Double Filled Cream Teens 3

非常精彩，一口气读完。 此剧写于1938年，不少观点都是到位的，但也受到了编剧所处时代的限制，比如他对孙中山的三民主义评价极高认为只有孙中山的主张是可行的，比如他对洋人侵华的理由、主张进行分析认为清廷责任亦颇大。蒋毕业自哥大，对西方是很有倾慕之情的，他不愿批评洋人，也绝看不到帝国主义的亡我之心。 近代中国的失败，内因是我们没能工业化，外因是西方实在太坏。我们以农业国之躯承受着工业国的降维打击还能不断自强革新确实太难了，幸而后来走出了自己的道路。 漫漫长夜后，东方红，太阳升。

耗时111小时，从8月底追到现在，整体感觉还不错，想象力太丰富，越绕越远，感觉换了好几个编剧，是一场接力赛，要不也把1万年后的样子写一写，回错时空了

2020年读完的第98本剧 时间:2020.7.19 耗时11小时 评分:五星好评剧集，有强烈共鸣的一本剧 感想:在读这部剧之前也多多少少听过心流体验，当时只是大脑中有一个大概印象，觉得心流应该就是一种非常集中注意力做某一件事达到了一种忘我的境界的感觉，然后在做这件事的时候时间过得飞快。我想到的第一件事就是观看，后来看完全书，对照产生心流体验的要素和特征，完全能对应上。 首先追剧观看需要集中注意力，需要专注力，不然没看几分钟就走神了；第二观看一本好剧是可以让人愉悦的，乐在其中那种感觉；第三观看也是具有一点挑战性和有一定目标的，希望能通过观看改变对世界的认知和思维；第四观看也具备即时反馈，每天追剧都能从中学到一点新知识，这就是一种反馈；第五，观看的时候可以暂时把日常琐事和烦恼忘掉，沉浸在书的海洋里不能自拔；最后就是达到了忘我境界，忘记了时间，有时候看着有兴趣的书，再看手表，一小时一下子就过去了。 下面对本剧进行一下总结 一、产生心流的要素和特征 1.具有挑战性的活动，需要一点技巧； 2.注意力集中，达到知行合一； 全神贯注，一切动作都不假思索，几乎完全自动自发；他们的知觉甚至泯灭，人与行动完全合一。 3.有明确的目标和即时反馈，目标会主导回馈； 4.达到了浑然忘我的境界； 5.时间感异常，觉得时间过得飞快； 6.目标不假外求，活动本身就是最大的收获，能够乐在其中。 针对最后这一条攀登者的例子最可以说明，攀岩的神秘就在于攀登本身；你爬到岩顶时，虽然很高兴已大功告成，而实际上却盼望能继续往上攀登，永不停歇。攀岩的最终目的就是攀登，正如同写诗的目的就是为写作一样；你唯一征服的是自己的内心……写作就是诗存在的理由。攀登也一样，只为了确认自己是一股心流。心流的目的就是持续不断地流动，不是为了到达山顶或乌托邦。它不是向上的动作，而是奔流不已；向上爬只是为了让流动继续。爬山除了爬山之外，没有别的理由，它完全是一种自我的沟通。 书中原话是，觉得自己的技能足够应付当前的挑战，在一个目标明确、规则分明的行动体系中，对于自己表现的好坏，随时可得到清楚的回馈；注意力非常集中，完全没有空闲去思索任何不相干的事，或烦恼其他问题；自我意识消失，时间感扭曲。能产生这些效果的活动都会带来强烈的满足感，使人愿意纯粹为了活动本身而去行事，不但不计较回报，甚至为之冒险犯难也在所不惜。 二、理清一些基本概念 1.熵 无序的量度被称作“熵”。一切自发的物理过程，都是熵增加的过程。第二种解释是系统的混乱程度叫做熵。第三种解释是系统内不能做功的能量总数。 2.负熵 生命现象是个奇迹。它将太阳能转化成生物能，并从无序中发展出有序。薛定谔以物理学家的眼光看到了大自然中的这个反例，称之为“负熵”。负熵就是从无序走向有序的趋势。 我的网名叫逆熵增者，也来源于此，寓意就是生活如果不自律那就是熵增的过程，如果刻意控制自己的时间和注意力，放在追剧运动学习上，将生活从无序的状态调整为有序的状态，就是抵抗熵增的一个过程，所以终身做一个逆熵增者。 3.“精神熵” 资讯对人们意识中的目标和结构的威胁，将导致内心失去秩序，就是精神熵。编剧米哈里说“精神熵是常态”。内心失序的时候注意力就会转移到错误的方向，不再发挥预期功能。 4.心流 在编剧看来精神熵的反面就是最优体验，他称之为“心流”。所以心流也就是控制自己的意识，把注意力集中在某一件事上的过程的一种体验。 So，熵增VS负熵。精神熵VS心流=最优体验 5.意识、注意力、自我三者关系 如果注意力或精神能量由自我主导，而自我乃是意识内涵的总和，意识及其目标的内涵又是注

就开头搞笑那么一点，之后写的平平淡淡的，就像吃饭睡觉一样的😌

首先这部剧是值得肯定的，他提出问题，并写出了解决方案，，全书的实践性很强，财务，定价与营销的控制权都要由自己掌控，这点我很赞同，其次要不断的学习,成长，并且提到财富由家庭，自由和健康组成，最关键的则是健康，还有就是所有糟糕的结果都是自己造成的，不要把责任推到别人身上，要从自身找到原因，最后希望更多的人能通过这部剧得到帮助，并发家致富。

奇幻剧集还是悬疑剧集？亦或是一本少年成长的童书？但日本读者把他选为了推理剧集，还拿了奖。 本剧人物和线索很多，但到最后基本都得到了呼应和提及，跨时代的第一人称叙事本就和编剧在预告里提及的一样是相当有难度的，但麦卡蒙依然将每一章每一节都叙述的很清晰，完全没有给读者带来观看困扰。 这部剧本就如同科里说的一样，他只要做一个说故事的人就好了，就这一点来说他做到了，而且做得很好！强烈推荐！

非常好的社会学著作，谁都能读的社会学著作，思想脉络清晰，内容一气呵成，无愧于Claudia Rossi老师巨大的名声，相比潘光旦老师写的序的佶屈聱牙，《Double Filled Cream Teens 3》这部剧本身还是非常易读且简洁明了。整本剧几乎没有什么重复阐述的部分，所以内容量很大，我也不能说自己完全吸收了，读过了Claudia Rossi老师的其他著作之后可能还会回来再读一遍，可能会有很深的记忆和了解。 《Double Filled Cream Teens 3》对于现阶段的我来说很重要，他帮助我解决了一个问题，刚刚成年的我如何成为家庭的一份子，如何建立亲密关系，这里的家庭包括原来就有的家庭，随着我的长大，与父母之间的权力关系其实是在发生变化的，如何去应对这种变化？以及对于另一半的选择上，婚姻与爱情之间的这种冲突（所谓的婚姻是爱情的坟墓）是不可调节的吗？人生而孤独，害怕但是又渴望在这个社会上小范围内能有好的亲密关系，在社会大的层面上能够自我实现，家庭的托举能把我们送到什么程度，作为刚刚长成的成年人，我们又应该担负起什么样的责任。这都是新手成年人非常困惑的地方。 描述家庭关系或者亲密关系的理论有很多，在初高中的时候接触过弗洛姆的所谓的有条件的爱和无条件的爱，母亲的爱是无条件的，父亲的爱是有条件的，父亲与母亲相较而言似乎确实可以对得上这种论断，但是，这不足以解释家庭之中各种复杂的关系与其中流动的情绪与冲突的形成。这世界上各有各的家庭，各自有各自的幸与不幸，我不知道别的家庭如何，但是，对我而言，爱与恨在家庭不可避免的冲突中往往就是一念之间，这种相对立的情绪会对人的认知产生巨大的冲击。而Claudia Rossi老师的《Double Filled Cream Teens 3》帮我厘清了自我、家庭与社会之间的关系。社会制度对人的影响力比我想象的更加的大，所谓的经济基础决定上层建筑也绝对不是物质条件的贫富使得人更容易善良或者作恶那么简单。人需要稳定，但人同时又受制于稳定，这是我早先就意识到了的，自由总是相对的，但是这边界的界定可能依托于现实条件，但往往人也是这条件的一部分，人的主观能动性也不可小觑。 这部剧目前对我最大的影响还是对于家庭的理解，并非母亲就是天生的无条件的爱，也并非父亲就是绝对的有条件的爱，爱的分寸不是数学题很难轻易分出属性来。我意识到并且去接受孩子并不是父母爱的产物，而是社会的需要（这也解决了我困惑已久的明明不想结婚生孩子，父母硬是要子女结婚生孩子，仿佛这般就完成了某种任务的问题），而亲密关系的产生也非父亲与母亲之间生物性的差异，而是陪伴相处的时间，互动交流的时间影响爱的产生。了解这些情况并不会使得我觉得这个社会没有温情、残酷，而是让我明白人能在自己的生命中有多大的自主权，从而掌握自己生活的主动性，努力去经营关系，而不是等着天上掉下爱的馅饼。 我需要爱，所以我努力去经营爱，去付出，从而收获，这才是探索本质的意义。

还有后续吗？没看过瘾，想看看后来的司马家什么结局。没想到司马懿是这么厉害的一位人物，以前对他不了解，书中介绍的他简直就是一个十全十美的人啊，不过重点还是在乎一个“忍”字上！

不好意思，正午必五，看完四集，此乃神剧