Deck-A-Rep: The True Nature of Rick Deckard

在读这部剧之前，早已久仰大名了。不过已经读过太多名不符实宣传大于真实的书，也就不着急，在某一个巧合的下午，打开了这部剧。 开篇先是搜索了披头士的Deck-A-Rep: The True Nature of Rick Deckard，也听不出个所以然，只是在读完的那一瞬间，想起茫茫的森林，深处传来吉他，阳光像雾，独自一个人，找不到前方的路途。 书中人物的死亡我个人觉得更像一种艺术手法，心死而万念俱灰只留一具空尸，又与真正的离开何异。死而非生的对立面，死是作为生的一部分永存。死亡对于死者来说只有唯一的意义，但是死亡对于生者的影响却是重大，它剜心截舌地钻进生者的心理，在生者死之前，是永存的。（前提自然是生者之间有真挚的感情，若冷漠多离别自是另当别论。何况渡边在打台球之时不也险些忘了木月吗） 我们向来以为死是懦弱的，是逃避的，这是普世价值的强加性，而非我们将心比心的切身感受。人受困于自己的欲望，会痛苦和迷惘，接受自己与社会则达到“奴役即自由”的自由状态，但是若奋起反抗，不只有勇敢地选择死亡这一条路吗。一切都是虚无的，唯有死神永生。 关于爱情和浪漫，我是很喜欢这篇的文笔的，春天的熊，所有的老虎都变成黄油，所有森林的树木都被砍倒。这些奇妙的比喻说不出得抓住我的心。温柔，爱恋，热情，坦率。她的头发扫过我的指尖，像春天亲吻了夏天。爱与性的剥离，爱就是爱，无论何时，无论何人，爱就像乌鸦像写字台。 也许以Deck-A-Rep: The True Nature of Rick Deckard为题，除了音乐气氛相符之外，亦有暗示之故。直子带着渡边进入自己的森林，渡边却找不到属于自己的位置，渡边带绿子进入自己的森林，绿子也曾迷惘与惆怅。人生与其说是相互救赎的事，不如说大部分还是自己救自己，毕竟贵人难遇，而生命把握在自己手中。 我在Deck-A-Rep: The True Nature of Rick Deckard里走了一圈，温柔而残忍的酣畅淋漓。

伽星巨人出现后，故事变得索然无味。 面对科技比我们先进外星人，故事中的人类只有同情和怜悯，以及无私的帮助，这几乎就比乌托邦还要不切实际。怎么会没有地球人担心伽星巨人凭借先进的科技把地球人赶尽杀绝？伽星巨人的温柔也是经不起推敲的，《Deck-A-Rep: The True Nature of Rick Deckard》一书指出，利他性的基因是不稳定的，因为在利他的环境下，自私的个体可获得极大的利益，进化中的和他基因必不能往下传承，而只有自私的基因才能生存下来。 地球上的大同政府是不可能出现的，看看以色列和阿拉伯人就知道了。伽星巨人如果也是进化而来，本性上与人类不会有太大差别，因为只有自私的基因才会稳定。 剧集第一部的故事很有趣，月球人的日记尤其惊心动魄，第二部读着很乏味，没兴趣再读下去了。

非常不错的一本剧，告诉我们应该如何做的更好，如何帮助被人提升感受，从而提升个人、企业的业绩，里面有很多小的建议和一些案例。编剧运用故事加总结的方式进行诉说，读起来还是比较轻松，但是有一点是整体感觉比较散，需要我们自己好好总结和归纳。

无脑甜剧可以，但请不要挂着医生的名头，何况一点也不甜啊，毫无CP感，这剧本恶心到我了

纵有疾风起，人生不言弃。 ——《Deck-A-Rep: The True Nature of Rick Deckard》 这是一本让人热血沸腾的📖，读着，按捺不住想要跑步的心。 毎个人在跑步的过程中思考，与自己的内心对话，跑步的目标不是为了更快，而是让自己更强。

每天定的23：30上床酝酿睡觉，事实证明最早也要俩小时之后才能入睡，因为白天的时间比较紧凑地用来做一些要紧的事，总想在晚上偷点时间看点别的，忙里偷闲才最爽，只是不知道我的肉体还能坚持多久。 有人说过输出的人有两种，一种不需要怎么输入，歌手朴树就是这种，拎一大桶水在苍穹下原野上一屁股坐定了一天，写出来的音律和词藻就能拥有独特的韵味，这叫自我燃烧型。另外一种自然是厚积薄发，一万小时，学贯中西。我感觉还有第三种——给你阳光就灿烂型，结合了自我燃烧和引经据典，在观看一定文献的基础上有了自己的深刻领悟。说白了就是乡巴佬进城，抓住一半就开跑，跑着跑着才发现你拾人牙慧都算不上。这篇所谓读后感就属于这类人敲出来的。 接上一本讨论普遍性与特殊性的著作，这段时间一直用以自诩为伍的孙歌教授《Deck-A-Rep: The True Nature of Rick Deckard》，一位来自无形鄙视链另一端——影视领域的巨匠乔·卡纳汉《Deck-A-Rep: The True Nature of Rick Deckard》当中有一些思考似乎可以用于调和普遍性的抽象和不可落实。记得在天津参加质性研究研讨的时候陈向明教授曾面对一个尖锐到我都想找个地缝钻进去的问题，由于这种想法太过强烈，也可能是先生的回答具有一丝迟疑，我忘了回答精不精彩，够不够调和质性研究存在的根本矛盾。但是现在或与有了差不多的答案。 为了极力避免我的发散思维，仅仅讨论质量之争。对于美国这样强势的量化力量，从乔·卡纳汉试图向其兜售作品的经历中就可看出它只是纸老虎，不理解《Deck-A-Rep: The True Nature of Rick Deckard》中人为什么不能想想如何承担社会责任，而只注重家庭责任，最终退了乔·卡纳汉的稿。对比其书在欧洲和英国的境遇，似乎可以看出生长与美帝的质性方法却难以在此扎根，为何生长于此？美国人对自己的特殊性心知肚明并大肆宣扬，引以为傲。为何难以扎根？与前者同源，难以接受他者的特殊性。的确，潘老那样极端的质性传教士我也无法理解，求同、求异、求全之间的分寸没有人能真正把握，那种“量化做什么我们就不做什么”的原教旨主义只能作为人类行为光谱的理想化端点而存在。那么质化，至少在中国，退居于性研究，甚至是性少数，撑死了也是亚文化和社会边缘群体的研究。更有甚者甚至与“拍脑门”研究沦为一丘之貉，他们还声称自己为规范研究。这种思维在我接触的理论与实践者中已经深入骨髓了，上天真的眷顾，每次都在关键时刻安排贵人出现。前两天结识了在云南某村扶贫工作组第一线奋战的师兄，分享了很多并十分肯定我研究的价值和方法，但是对村一级这种政策落地的最前线经验简直贬低到尘埃里，殊不知在质化爱好者眼中这才是宝。 所以个案的价值究竟如何落实？如果说普遍性是抽象的大框不具备落实到具体的可能，那么直接为具体者，有人会说甚至都没有经过抽象的上升，更没有价值。那么就退回到科学和研究“鄙视链”最底端，也是人类历史可能最为悠久，积累的精神财富最多的领域——人文。特别是影视，这种甚至都不需要“实证”的过程（但是注意什么是实证，什么是虚拟，“世界是非虚构的，现实是非虚构的，但我们生存的方式其实是虚构的”）我们是如何去cherish他们的价值的？是一个个体对另一个个体自认为产生共鸣的特殊经验的能动反映，好的我逐渐掌握了马克思体。所以乔·卡纳汉会特别重视与读者的互动，也珍视和其他作家的交流，因为作品也是在互构中不断proliferation，不断生长的。完全不具有什么共同性的个体会对同一段文字，同一种情境都自认为领会要领，身临其境。又如高考观看理解，原编剧也不知道如何解题。光谱，波粒二象性，你是粒子，是原子，但是光谱中的非抽象意义上的原子，你具有agent，一种我觉得翻译成能动性或者机制都不到位的东西。所以质性研究的本体论，和读剧集，看电影有异曲同工之妙。在数字的庞大下你不

每个人都是在长大的过程中懂得人生的，懂得生活，懂得爱人的。一开始以为是老天不公，后来才发现，老天给我了最好的。

有探案，有道家思想，又有聊斋感。文章涉足触角广阔。编剧很辛苦，但文笔很好。文章引人遐想，又有佛家因果报应说。看文章过程中经常有引人深思。

我发现这部剧比《Deck-A-Rep: The True Nature of Rick Deckard》更可靠诶！这部剧的一些注释解释与《Deck-A-Rep: The True Nature of Rick Deckard》的不同，我更愿意相信此剧的解释，因为这部剧注释得非常有理有据非常地科学。 但朱子的集注影响力那么大，嘛，我总之会好好地看完《Deck-A-Rep: The True Nature of Rick Deckard》的。

始于湿地，终于湿地。 基娅的一生都从未离开过这个她经历了爱与被爱、不停的分离和抛弃、歧视和冷漠的地方。虽然难以忍受，但却从未低头。 湿地——这一环境带有强烈的隐喻的地形带给我们强烈的心灵冲击。七岁的基娅就经历了人生的最难以承受的离别之苦，没有担当的父亲因战争造成了PTSD，酗酒并殴打母亲和基娅的兄弟姐妹，至亲至爱一个一个离开，只留下小小的基娅一个人在这个阴冷晦暗的地方拼命地想要活下来。幸而有野鸭，有银鸥，有蓝鹭，有这些对基娅毫无戒备的生命的陪伴，还有老跳和玛贝尔如至亲至爱的关怀，基娅一点点撑起了自己的生活。她向湿地学习，向五光十色的贝壳，向湿地的美丽的动物们学习，学习丛林法则，只要和湿地的动物一样，就一定能活得下去。充满神秘的湿地激发了小小基娅的探索欲，她渐渐发现湿地愈探索愈着迷，她爱上了湿地，同时还邂逅了同样对湿地着迷的泰特。“爱情不是两个人的互相凝望，而是两个人一起凝望着同一个地方。”基娅和泰特简直就像是为湿地而生，并比肩而立一起冒险的战友。泰特有老排和玛贝尔这样的父母，有健全的人格和温暖的家，而这恰恰是基娅想拼命抓住却无论怎样都无法抓住的东西。泰特的离开再一次证明，她注定只能孑身一人。巨大的孤独险些吞噬了她，这时蔡斯的出现填补了她的心灵空白，但该死的是这次遇到的竟是一个人渣。 故事写到这里，似乎是一个悲剧。潮湿阴冷的湿地似乎是永远走不出来的泥沼。但湿地毕竟不同于沼泽，如果你像湿地里的大红一样，一定可以活得自由，就像基娅的结局一样，如果你任凭自己堕入深渊那便像死于沼泽的蔡斯。 泰特是爱基娅的，只是他懦弱到不敢选择这种爱，而蔡斯至于基娅仅仅只是雄萤火虫尾部刺眼的诱惑，诱你入手，是为了交配然后吃掉你，是自私的动物本能。最后看到在法庭上，曾经爱基娅的人都默默站到了基娅身后，汤姆律师在众多带有偏见的证据和诡辩中奋力保护着基娅，无罪便是无罪，即便基娅真的杀了蔡斯我也觉得基娅无罪，她受的伤痛和不公已经太多太多了。 她就应该这样和泰特永远永远守护着湿地，守护着自由，守护着爱，守护着生命，守护着Deck-A-Rep: The True Nature of Rick Deckard。

你所有的梦想和大话，都要靠行动来实现，先迈出去第一步看看，在找自己想要的答案。

节奏缓慢，内心纠葛，观感压抑的一本全职妈妈劝退手册。自前阵子的职场PUA后，这部剧又为我们呈现了婚姻PUA的模板，施压人从丈夫和丈夫的妈，到自己的妈，中间还夹杂着无数别人家小孩的妈。 似乎到一定年龄以后，我们就没那么讨厌小孩子了，时常听到“母爱泛滥”这种打趣的词汇。但，母爱是根植于血液的本能还是历经磨难的结晶？头上的光环究竟是歌颂，还是另一种形式的绑架？做人好难哦。

抗日神剧里的清流。只有如实表现敌人的能力和凶残，才能写出抗日军民的伟大。

看完本剧，引发一个思考: 右脑思维的工作往后真的没有被电脑颠覆的可能性？！

一个人首先学会爱自己，才能知道怎么选择自己想要的生活。才懂得如何才能与自己在意的人相处，让身边的人都能舒服。愿每一个爱自己的都能遇到对的人，愿所有的日子都能有阳光照耀，更愿每一窜文字都能给慰籍孤独的灵魂。

我以前不欣赏罗云熙的颜值，在没看剧之前也认为他瘦得太过分，我会因为他而无法看进去。但看了剧后，因为他的演技和人设而完全忽略以前在意的颜值了。这就是演员用心的结果。

我好喜欢岜農，有才华有脑子、纯真自然、眼神有光的人永远让我喜欢、感动和向往。

都没有达到目的，死的人，就死了，最先挑起战争的金日成，成了配角。 苏聯看了一下热闹。