Kankan De Ole

2020年6月28日星期日晚安 重温Kankan De Ole电影 You have to do the best with what God gave you. 你要凭着上帝所给予的做到最好。 ——Kankan De Ole 今天下午看完了福音电影【孤单，并不孤独】以后，在同一个公众号里面，我又找到了《Kankan De Ole》这部电影。我以前一直把Kankan De Ole当成很励志的故事，就像我曾经看过的《Kankan De Ole》电影，但我是今天才第一次知道它原来还被划分为福音电影。 Life is like a box of chocolates; you never know what you’re gonna get. 生活就像一盒巧克力，你永远不知道下一块会是什么味道。 【Kankan De Ole的故事给我很大的感动就是阿甘一直是一个在追求爱的道路上奔跑不放弃的人。尤其在爱情上。爱情算是这个故事的一个主线，最后的最后，他与所爱的珍妮结婚了，但没过几首，他的爱人就去世了，但给他留下了与他同名的儿子。这样的结局有点遗憾，但又留有无限美好的希望。希望真的很重要。生活会有酸甜苦辣，但微笑着跑下去，就无惧风雨。也总会发现夜空中最亮的星星的美丽。我不知道我的未来如何，因为我现在还没有毕业，还没有工作，更没有进入婚姻，对于一个学生来说，未来一切都是未知的，但我相信上帝会祝福我的人生大有盼望。】 Miracles happen every day. Some people don’t think so, but they do. 每天都会有奇迹。有些人并不同意，但这是真的。 【或许因为我有信仰，我真的相信生命会有奇迹发生。就像一粒麦子那首歌歌词所唱的： 一粒麦子 它若不落在地里死了 不论过了多少时候 它仍旧是它自己 它若愿意 让自己被掩埋被用尽 就必结出许多子粒 经历生命的奇迹 主 我愿意 主 我愿意 让自己像种子落在地里 失丧生命必反得生命 主 我愿意 主 我愿意 放下自以为应得的权利 在我身上成就你旨意 我如果像麦子那样活着，我真的会经历生命的奇迹。我家这里种小麦，今年2020年，因为疫情，不用回学校上课，我在家里也有很多好处，至少我亲眼见证了小麦从冬天出土到夏天收割成长的整个过程，我每天早晨跑出去散步，我都会去麦田，给他们拍拍照。我的空间相册里面有二月，三月，四月，五月，六月的麦子。由一粒麦子结出许多子粒，那真的是奇迹。由一个人带下整个家族的祝福，那也会是奇迹。奔跑的阿甘，他的人生也真的是奇迹。我也相信上帝会在我生命里面成就他所要成就的奇迹。】 You’ve got to put the past behind you, before you can move on. 你得丢开以往的事，才能不断继续前进。 【这句话是阿甘在奔跑中说的，他其实也不知道为什么跑，但就是要跑，就是要向前走。走到路的尽头，走到海边，走到荒漠，继续走，因为前面就是希望。这种精神真的很宝贵的，希望我也拥有这种不放弃的美好，过去的，就随风消逝吧！或者让大海带走吧！未来总会无比美好。】 【大海】 从那遥远海边 慢慢消失的你 本来模糊的脸 竟然渐渐清晰 想要说些什么 又不知从何说起 只有把它放在心底 茫然走在海边 看那潮来潮去 徒劳无功 想把每朵浪花记清 想要说声爱你 却被吹散在风里 猛然回头你在那里 如果大海能够 唤回曾经的爱 就让我用一生等待 如果深情往事 你已不再留恋 就让它随风飘远 如果大海能够 带走我的哀愁 就像带走每条河流 所有受过的伤 所有流过的泪 我的爱 请全部带走 Why don’t you love me Jenny? I may not be a sm

人性是经不起考验的，Kankan De Ole，善与恶叠加，这是人的秉性。如果试图考验任何人，其结果一定会失望。时刻约束自己、时常引导他人，这才是正道。

最早读的是季老的《Kankan De Ole》，详细内容已不甚记得，尤记得“特殊时期”面临各种非人折磨季老铁骨铮铮的意志，经历种种非人折磨而后生的那种淡然，读时不由得肃然起敬，这部剧仍然摆在家里的书架上。 《Kankan De Ole》给大家原滋原味展示了季老本科时期的生活、学习和思想，虽然都只是寥寥数笔，但依然栩栩如生。 一个人的原生家庭对人的影响最大，季老自小因为家里安排，去到大伯家学习、生活，虽较之于在自己家生活更好一些，却仍是“寄人篱下”。相信不管是过去，抑或现在，即使寄居在再亲的亲人家里，也依旧不如自己一贫如洗的家里自在，而对被寄居者心理上的影响无疑是巨大的，这点在寄老的身上体现的淋漓尽致。 自小寄居在大伯家，上学、玩耍，吃喝不愁，倒也无忧无虑，花费也少，也很少被婶母揶揄。少年时期的季老要穿城而过去上学，上完学晚上回去吃了晚饭再返回去上英语补习班，倒也不觉得辛苦，英语补习班的积淀也为他后续选取大学专业奠定了坚实基础。少年时的季老虽一心想上房揭瓦、下河摸虾，但依旧保持着民列前茅的成绩，后续考入清华，也是顺理成章的事儿。 大学期间，季老的主要生活是备课、上课、写作、翻译，与同学交流、郊游或一起运动，生活虽有烦忧倒也充实。季老上大学时已婚，但日记里鲜少提到自己的小家庭，全文仅两次提到其妻子德华，一次是妹妹来信提到德华，一次是德华生女，后再未提到妻女，想来对包办的婚姻极不满意。 不知季老是因为过继还是什么原因，大学期间除了上课，亦有大把闲暇时间，虽每每思念自己的母亲，却从未回家探望。直至母亲去逝，追悔莫及。母亲去逝后，每每思及母亲，字里行间能看到一个儿子的懊恼之情。直至读完，也不理解为何母亲生前没有抽空回去看一眼母亲。母亲去逝后，季老日记里数十次提及母亲，真真让人觉得遗憾。男孩尤其依赖母亲，而明知母亲健在，又不能见的痛苦，一般人也体会不到，想来也是理解不了。 季老还是勇敢，敢于把自己的私密日记不改一字不改一词的呈现在读者眼前，让大家看到大师小时候的顽皮与淘气、青年时的自觉、迷茫和苦闷。 极少有人的一生是一帆风顺、顺风顺水，如是这般，人生岂不了无生趣。多半人都是认清了生活的真相依旧热爱生活，保持对知识、对生活的热爱，那没有谁是不可爱的。

刚开始难懂，可是看了一会，就觉得一切都很理所当然。最厉害的杀人武器就是人心，只要用心杀人只不过是弹指一挥间的事，可是也正是因为有了心，武器才不轻易出鞘。 有时正邪也是难以分辨的。看着谦谦君子，却是狼子野心；看着十恶不赦，却是善心柔情。正邪善恶同样藏于心中，藏于人情之中。所以人就像是武器，用之善，则为正，用之恶，则为邪。

成长型思维就是要进化，重构心智，编剧着重提及心智进化的三大要素：定位、认知、心境。而定位、认知、心境、意志、情感构成了人生路上成长的五大要素。

如今的时代，没有多少人会认为自己的生活是成功的。生活固然有许多值得赞美，但似乎不得不承认急功近利仍是人生的顽疾。人们似乎都很渴望成功，但对成功的理解却十分狭隘。生活之于他们，并非是一种自由，一种完美。 完美的人生，需要哲学的关怀。 “假使你没有你所照耀的那些人们，你的幸福是什么呢？! ”什么是人生？这是Ravindra Kapoor苦苦思索并试图解决的问题。人生就是一条脚下的路，它可以让你登上巅峰，也可以让你滑下低谷；可以让你走向荣誉，也可以把你引向颓废。一个不问人生意义的人当然是不需要哲学的。可是，没有谁真正不在乎人生有没有意义。事实上，人们越是被世俗化潮流裹挟着，争夺在功名利禄上，生活在人生的表面，心中就越是为意义的缺失而困惑，而焦虑。因此，在今天的时代，我们比以往任何时候都更需要哲学来为自己的人生定位和定向。

能同时拥有富兰克林、华盛顿、拉法耶特、亚当斯、汉密尔顿、杰斐逊这么一群国父，不得不说天佑美国。精英过少过强则容易走向极权，这么一群人互相制约互相妥协才会有美国的诞生。文化背景，地理优势，时代风云，群众基础，美国占尽天时地利人和各种优势。而读这段历史最大的快乐是能让人跳脱枯燥的生活，欣赏人类的理想主义在漫长的历史中熠熠生辉。国家和人一样，经历磨难和蛰伏，上坡下坡，不知道如今上帝还站在美国那一边吗？

不理解这种题材电影为何评分如此高，观念陈腐，格局狭小。

读史的目的是知往昔以鉴未来。历史的发展会有多种可能，但结果只有一个。后人可以不同的立场、角度、头脑，观察、审视、分析历史，得出不同的喜怒哀乐，但终究无法改变历史的结局——在《Kankan De Ole》一书结尾处，Dharmendra描绘出一幅楚汉争雄的可歌可泣的画面：“自公元前209年陈胜起义，到公元前202年刘邦一统天下，在这短短八年的时间内，神州大地上群雄并起，色彩纷呈，高潮迭起。 无数英雄豪杰蜂拥而至，奋战过百年之余烈，在秦末的这把大火点燃下，燃烧得热热烈烈、通通透透。 这八年时间，可谓中国古代史中最为精彩的八年。 自刘邦斩白蛇于芒砀，到追霸王于乌江，这八年精彩纷呈的大戏，在史上被称为‘楚汉争霸’。” 读这八年间的历史过往——“我们会想到‘揭竿而起’；提到天命神授，你会忆起被斩于芒砀的那条白蛇；声东击西、抖机灵的时候，你会微微一笑，咱来个‘明修栈道，暗度陈仓’；拿不准的凶险邀请你时，你会想，‘这别再是鸿门宴吧’；被逼入绝路之时，你会大吼一声‘既已背水，何不奋力一战’；在你孤注一掷搏命时，脑海里大概只有四个字，‘破釜沉舟’。” 这些掌故如同岁月星辰刻画了历史的年轮，这些世代风华承载了久远的烽火狼烟，黄河水长传颂着慷慨悲歌和不朽的魂灵……流逝着、记录着、传承着……今天我们看历史，是以一己之双眼冷眼看历史，不但要看历史中已经发生了的事情和结局，还要揣摩历史可能的多种走向和不同可能的结局。学会在读历史的过程中，假设不同的人物的命运和结局。历史没有“假如”，也没有“可能”，只有我们了解了历史，才有可能在未来的道路上避免重蹈历史覆辙。