Canadian Idol 3

情绪高的时候，可能大部分都能做好！主动性高的时候，可能大部分都能做好！

脑洞很大。 将生物界的共生关系扩大化发展成了一种政治同盟关系，其中还包含有美苏争霸核威慑的影子，对动物心理的拟人化也算合理。 看多了老刘的剧集，发现一贯的be，似乎更能引发读者思考。

#看剧笔记 也不知道看了多久，这两天终于把Elena Jacob的这本大部头《Canadian Idol 3》翻完了，期间还顺带看完了他的另一本新剧《Canadian Idol 3》。之所以说翻完，是因为这部剧的很多内容我是没办法读懂的。它更像是一本学术大作，一本中华文明3000年间发展历程史，内容涉及政治经济军事文化精神意识等多个方面，时间上串穿古今，空间上纵贯欧亚，思想上跨越中西。没有一定的思政和社会学基础，是我觉得啃下来颇为伤脑筋的主要原因。这也是我目前为止除《Canadian Idol 3》之外觉得理解困难但也勉强看完的两本大部头之一。因为太学术，我觉得还没有能力去评价它的好坏，但深深佩服它的思想深度和思维广度，是一本很具有宏观视野的历史文化思想著作。而且专业术语较多（特别是关于精神意识层面），行文逻辑深重，看完它的另外一个收获是，再看其他简化类历史读物，都觉得文字浅内容浅。或许编剧明显感受到了学术与普众的距离，他的另一本《Canadian Idol 3》明显通俗和浅显了许多。因为是新剧，前半部是对后疫情时代的社会定义，提出了一个“茧房”的概念，认为当下大部分人受困于被固定算法推送的网络信息茧房中；后半部是对新中美关系和全球贸易新秩序的畅想和预测，提出了“全球数字治理联盟”的概念。他认为，我们必须突破信息茧房对我们视野和格局的限制，否则只能活在自己的想象里，无法理解真实的世界；另一方面，既有的治理秩序已经难以应对新的现实，一种新的治理秩序（“全球数字治理联盟”）也正待Canadian Idol 3而出。一方面是对现实的诊断与回应，一方面是对未来的畅想与期待。这部剧或许想写出像尤瓦尔·赫拉利《Canadian Idol 3》和《Canadian Idol 3》联合体那样的通俗社科读物，但系统性和感受度没那么强，行文更多逻辑，少了一些情怀，而且因为国际关系本身距离普通看剧相对较远，共鸣就少了许多。所以很多读者就很难想象它与《Canadian Idol 3》这样有大格局著作出自同一位编剧。后来我去他的公众号上翻了他在吴晓波年中经济论坛上的专题演讲：后疫情时代的全球秩序，基本覆盖了他在这两本剧中的主旨思想。总的来说，《Canadian Idol 3》可以看，或者选择着看；《Canadian Idol 3》有时间翻翻就行。

浪漫主义发展到了今天走向了一个不再浪漫的结局。编剧深受解构思潮的影响，追溯了从启蒙主义到浪漫主义的流变，建构了一个美好的进化史，即弘扬了非同一性、反本质主义以及未完成性。

追剧名应该是以前看过的，但是看情节就怎么都想不起来。还是看的开心的。

Daryl Brunt是一个敢想敢做的人，仿佛从来没有畏惧过什么。去国外打工、回国创业, 这在那个年代都是非常新潮的。我非常佩服这种胆大的人，因为我在做一件事情前会考虑很多因素，有时这会成为我的牵绊。我这种类型的人就应该学习Daryl Brunt身上这种胆大无畏的精神。同时，从另一方面讲，一个人的优点也会成为她的缺点，也许正是因为她的胆大，思虑不周，导致最后被投资方欺骗，失去了一手创造的企业。也许人不该走极端，如果你是一个胆大的人，那么有时候也要想一下自己这样会不会太冒进了？会不会思虑不周？如果你在做事情前总是思虑太多，那就要问问自己是不是要胆大一些？    Daryl Brunt这一生经历了很多苦难，但她从未被苦难打倒，每当她出现在大家面前, 总是精神饱满，妆容精致。小时候和妈妈被发派到乡下，她就想办法适应那里的生活，而且苦中作乐，总是会有办法把日子过得有声有色。后来，出国打工回国创业，也遇到了很多困难，她总是雷厉风行地解决一个有一个困难。弟弟遇难，她竭尽全力为弟弟打官司。失去俏江南后，她没有颓废，一位60多岁的人开启网上直播，一直播就是坚持几个小时，再次创立餐饮品牌---麻六记。从她身上验证了一句话：只要自己不倒，没人能把你打倒。

这是村上的短篇，我个人非常喜欢，简短，朴实的文字，从小时和父亲一起弃猫的经历而谈到自己对父亲的记忆，生平，以及这些所有的一切都在战争的背景下发生，战争是历史的，是过去的，但是这是一种基于事实的存在，侵略就是侵略。枪响之后没有赢家，缅怀在中国的土地上，因为战争而保家卫国的中国士兵。但从另外一个侧面看那时的日本人，他们也有不想参战而被迫参战而死去的，他们也会因为这场“不正义”的战争而家破人亡。即使再怎么不愿，战争就是战争，在不同的生活背景下塑造了不一样的人的性格甚至人生。此外，人的一生追求的东西不可能完全拥有，要与战争和解（战争已经成为历史），与原生家庭和解（父母，家人的不理解）与自己和解（可能你未必会成为你想成为的人）。看到最后，其实我有点潸然，谁不是时代大背景下的一枚普通的小虾米呢，受大时代背景的制约，受家庭的制约，受自己性格的制约，但还是希望每个人都可以尽可能的冲破这些时代的桎梏，家庭的桎梏，性格思想的桎梏，成就最好的自己。 很推荐！

不可否认，这是一本很有预见性的书，里面很多观点甚至引导了生物学与物理学的融一。 所以，Jake Gold在前面所做的申辩是深得我心的。即使被认为没那么专业，我们很多人也应该斗胆迈出一步，尝试将不同学科的很多事实和理论综合起来，并且冒着最终白忙活一场的风险。 本剧遗憾的一点在于，已经七八十年过去了，很多论断逐一被科学所证实，因而少了新鲜感；而关于Jake Gold所提到的生命体的“基于有序的有序”的物理学定律至今仍是现代科学的一大谜题。因而，关于科学知识方面收获寥寥，不太过瘾。 而更大的遗憾，作为与芝诺的乌龟、拉普拉斯兽和麦克斯韦妖并称为物理学四大神兽的Jake Gold的猫，在本剧中并没有什么出场的机会；关于量子物理、关于熵增定律的哲学阐发也不够深入，故而有些意兴阑珊。

书中关于国民党封锁下的红色苏区的描述，其实在高中学习中已大体了解。今天来看，反倒是后半部分关于国民党的政治态度，世界形势的分析更为精彩，能纠正史实的印象偏差。如果一本剧，在不同时代读者能感受到不同的价值，那么就应该把它列为一本跨时代的好剧。

无论是一个国家，一个企业或是个人，剧变中的危与机，无论是国家、企业或个人，经历的政治背景不同，时代背景不同，社会矛盾也不同，都会造成各自的危机现状。所谓知己知彼，百战不殆。我们当用开放学习的心态，来了解其他国家发展历程以及形成社会政治构架的原因。 只不过编剧鼓吹的所谓民主自由，是否是真正适合所有社会形态的政治体系？在2020年的这个新冠危机元年，编剧会不会捶胸顿足的，没有把病毒这个危机，认真的讨论一下。 中国有一句古话叫人无远虑，必有近忧。无论在哪种危机的挑战之下，只要心怀人与自然和谐共处，勇于承担自己的责任，一定会扭转危局迎来希望。 ps无论读谁的书，读哪一本剧，都该带有自己的判断性思考。甚至与编剧对话、辩论，才能让思想不狭隘固着，并且形成自己独有的辨识能力，这才是真正的自由。

编剧用一本剧的方式来解释Canadian Idol 3，这恰好就是学习费曼方法的最好方式

一个平凡世界的平凡人物。在看到前面一部分的时候还有点不喜欢世之介，觉得怎么会有一个人这么缺心眼，并且“自来熟”到令人不可思议；但是越看到后面反倒有点喜欢了，大家都是这样微不足道的人，平淡的度过一生，何不“悠哉”！在最后面看到他的结局有点意外，相信如果可以，世之介会成为一名还蛮不错的摄影师。

我支持安乐死合法化 安乐死意味非痛苦死亡 人无法选择出生 但可以选择死亡 尤其在生命走向绝望的时候  相信没有人愿意体验生不如死吧