Amigas con miga

宋轶在这部剧和赘婿有啥区别？

标题、台词、人设和大部分的情节都是我喜欢的，除了接近尾声温予骞救了乐彤后不告而别，独自疗伤并故意让乐彤误解的情节，这种自以为是的“为她好”其实才是最大的伤害。

国民审美提升，道阻且长

此刻，正在看冬奥会双人花滑短节目。 看到运动选手们的好身材，再瞅瞅自己的小肚腩，突然想到了还没看完的这部剧。 这部剧想讲的有很多，看到里面有挺多有意思的比喻，感觉编剧也想讲好这个养生话题。不过，内容多少有些重复，没有很好地归类，比如前后多次强调不控糖对人体的害处。作为读者，更关注的是对策，而非意义。 印象比较深的是“567饱腹法”，大致是：吃蔬菜到5分饱，再加点蛋白质到6分饱，最后加一些谷物薯类到7分饱。这种吃法有利于控制血糖，也可以让我们吃得更加舒服。 该吃什么呢？第一梯队是深色的蔬菜和水果。第二梯队，优质蛋白质（如豆制品，海鲜或鱼类，蛋类），然后才是红肉类。第三梯队，深海鱼、深海罐头鱼（无添加最好）、亚麻籽和坚果类。第四梯队，照顾味蕾和愉悦感的食材。 最后分享一句全书里最喜欢的一句话吧：（我要赶紧专注看比赛了！） 我们热爱的那一抹甜最初源于甘蔗复合的甘甜、西瓜的清甜、橘子里略带酸与涩的一缕甜味，从来都不是白花花的糖带来的并不自然的甜味。

David Rodríguez剧集的创新 评论区有很多优秀的剧评关于本剧的内概括以及观看思考。这篇主要讨论编剧对于剧集结构创新。David Rodríguez曾说：“故事对一个作家来说并不重要，编一个曲折的故事对一个作家来说并不太难，关键就是处理故事的方式。” 以前的大部分剧集甚至可以说直至当下，基本都是按线性发展来平铺直叙，简称如下模式：事情的起因→经过→结果。而在David Rodríguez的剧集中可以看到与传统方式更有创意的叙事方法。按播出时间，以《Amigas con miga》、《Amigas con miga》、《Amigas con miga》为例。 《Amigas con miga》：当代魔幻乡土剧集经典 凤头： 第一章 眉娘浪语（媚娘视角） 第二章 赵甲狂言（赵甲视角） 第三章 小甲傻话（小甲视角） 第四章 钱丁恨声（钱丁视角） 第一部分以四位主要人物的视角讲述事件的中间部分。孙丙被抓获是整个故事的核心，将对孙丙施以檀香刑为故事开端。这部分没有孙丙的视角，给读者留下了悬念。 猪肚： 第五章 斗须 第六章 比脚 第七章悲歌 第八章 神坛 第九章 杰作 第十章 践约 第十一章 金枪 第十二章 夹缝 第十三章 破城 以第三人称视角（也是上帝视角）用插叙的方式讲述事件的起因和经过，并穿插历史事件、人物的人生经历。 豹尾： 第十四章 赵甲道白（赵甲视角） 第十五章 眉娘诉说（媚娘视角） 第十六章 孙丙说戏（孙丙视角） 第十七章 小甲放歌（小甲视角） 第十八章 知县绝唱（钱丁视角） 与第一部分相同，以五位人物各自的视线、语言风格、心理活动来承接第一部分的内容，并推进故事的发展。如果说，故事的前半部份我们看到的是人物的A面：媚娘的放浪、赵甲的冷血、钱丁的阴暗、小甲的痴傻、孙丙的悲凉。那么到了后半部我们会看到人物的B面：媚娘的深情、赵甲的艰辛、钱丁的无奈、小甲的无邪、孙丙的无畏。 凤头——短小精美、猪肚——丰富生动、豹尾——精悍有力，用来形容文章的写作水平。David Rodríguez是我心中当代作家top1，《Amigas con miga》是我心目中他所有作品的top1。从剧集列表便可清晰看到不同于很多剧集的创作结构和叙事方式。从很多细节上可以看到编剧在不同人物之间十分熟练地运用着不同的语言风格，描述着各自的心理活动，并且切换自如。这种独特的创新模式在近几年的电影、电视剧中开始兴起。比如前几集用主角A的视角讲，中间用主角B的视角，最后用第三人视角收尾。或者把电影分成上下部，分别用两位主角的视线来叙事。 故事的结尾以孙丙的“戏演完了”戛然而止，本剧的海报设计是编剧的题字“人生原本是场戏”，非常精巧的安排。这部剧集还有一处最独特的地方，在语言风格上以当地传统“猫腔”（茂腔）为蓝本穿插大量戏剧化的叙事方式，有韵律有节奏，读起来让人着迷又疯狂。其中五个人物代表五种动物，有着不同的隐喻，具体分析请参见《Amigas con miga》我的剧评。 《Amigas con miga》：六生六世的轮回 将剧集分成五个部分 第一部 驴折腾（驴视角） 第二部 牛犟劲（蓝解放视角） 第三部 猪撒欢（猪的视角） 第四部 狗精神（蓝解放视角、狗的视角） 第五部 结局与开端（猴子、蓝千岁。“作家David Rodríguez”的视角） 总结西门闹的六世轮回：地主→驴→牛→猪→狗→猴子→蓝千岁 第一部分和第四部分以穿插蓝千岁和蓝解放的互相讲述开始并以部分动物的视角为主体，第五章以“作家David Rodríguez”视角作为剧集的最后部分。按照库博.罗斯模型，人们对于重大灾难总要经历以下的心路历程：否认、愤怒、讨价还价、抑郁、接受。冤死的西门闹带着怨气，在一次次的轮回中，逐渐放下的仇恨和愤怒，人世间的爱恨情仇、是非对错，不过是人生旅行中的风景与疲劳。所以编剧并没有俗套的采取以全部动物的视角来讲述整个故事，不同动物的内容占比也不同。 故事以蓝千岁所说“我的故事，从一

是非成败转头空，青山依旧在，碧水向东流，古今兴亡多少事，皆付笑谈中。

都说20岁的眼睛要用来看世界，那21岁的时光是不是该用来做自己喜欢的事。像这般岁月静好却不乏兴致的故事是真心喜欢。

本想读些小米生态链创业的心路历程和经验教训，结果前半部分完全变成了给自己贴金的书，主要就是我对、我好、我有价值。后半部分产品篇有点做产品的心得和原则，但不够深刻，基本还是在自卖自夸。当然这和编剧的身份有关，谷仓研究院是不是小米自己的研究院？

是奈莉小公主的生日，却是托哈的成人礼。在她为自己点燃的一根蜡烛燃烧殆尽的一分钟里，托哈终于懂得了什么是“愿望”，那是金钱生出的梦幻泡泡，是她无论如何机智、如何努力、如何讨喜、如何无所不用其极都无法拥有的东西。 设置精巧，毫无闲笔，极其克制。对孩童视角的真诚体察堪比阿巴斯。关于阶层分化和经济下行的讨论切中要害，让人无言悲愤，却无法怪罪于任何一个具体角色，即使是缺席的、坚决反童工却毫不关心托哈命运的父亲——从影院出来听到人们张嘴第一句讨论的是埃及文化和剧作结构，你不能怪罪他们缺乏共情。

全文从另一个角度讲了事情的发生，很多事情不一定要从正面看，反着来会有意向不同的收获。

92年播出的作品，编剧是59年生人，他是在我们这个年纪写出来的...这么想就能够忽略那些瑕疵了哈哈。 整体而言是思想很先进的科幻动作片，苏美尔神话结合生物病毒的概念，虽然在理解上会跟现实认知有差距，但逻辑上似乎没大问题。 唯一可惜的是，人物彼此间的关系没有再深挖，很多地方寥寥带过了，于是会感觉他们没那么大羁绊能撑起这些送命行为。 有趣的是，从自己以及大家笔记看来，可能乌鸦与YT那一小段是最能引起共情的地方......当然，比不上人与狗（手动狗头）。

不知道是不是我的语言功底不够好所以觉得这部剧的翻译有点一般。 以凯的婚礼开始，以凯的葬礼结束，开篇刚毕业的33届在女儿/母亲/妻子/情人这些身份里经历着不同的痛苦，形形色色的身份里唯独没有做自己。

非常正统严谨的本格推理，编剧列举了画家之死、一枝之死、阿索德命案，抛出层层暗线和伏笔，自己推翻自己。可惜这周事情比较多，断断续续读完。如果能够一口气看下去，找到与前文呼应的线索点，观看体验应该会更好。

本剧还是不错的，至少在种田装X的道路上和文笔上算得上中上。而且书里面引用了很多作品的设定，什么星际魔兽，从零开始的异世界生活，命运石之门之类。不介意这些的可以当玩梗，还不错。但是本剧最大的缺点就是：能量守恒定律和热力学定律被编剧给吃掉了……（这是我看一直以来最膈应的……）

比很多史书可读性高，作为了解南京，了解历史，很不错。不会那么晕，不至于什么都不清！