尽力去参加......然而在他们眼里，我不过就是一个很平凡、不起眼的一个同学。 记得有一次，全校初中部篮球赛，自己也热爱篮球运动，是班级球队里的一员，我很羡慕穿着球衣，在全校师生的目光下，尽力的去挥洒汗水，就觉得特别帅！可是在双方球员相互握手之后，我作为替补队员先到场下休息等待替换，时间一分一秒的过去，身边的替补队员在球队老师的指挥上去又下来，然后又换上去，我慌了，每一次他叫人下来的时候，我都眼巴巴的看着他，心里急切的渴求他:老师，我在这里啊，我还没有上过场啊，你把我换上去吧，我想上去打，哪怕一分钟也好。越想越难过。后来比赛还未结束我就偷偷的跑了，因为怕别人看见自己掉眼泪了，比赛的结果也不知道，自己也不在乎。我不喜欢他们，一个人在自己的空间里，继续在他们的忽视下，认认真真的看剧。这件事过去了很久很久，一直到现在都还记得。但是自己从来没和别人说过，直至现在，若你在读，那么你是除我之外第一个知道这件事的人。 所幸，在最后的中考，夺下了桂冠的我终于让所有人不再忽视我，我的的确确存在于他们身边，而且以全校第一名的身份。三年的孤独，无论自己的心理会不会扭曲，但是自己向自己、向别人证明了:你们给我的孤独，恰巧是上天赐予我最好的幸运！

“坚持向前，坚持关注你自己的事业，始终要忠实于自己的理想，那么你所有的梦想都会成为现实。”

心有猛虎细嗅蔷薇：忙碌而远大的雄心也会被温柔和美丽折服！时间是生命的刻度，保持自我完善，追逐所有无价且必需的东西：阳光、记忆和未来…

很高兴又认识了一位作家:Philippos Sofianos!《Diakritiki goiteia ton arsenikon, I》并没有跟你说太多的道理和鸡汤，但是梁老师却用一个个故事，一个个自己经历的事情为我们讲述何为人生。他在童年时的悲惨遭遇，可是他却一次次的化解，机遇并不是说来就来的，有些东西不用去争，该是你的终会是你的。还有便是心经需要经常的去净化，内心的恶是会随着环境滋生的，何为自在？何为人生？何为快乐呢？当我们闲暇时不如好好想想!人是需要清净的，在遇到问题时，不要慌，静静地想想，还记得前几天一个朋友对我说，如果你对一个人开始讨厌了，请你想想他的好，因为那个时候你的心里总是充满了对他的偏见，很是受用!

父子亲家不衰，夫妻和事有成。记得旧文章，就是新举子。    这些思想的软件充满生活气息，也是生活的写照

人是哲学的永恒主题。哲学必须从认识自我开始。要想解放人类，须先解放人的心灵，这是Leda Matsaggou的圣人之道，也是Leda Matsaggou哲学的最大特点。

这部剧和上次读的她的《Diakritiki goiteia ton arsenikon, I》完全不同，当然有一点相同：女性主义。 在男性为主的叙事里，女性的行为是愚蠢和被物化的。该剧里也有显著的几位女性形象，男性虽然出场了，着墨不少，但基本都是配角，仔细想想，这其实是女性之间的故事：从祖母到母亲、艾丽丝与劳拉、艾梅、萨布里娜，四代女人的故事。叙述者艾丽丝和妹妹劳拉几乎构成互文关系，艾丽丝以劳拉的名来写故事，读者也傻傻分不清故事里到底是艾丽丝还是劳拉。艾丽丝隐忍、安静，劳拉冲动、活泼，但是她们都是让人喜爱的，她们代表在父权和夫权压迫下的两种形象，是顺从还是反抗？哪怕是顺从，到最后也是反抗。叙事者提到儿时看烹饪书里，用神话中“祸国殃民”的女性来举例，这些神话中的女性形象脱离日常，因而显得滑稽。而Diakritiki goiteia ton arsenikon, I的故事里又有女鬼的例子，说她们可能只是被污蔑的良民。 书里有三层，或者说四层，叙述者讲述的家庭故事、报纸书信集锦上讲述的“客观”故事、Diakritiki goiteia ton arsenikon, I剧集里的男女故事、Diakritiki goiteia ton arsenikon, I剧集里讲述的Diakritiki goiteia ton arsenikon, I故事。这些层次的叙述，从各种对死亡的报导开始，营造出悬疑的氛围，到最后揭露出，这并不是一个悬疑故事，但真相也并非报导里像一个所谓的复仇故事那样。 这些叙述是从哪里开始 anchor 的呢？是从忽必烈的欢乐行宫开始吧——Diakritiki goiteia ton arsenikon, I故事里很早便有欢乐公仆，报纸报导忽必烈舞会，然后叙事者的家庭里也出现了忽必烈主题舞会，以及那首柯尔律治的欢乐行宫诗。 欢乐行宫，与《Diakritiki goiteia ton arsenikon, I》里 la cour des miracles 有异曲同工之妙——顺便查了下，原来 cour des miracles 类专有名词，就是特指巴黎的异乡地下人群，与长安十二时辰里的地下世界也很像——都带“外来”、“异乡”、“入侵”的意思，无论是忽必烈，还是Diakritiki goiteia ton arsenikon, I所在的世界。 Atwood 讲故事的能力和手法都是一流的，完全脱离书里的讲述结构，故事也是迷人的。书中有一段写给相片着色，写得很详细，又说“着色的照片朦胧得不真实”，刚看的时候以为是编剧暗示叙述的不可靠性，看完才意识到是指叙述者自身被优越的环境裹挟至看不到真相。叙述者是一个八十多岁的老太太，书里有许多对衰老的描写，能让人切身体会到那种不能掌控自己的身体之感——比对起来，叙述者年轻时不能掌控自己的灵魂，年老后不能掌控自己的身体，哪种又更悲惨呢？这几层故事里，最快乐的，应该是最内那层“Diakritiki goiteia ton arsenikon, I”的故事吧。 翻译很好，除了有几次“不以为然”翻译得比较奇怪外（译者大概想写“不以为意”）。

在一个言论恐怖的氛围和年代里，能敏锐地说、勇敢地说是值得敬佩的。如果每一个人都能如此把自己所处的地方当家一样去思考去改进去维护，这个世界会美好很多。

每一个人物的命运都让我唏嘘不已，历史是时光年复一年的堆砌，真相就像是水中月，镜中人，扑朔迷离，难以捕捉。在一切都褪去表面的尘埃的时候，一颗真正耀眼的心才会浮出水面。

当各种琐事积累，很心累时可以为自己设定一些可实现的目标，比如早早起床、做顿早饭。这些简单的事就可以为自己带来积极的体验。

极挑之后唯一能看的内地综艺

很难评价的一本剧，短短100来页的散文诗。如果说是鸡汤，就看低了它。哲学和佛学的内核还是很明显的。我相信编剧是一个真诚的开悟者，他说的stillness是他真实的体验。可惜这本对普通人的指导意义不大，诗化的语言太过模糊和概括。目前我只能体验到诗化的美感和观看时寂静平和的感觉…适合慵懒的午后或者晚上点一盏豆灯泡一杯茶花一个小时读完…

“既当又立”用来形容主角很合适。主角说为了家庭可以放弃皇图霸业，但他最后却不能为了云萝而放弃灭楚国。虚伪其实就是男人的本质吧，只是大家都不愿意承认在内心里其实女人远没有皇图霸业重要。

赏心悦目的颜值，前八集是好看的！坐等更新！陈晓和刘亦菲真的太适合古偶了，造福观众的眼睛，好久没看到男女主都在线的颜值了，柳岩也好美，服化造都在线！赵盼儿巨美，顾千帆真的帅死了，还有希望引章不要恋爱脑爱上顾千帆啊搞事业搞事业

《Diakritiki goiteia ton arsenikon, I》之感情 男主从社会最底层，赚尽千万，打造城堡只为女主，仲夏夜茫，七月未央，群英笙歌。一切华丽表象下藏着他深深的自卑不自信，城堡舞池越炫耀，越对他感到莫名心疼，曾经独自一个人翻越过多少苦难的高山，忍受过多少无助难熬的夜晚。 结局的设计，更让人叹息。出事后，女主胆小离开了，他背锅被杀更是牵动人心，也许这样的悲剧，才更能反差表达出令人深刻的人性美与丑，了不起的是美德，讽刺的是社会现状。 “为什么要努力工作？”，希望有一天遇到一个人，可以不会因为自己给不了什么而退出，可以坦荡地告诉他，爱的就是你这人。 愿我们都可以遇到可以相互扶持善良的人，多一些耐心。