Dance Hall

独立，面对挫折；性情，温和宽厚；善良，幸福随之。兼而有之，善莫大焉

从小学到大学，为什么我们会感觉越来越无力。我想最根本的原因应该就是我们不愿意在独立思考吧

获取自由，必须要有自己去努力的攀爬，这是自己的责任，别人不会帮你，别人也帮不了你。

我不相信成熟能让我们所谓接受任何东西，成熟只是让我们更能自欺欺人！

两年才更了几章诶。别说我白嫖，全职高手系列的我不知道买了多少东西。唉

深入浅出，浅显易懂，看完觉得自己记性不好，应该买一本纸质版，随时翻看学习方法。

编剧打乱了时间轴，通过故事情节将时间轴再理顺。高马和金菊恋爱是最开始的事情，漫长的恋爱过程像是一根引线，金菊临产，短短几天时间，所有人的宿命突然到来。 文中的小马驹，鹦鹉等符号，难怪说是魔幻现实主义。 这么多年来，公文的逻辑和表达方式都是一个样子。 编剧的责任感和对政治的思考。

看得脊背发凉，热闹的街市二十出头的女大学生被刺死。真相却人为地遮遮掩掩。记者（编剧）的执着让女生不再含冤，看到他女儿三年后事故而亡，我却腹黑地想到杀死女孩的背后势力……

很喜欢汪老的书。因为在他的书里，人是美的，食物是美的，花是美的，草是美的，就连生活也是美的。 心情略感浮躁的时候，来看看汪老的书，就像是在大太阳下慢慢舔着冰棒，丝丝凉意沁人心脾。

过去十年，我最重要的决定、最大的成就，就是维持一种不变的、学生式的生活。而实现这一点已经花了全部的气力。   ——蒋方舟20190826微博 要维持这些信念并不是口头上说的那么简单，而必须耗尽全身的力气，抵抗现实对自己的咀嚼。人往往面对现实的力量是软弱的，但就像远藤周作所说：人与神（对我来说，是高尚的信念）相遇，总会在人的一生中留下痕迹。 守护这痕迹，让它不被践踏和掩盖。这是软弱的人们所能做的底线。 蒋方舟是个什么样的人?其实这本日记很难看出来，这不是"我手写我心"式的日记，好在我本就没抱着满足"窥私欲"来切集，失望谈不上。只是我想如果我写日记，大概会挺害怕让别人来窥视，而方舟已经有那样坚定的内心了——你们随意，我准备好了! 我不知道原来她在奇葩大会讲的就是这部剧的经历，刚刚在微博搜索她，跳出以前就看过此刻却那么陌生的视频，还蛮惊喜。一则温故而知新，二则文字和视频的记忆方式到底不一样，文字对我来说，咀嚼记忆，会深刻很多。我说的惊喜，是天哪，原来这些事物我已经遇见过，而缘分的妙不可言在于，所有的相遇都是久别重逢。 也许最近的心境比较适合大量地吸收，方舟书里提及的书、作品、人物，没看过的我不予置评，看过的比较一下是否和自己评价类似或不同，也算奇妙的交流吧！观点是需要碰撞的，我讨厌自己一贯的中庸之道，想着逼自己站一个立场，别太完美主义，免得又搅得自己心神不宁，结果仍无法自圆其说。如果说过分自洽容易虚无的话，那我倒宁愿自己犯点小错，不要畏手畏脚的。方舟暂时放下手头的事物，跳出日常的条条框框，审视自己，我觉得很酷! 在世界上所有的职业里，恐怕只有作家是越清醒才能越优秀的。其他职业的成功都需要一定程度的自我催眠，鼓励自己克服缺点，战胜脆弱。只有作家不需要，作家住在自身缺点搭建成的监狱里。 因为工作原因，我认识很多日本朋友。他们就跟方舟笔下的日本人一样，无休无止地小心翼翼着，戴着微笑的面具，你很难知晓背后的事。生怕麻烦别人，绝不在公众场合大声喧哗(小孩哭闹都不行，孩子哭闹是父母的错，公众不会为这种错买单，冷漠起来没有丝毫人情味)，从不指导他人(大概也是不想为别人的行为负责，乐得一切与我无关)…… 有趣的是，刚来中国的日本女人对人际交往会产生一种对"亲密关系"的虚假向往，试探着交朋友，突破日本那种互不关己、高高挂起的友谊，赞叹中国社会朋友之间的亲密无间，终于对日渐亲近的人际交往倍感压力、招架无能、落荒而逃(就算不满，她们也不会说出口，总是强迫自己去接受。她们很难说"不"。我反而庆幸方舟没和她们交往太多，不然"讨好型人格"就更难治愈了。)，我想，她们是渴望亲密关系的，却又胆怯、不愿被捆绑，战战兢兢站在门外，永远在门外。 不过我很喜欢他们做事的态度——用心、创造、持久。他们垃圾分类做成精致的艺术，他们谦逊有礼、刀口向着自己，他们为创造一个几百年的品牌而奋斗。 我认识一个日企的总经理(他很大男子主义)特别"看不起"中国人的"差不多主义"，我是离他最近的中国年轻人，所以他每次都对我大放厥词，恨我废铁不成钢。我多希望自己能豪迈地怼回去，但我发现很有意思，每个文化、时代、成长背景不同的人对同一件事的不同看法，让我着迷、后知后觉。虽然我生气地和他据理力争，每每落败，只好以"下次我一定要辩赢你"为目标。有时候他也被我问得哑口无言，或者两个人一起对着年轻人(不管是日本还是中国)忧心忡忡，场面十分诡异。虽然"吵架"比较多，但蛮感激他的。 坚持是最困难的，因为那并不是一条路走到黑的执拗，而是无数次自我动摇、怀疑、否定和否定之否定。 比如，在一个全是瞎子的国度，独眼龙是很痛苦的，因为他

读完了《Dance Hall》，有点像仪式感一般，个人觉得还是应该总结一下自己在观看中及读完后的所思所想，这样才算真正大结局观看。 《Dance Hall》既是一部散文作品，又是一部哲学和社会政治著作。欧文·皮切尔的思想被称为怀疑论。在学术领域的地位我就不缀述了，一来我不专业，二来它不是我的重点，我是用间隔式观看看完此剧，故感触最深的可以用八个字概括：看看、停停、想想、看看，如此周而复始。在此过程收获最大的是“吾日三省吾身”的智慧，值得我们一生去学习、践行。平凡如你我，谁也无法达到圣人的境界，谁的身上都会有这样那样的毛病。一个人必须要学会反躬自省，善于发现自己身上的不足，并且及 时改正，才能保证成长和进步。 再回到书本自身，该剧风格平易近人，书中引用了大量古希腊和古罗马的事例，以及哲学家、历史学家、诗人的词句，同时结合欧文·皮切尔个人的生活经验，融会贯通，形成了其独特的思想意境和艺术风格，呼应了欧文·皮切尔在《Dance Hall》的卷首告诉读者：“我本人就是这部书的材料。”个人认为欧文·皮切尔写作《Dance Hall》不是着书立说，更准确而言对自己进行分析，一点一滴加深对自己的认识，在自我剖析的过程中通书运用平易通畅、不假雕饰、简洁明了的语言描写展示了生活中的很多道理，比如关于教育“对孩子的教育是人类最难也是最重要的学问”；关于健康“只有健康值得我们在追求它的时候不惜使用时间、汗水、麻烦和宝贵的财富，乃至生命。”；关于信仰“只有信念使快乐真实。”；关于人生价值一“生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活的很长久，可以做到灵魂不朽”等等。读完他的书，让我重新认真反思了一下自己，古语说：“人非圣贤，孰能无过！”如同欧文·皮切尔所言“知道自己无知，判断自己无知，谴责自己无知，这不是完全的无知； 完全的无知，是不知道自己无知的无知。”同样道理，一个人最大的悲哀不是自身有毛病，而是不知道自己身上有毛病。一个人只有善于反躬自省，及时发现毛病，努力去改变，人生才能行稳致远。 因此，个人认为观看此剧收获最大的便是跟随欧文·皮切尔悠闲随意的笔间慢慢体验人生，思考生活，实现一个人最好的生活状态，物质至简，精神至盈。

不能忘却和忽略的历史，在特殊环境下的人性写照，让历史给予人们惊醒，珍惜和平年代，珍惜人性中的善。

一碗升级版的鸡汤-参鸡汤，不只好喝还有功效，某种意义上的一个宗教流派，一本方法论干货，一部自助自救手册，教你如何极度理性、笃定的度过安宁而喜悦的一生。今年很动荡，各种层面的动荡，今年也很幸运，遇到的老师都如此好，想见见编剧，是和汪曾祺一样最想见的人。 所以，如果没有遇到你想要的，就继续寻找，会有的。珍惜时间，要加油。

终于完整的看完，记得以前在公司曾经做出一个PPT给同事们分享过，再次细读更是受益匪浅，未来是要展望滴，好好梳理和把握现在吧，珍惜当下，也大胆设想未来！

嗯，一直都是很好的，江湖出来吧，他只要不出现什么刀气了，剑气了，都还挺正常的。毕竟历史上江湖也是存在的啊，他只要不出现刀气剑气，那就是正常。

作为警校生，真的很真实的一部剧了，能拍出来真的很不错！

非常实用，里面说的误区都是我踩过的。如果我当初上高中有这部剧就好了，能少走不少弯路。

刚开始看的时候，总觉得文章思想太深奥了，写作手法上也过于严肃、乏味、枯燥了点，难以理解。所以有了试图放弃观看本剧的想法，又觉得书已看过半，放弃未免可惜，幸而坚持了下来，最终看完本剧，才觉得意犹未尽，现在才后悔实在是不该错过前半部分，只好从头看一遍了。