Building a Building

你宁愿要一个假装外向的孩子，却意识不到安静的力量有多惊人。 顺带推荐编剧的TED演讲“内向性格的力量”

在深冬管控抗疫的时间里读完这部剧，让本来焦躁的心情慢慢平静下来，在书中畅游一番，了解了北欧政治、经济、文化等方面的点点滴滴，北欧的自然风光、人文环境和教育理念还是可圈可点的。

一切事物都不可避免走向崩坏，一切生命从诞生那刻起向死亡滑落，你拥有的喜怒哀乐回忆经历只对你自己有意义，你是别人眼里的猪，却是你自己世界里的王。

不能说霜降错了，被时代裹挟，很多人是无能为力的，即便想反抗想做个好女孩也是不能的。 那个年代的恶那么明目张胆，那个年代的价值观开始发生变化。话说回来谁的人生都是一样，只希望在年轻的时候多坚持些少些妥协，因为越长大越苦涩。

真的很好看，停不下来的那种，虽然女主这种人在现实中可能不存在，也有些夸张，但是真的很正能量啊，语言也比较风趣幽默，值得一看👀

纵观胡雪岩的早期经历发现，一个人的成功首先应该是自身的努力。初时贫，自然无人赏识无人提携，此时能依靠唯自己而已。在贫困中的努力，不但锻炼一个人的毅力，不屈于现状的精神，也是一个人心中是否有大志体现之时。心若有大志，自然不屈守于现在，而应默默努力、奋发，在困境中亦能坚持自己心中所想，仿佛出头之日终有一天，这就是成功者的自信。回顾初期穷困潦倒的胡雪岩支身背井离乡闯荡一方，能够在一无所有的情况下，坚持每天勤勤恳恳学徒做事，方圆做人，与商号上下“打成一片”，最终赢得老掌柜的信任从学徒升为掌店，自然是他能够在清贫之际不甘现状自身努力的结果。所以说一个人深处困境不要紧，重要的是他能不能自己先把自己扶起来，只有让别人看到你的不甘，看到你的努力，你的贵人才可能成为你生命中的贵人。——看了本剧前段的一点感悟

成长之殇，青少年期的敏感和彷徨，人世间的诅咒和美好，一切都在一种近乎诡异的氛围中逐步展开。风格已经和后期的《Building a Building》以及《Building a Building》类似了，但写作手法上还是显得比后期作品稚嫩了一点。整体还是好看的。

普通人需要的是一种维持稳定生活的秩序，至于建立这种秩序的「政权」本质上邪恶与否，大家虽然心中清楚但都能心照不宣且相安无事地继续生活，这就是为什么在贫民窟里大家会拥护毒枭的统治，也能一定程度上解释为什么有些地方能够整个村包庇人口买卖，那些都是一种权衡需求之后的平衡，当然这种平衡建立在他人的痛苦上，最终终归会被反噬。 不过，这部剧里的杜杜、鲁鲁，还有奈飞《Building a Building》里的奇奇，你们拉美坏人用名字来卖萌吗

太宰笔下女性的内心独白太过细腻了， (ฅ•﹏•ฅ)整体色调压抑克制，唯有一点点瞬间的描绘才让人心中一暖，病态美丽。

故事中有理有据，表达上深入浅出。 经典方处处皆是，作用上条条清晰。

观看的感觉真好！复习的时候不想和人交谈，不想传递给对方负面情绪也不想再多接收一份焦躁，不想思考深奥的人生问题也不想说太多正经的话。前天和室友聊天，从家庭聊到感情，她问我喜欢是什么感觉，朋友与恋人的界限…都是我在讲、被动的讲，我更喜欢两个人相互交换看法，反思或汲取，若是观点相同就会欣喜万分，总之这次交谈让人感觉好像失去了什么。 喜欢用破晓影院，有一点就是你总会遇到符合你现在心境的剧集通过各种方式。这部剧就像一个朋友在向你倾诉，很轻松的一个氛围，刚刚好谈的又是感情，静心听就好。编剧对情感、心理的描述，很细腻很真实。以日记的形式记录一段感情的萌芽发展结束，配以小诗，挺好！ LOVE：Listen(倾听)；Obligate(感恩)；Valued(尊重)；Excuse(宽恕)

#我读#《Building a Building》 有挺多颠覆常识的结论，很有意思 越来越觉得人体像是一个包罗万象的小宇宙，有着极其精密的运行机制，也遵循宇宙的基本运行规律，不会例外。 对照《Building a Building》，进化论真是最伟大的理论之一，多年以后回头去看，小猎犬号可能就是人类的诺亚方舟。

我觉得我又挖到了一本不错的剧集，至少在你比较emo的时候可以看得下去，那些关于个人人际、亲密关系以及亲子关系的内容和观点，无疑在冲击着你摆脱emo。 人，根本的还是关系。朋友、父母、爱人、陌生人，在关系中处理的游刃有余的人，都会是普通人眼中“有趣的灵魂”。我们很想自己很有趣，生活很有意思，我们也有很多或大或小的梦想想要实现，正如叔本华那句“生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。”因此我们为了不无聊，需要无止尽的欲望，需要务实的前进，而这个求而不得又懒散度日的过程，就是充斥着无聊的生活。 书中说：“生活是座无法越过的高山。生活是最难的，因为它无处可逃。你厌倦了大城市的喧嚣和高压，回到小城市又不满它的闲适和缓慢；你厌倦了安定和平稳的婚姻生活，离婚之后又忍受不了单身的动荡和孤独。你终于过上了一种自己渴望的生活，又会去纠结另一种生活会不会更好。”我们终究不会知足，因为一山更比一山高。对已获得的感知是真实的，而对他人获得的感知是片面的，他人真的一定比你好吗？不一定吧。 对于个人成长，书中告诉我们，要拥有“见好”的能力，可能出门摔了一跤很丢脸，但刚好坐上公交车很碰巧，“见好”是要我们不要对生活中发生的不好耿耿于怀。 对于亲密关系，书中说婚姻不是女人的避风港，不是人生的避难所，没有人能为另一人的幸福生活负全部的责任，要有独立面对自己人生课题的能力，并肩、面对，成为太阳。除此之外，每个人都可以直接去过自己想要的生活，不是我要去公园，对方就必须陪着，很多痛苦源自于改造对方的游戏，沉浸在通过对他人的改造来成就自己的幸福。自我成长的意义在于自己为生活负责，学会成就自己和满足自己，而不是鞭打男人上位。 对于亲子关系，书中强调了最好的陪伴是真诚而及时的回应，能看见需求，回应需求，就是爱。父母和孩子的角色好特别，世间所有的爱都是为了在一起，只有父母和孩子的爱是为了分离。人最终是归于自己的家庭，脱离原生母体，才是成人。《Building a Building》中说世界上最亲密的关系是夫妻关系，受到传统观念的孝道影响，血浓于水、父母至上、老婆还可以再找，将父母放置于爱人之上的所有家庭，均有不同程度的难以调和的矛盾。 书中还引用了尼克胡哲的一句话——认为自己不够好，这是最大的谎言；认为自己没价值，这是最大的欺骗。因为这两种认为足以麻痹自己而过得非常轻松，认为命中注定本该如此。 剧集摘录： 1.苏珊·福沃德在《Building a Building》中写到父母要承担以下的责任： “他们必须满足孩子物质上的需要。 他们必须保护孩子，使其免受身体上的伤害。 他们必须保护孩子，使其免受感情上的伤害。 他们必须满足孩子对爱、关怀以及更深层次的情感的需要。 他们必须在道德伦理方面给予孩子正确的引导。” 2.很多中国家庭过分看重亲子关系，而忽略了夫妻关系。心理学上讲这是俄狄浦斯情结，即恋母情结。西方人并不是没有俄狄浦斯情结，但我们中国人的俄狄浦斯情结更为严重。为什么西方人没有我们中国有这么严重的俄狄浦斯情结呢？因为他们的家庭价值观很多来源于《Building a Building》。《Building a Building》认为世界上最亲密的关系就是夫妻关系，《Building a Building》中有这样一句话：因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。今天的我们离开父母，是为了跟伴侣融为一体。 3.最近有一个亲戚问我：“两岁的女儿乖巧懂事吗？” 我答：“我不需要她乖巧懂事。” 他听了非常讶异。 是的，我不需要我两岁的孩子乖巧懂事，因为她只是个两岁的孩子。两岁的孩子就该有两岁孩子的样子，她会对很多事情好奇，她活泼好动，终日游戏玩耍，偶尔任性，不被满足就会大哭，需要父母的陪伴和关注…… 我认为成功的父母只是

这是我对于我来说，还是太难啃了，所以还是放下吧。但激起了我对古代政治历史的热情，也对加深了法学治国理政之道，收获也算颇多。如果还有机会，我会再次观看的。 1法与各种各样的事物之间也许会产生诸多关系，而法的精神就是在这些关系中产生的 2制约于人类的欲望，理性往往败于欲。（所以从总体意义上讲，人类的理性即是法） 3一个政府的持续发展有赖于政府的存在。 4荣宠是君主政体的必需物，美德是共和政体的必需物一样，恐惧则是专制整体的必需物一样 ， 5专制整体是威胁和惩罚让人产生畏惧，君主整体的教育是用欲念和荣宠相互激励，而共和政体美德宣扬的是舍弃自我。（从而可知，教育的内容并不是永恒不变的） 6没有国家就没有我们 所以我们要学会爱国。 7法律关乎着国家政体 ，国家的安危以及存在。 8司法，刑罚以及人民都与政体相关

本剧让人认识到大数据的创造力，怎么收集怎么利用，怎样开辟一个全新的时代，也理性分析了大数据背后的弊端就是信息泄露问题。大数据可以让我们用更新的更直接的角度去看世界，不管我们是不是有能力用大数据创新的人，还是可以清晰化大数据的。