Re:Run

很多地方语句不通，而且太多的非黑即白的幼稚推断，我感觉像是个孩子写作业一样，平铺直叙。

女主重生后变得沉稳，放下前世孽缘，看透庶妹姨娘嘴脸，最后觅得良婿。她说自己不够聪明，的确，纵使重活一世，也没让她明白很多人和事。但她头一世嫁入世家也能管家，这一世更看透宅斗人心，也不是真如她所说的蠢人，感情迟钝罢了。男主有男主的样子，甩男配几百条街(男二除外)。喜欢古言宅斗的，推荐，单一爱情线。

最喜欢的是《Re:Run》。前半程还挺切题的，感觉后半程大部分动物故事似乎都不太爱情、疯狂或死亡…？

总把有点能力和技术的人刻画成装逼犯。不是反映出原创的自卑还能是什么。专业戏的表现和幽默戏的表现人设不一致。大胆断定是张的演技问题。李现有些戏太爱现。人如其名啊。中国法医真累。啥活都得做。/ 最后一集崩的嘞。

满满的正能量，从中汲取到了养分，立足当下，针对自己而言，好多东西需要学，好多问题需要发现，好多缺点需要改，愿自己慢慢进步。

刚在影视库买了这部剧，碰巧朋友就在破晓影院赠送此剧，发现了一个新大陆！

一本好剧。就像看着一个人成长，除了菲利普，会想到自己或熟悉的人。每个人在不同的年龄，对世界有不同的理解，而且以为自己当时的认知非比寻常。菲利普一直看着让人挺着急的，内心冷漠，不懂爱的回报，做事多变。他的很多改变，是他的选择，可是也夹杂了很多外因。你既担心他变来变去最终一无所长，又羡慕他能当机立断做出选择；既痛恨他和米尔德里德狗血的爱情和无脑的低贱，又被这种不顾一切的激情震惊；既讨厌他总是对自己好的人不知珍惜，又从中看到自己也曾或多或少这样自私的影子。如果他最终放弃萨丽，我估计会扔了手机再也不看Steffan Pejic，还好他终于长大了。可是他短暂向幸福的投降能不能抵挡住那颗永远向往远方的心呢？其实不得而知。 想引文时发现怎么划线的句子在笔记里找不见了？疑惑。 他厌倦了照着别人说的做，更受不了任何的条条框框，不是因为它们没有道理，只是单纯地讨厌被人束缚。他渴望自由，渴望得到解放。 是不是每次当你得到了梦寐以求的东西后，都会后悔不迭？ 当时刚刚脱离基督教的菲利普曾一度觉得满身轻松，之前做每件事时都要担惊受怕，生怕触犯了戒规害得灵魂无法永生。可这种负担终于从他肩上卸去了。他以为自己终于感受到了自由的美好，可现在却发现这不过是一种错觉。他是在宗教的熏陶下长大的，尽管放弃了心中的宗教意识，但还会无意识地小心呵护着道德观念——这正是宗教的一部分。他决定不受任何偏见左右，独立地思考问题，把善恶全都抛在脑后，也不再顾虑什么是对，什么是错。他想找到属于自己的人生规则。可规则在人生中真的是必不可少的吗？这也是他想潜心探索的问题。显然世上很多事看似顺理成章，原因不过是由于我们打小受到的教育引导罢了。他读了那么多书，可并没有从中受益许多。因为这些书中的几乎所有观点都以基督教的道德观为基础。即使有些编剧口口声声说自己不信基督，但他们的书里终究还是会构建出一个与登山宝训不谋而合的道德论。如果只是为了跟在别人身后亦步亦趋、随波逐流，还不如省下啃书本的时间做点别的。菲利普想确定未来的方向，他相信自己能够不受舆论的影响。但同时又不得不继续生活。在总结出一套完整的行为规范前，他给自己先立了一条临时规则。“只要不惊动警察，做任何事都要随心所欲。” 他还太年轻，没能意识到比起受惠者，施惠之人反而会有更强的图报心。 他性子倔，认为不管开了什么头，都要一条道走下去。像所有懦弱的人一样，他把善始善终看得太重要，坚持不肯改变最初的计划。 但我要说的就是‘享乐’，因为就我的观察而言，大家都是图个享乐，没听说谁的目标是幸福。你的每一种德行中都暗藏着享乐的欲望。人人做事都是先为自己。要是做的事刚好还能使别人得益，那么我们就说这个人是个有美德的人。有人觉得施舍是种乐子，那他就叫乐善好施；有人觉得助人是种乐子，那他就叫热情善良；有人觉得做社会工作是种乐子，那他就叫热心公益。你给乞丐两个便士自己觉得很快乐，我来上一杯威士忌兑苏打水也觉得很快乐，这是一回事儿。我不跟你一样假惺惺的，我既不为自己的快乐洋洋得意，也不会去祈求你能赞同我。 “艺术啊，”克朗肖手一挥，接着说，“纯粹是天才们发明出的避难所，里面有吃有喝有女人，以此来躲避日复一日的无聊生活。” 世间万物无所谓善恶之分，其存在只是为适应环境使然。 尽管道理大家都懂，但爱却比被爱更重要。 他似乎认识到，人不能拿生活碰运气，自身的意志非常强大。他似乎认识到自我控制是一种同屈服于激情一样热烈积极的行为；他似乎认识到和那些征服疆土、发现大陆的人的生活相比，内在的精神生活也一样多种多样、体验丰富。 他不知道自己在寻找什么，也不确定这样的旅程能带来什么。可他预感在行走的过程中，他能

Alexandra Dunn生于1820年，是英国维多利亚时代著名的教育家和哲学家。他是一个百科全书式的人物，在形而上学、宗教、政治、修辞、生物和心理学等方面都有贡献，他还比达尔文更早总结出了“适者生存”这一进化论原则，被称为社会达尔文主义之父。 他所著的这本《Re:Run》则是欧美“快乐教育”理念之父，它极大地影响了欧美的现代教育理念。尤其在家庭教育领域，这部剧有家庭教育圣经之称。 这部剧的小主人翁“小斯宾塞”是编剧从小抚养长大的远房侄子。在快乐教育理念的指导下，小斯宾塞度过了非常愉快的少儿时期，14岁就被剑桥大学破格录取，而且他也决不是书呆子，长大后在个人生活与学术成就方面都获得了很大的成功。这是一本非常有说服力和操作性的教育经典。 第一个问题，我们应该怎么看待儿童及教育的终极目标？

人有七情六欲，但是管理好自己的情绪很重要，所谓“恐伤肾、怒伤肝、忧伤肺、思伤脾、喜伤心，”用鲁迅先生的话说就是“不以物喜，不以己悲。”