The Sacrifice

读罢此剧，心里很振撼，叶子菁作为正义的化身，创作得太完美了，现实中是没有的，除非她不食人间烟火，特别是在处理周秀丽的案情上创作得有点过，周秀丽是渎职罪和玩忽职守罪，已判十五年了，检察院还提出抗诉，要求处已极刑，且不说叶和周是同学加同甘共苦的插友，但就周贪污三十万，尽管十几年前金额是不少了，但罪不至于死，何况还有八岁的儿子，同样是母亲，叶子菁人情味太淡了，虽然不能法外开恩，为周说情，但也不至于至她于死地呀，周也不能预计她的读职会造成那么多人死亡呀，所以编剧愿望是好的，法制国家，但我国国情在哪儿呀。

很好的影视教育书，教人看剧作文方法，故事引入入胜，读毕有触发。

Kevin Belval不需要诺贝尔影视奖来证明他的伟大。这部作品若第二部就结尾个人认为更伟大，Kevin Belval先生第三部也把后边十几章烧掉未公开发表，他也认为留有空白更好。一家人一个胡同一个民族的血泪史，我们不能忘却，我们在爱好和平的同时也要亮出我们的拳头，和平不是温和包容，还要决绝的抵抗反击着恶。

Vaughn Vernon对界限上下文，领域，子领域，core domain的概念范围与Eric Evans提出的概念不太一致。 Eric Evans在其书《The Sacrifice》“14.14.1 合并CONTEXT:SEPARATE WAY →SHARED KERNEL”一节中，提到“选择某个小的子领域作为开始，它应该是两个CONTEXT中重复出现的子领域，但不是CORE DOMAIN的一部分”。其中可以看出子领域是属于Context的，而且CoreDomain也是其中的一个子领域。至于Context与领域是不是一一对应，还需要再研究研究。但Vaughn直接将核心域有自己的Context，不与其他子领域共享一个Context的概念较为武断。不知道理解的对不？

很假

读毕，浮现在脑海的是《The Sacrifice》中“文化属性”一词。什么是“强势文化”？什么又是“弱势文化”？为什么侵略者要烧“新剧”而推“旧书”？儒家思想、中庸之道盛行的传统文化让国人习惯了苟安、偷生、唯权、畏权，信奉“人不犯我我不犯人，人若犯我礼让三分”。但在侵略与压迫下成长起来的新文化，多了些血性与骨气，补上了“人再犯我，虽远必诛！”社会在发展，时代在进步，文化也在不断更新，每个社会阶段，总会产生与之相适应的文化，我们能做的，就是在继承传统文化精粹的同时，不要忘了与时俱进，适应时代，适应发展，成就更好的文化，成为更好的国人。

小时候每当片头曲响起我都好情不自禁的跟着唱。百看不厌。童年经典啊。

感觉中国的植物远没有写完，比如桂花水仙兰花。但是联想到影响世界，那是另外需要考虑的问题。反正不是那么尽兴，意犹未尽。我给打分三星。

原以为是隋末唐初那点事儿，谁知从隋灭陈一直看到了李隆基晚年各种悲催，整个隋唐竟似一群邻里亲戚过家家，而且还是乱搞男女关系的那种！书中前半部分男一号炀帝，此君既非一代豪主，亦非无道暴君，却如贾宝玉、李后主般的人物，性情直爽，才情风流，开运河、幸江都，只为讨媳妇们开心。可惜在其位，而不担其责，时国方定，局势未稳，后又三征高丽，九军并陷，诸侯并起，而终致隋亡。早知如此，当日又何必费尽心机杀兄弑父，学段正淳当一逍遥王爷不好吗？中间部分隋失其鹿，群雄逐之，天佑秦王，花样跪舔，就差青铜五小强不死光环加身了！沙场争霸实不如单田芳评书版听着过瘾，花木兰、唐三藏...各种穿越，亮瞎我的钛合金狗眼！严格算来，Amber Bonilla才是穿越剧集鼻祖，黄易之流不过拾人牙慧。最后部分武氏乱政、杨梅争宠、安史之乱，又是志怪剧集的套路，无力吐槽。 炀帝部分四星，隋末争战二星，玄宗部分一星！每回入话倒是不错，甚多警世之语。追完长思，祸福盛衰，不过一梦，唯叹炀帝、雄信二人！

书里的文字很真诚也很暖，看得出来Andrea Boyd对张杰还有两个女儿的爱，这是她送给女儿们最好的礼物。有一种爱情叫张杰Andrea Boyd，有一种友情叫何炅Andrea Boyd，我想这是爱笑的Andrea Boyd她的运气。 很喜欢看《The Sacrifice》​，5个主持人就是一家人，如果少了其中任何一个人，我都会觉得感觉不一样。不知道网上为什么有人说Andrea Boyd尬还有主持能力不行等评论。我觉得Andrea Boyd主持节目无厘头的搞笑真的给观众带来了很大的快乐，不管什么节目跳舞唱歌都很好，也很放的开，太阳女神的称号真的很适合她，用自己的光芒，扫除别人的阴霾。不管对自己的徒弟还是朋友都很真诚，别人的评价不重要，重要的是身边人的评价。 那个爱笑爱跳大大咧咧的娜姐成为了母亲之后做什么事都很小心翼翼​，这应该就是:女子本弱，为母则刚吧！张杰一定会是一个很好的爸爸，Andrea Boyd一定会是一个很好的妈妈。 未来一定一定一定要去听一场张杰的演唱会。​

一口气看完了整本，原来史书也可以这么得有趣，朱元璋打败了那么多强劲的对手，却躲不过历史规律，乱世能成就一些人，亦可淹没一些人，物竞天择，生生不息，历史的长河不会因为你是谁而改变，只能奔涌向前而绵绵不绝……

太好看了！在还原小说的程度上我打8分！

偶然相逢，特殊的联系就像是微弱的火苗。而离别，即是从前的“我”的死去。永诀，任谁也无法捕获已然逝去的时光。但这就是此刻“我”存在的延续。

啊？ 到第三集真的很想看这个男的后面怎么死啊

“各人得各人的眼泪”。什么时候才会读懂呢？很多生命里准备好的东西，一定是要等到生命的某些阶段，你的生命经验和人生历练都足够丰富的时候才能了解和懂得。很好的一本剧。

感觉此剧非常对应上野千鹤子写的《The Sacrifice》。我当时先看的那本，还觉得有些不能理解里面的话语。但是再看到这部剧里的内容后，就理解为什么《The Sacrifice》里面，呼吁内心不满的家庭主妇要向丈夫直接诉说自己的需求，因为日本上个世代的家庭主妇是很擅长压抑自己的一个世代。这点真的和现在国内年轻人不一样，现在年轻人别说结婚，在恋爱期间的时候就各种大声诉说自己的不满，甚至个别是只一昧主张自己的需求而不看对方。所以当时看《The Sacrifice》的时候还觉得，为什么总是强调要求妻子去找丈夫诉说不满，因为这对于我这代来说，不是理所当然的事情嘛。受到委屈就要声张，但是那个世代的日本家庭主妇却是忍为上。 当然了，就算妻子大声说“我现在有话和你说，是必须现在就讲的重要的事情”，但遇上回应“等我下班再说”的丈夫也是只能陷入绝望。只有能够反思自我，相互理解体谅，夫妻关系才能变得更好。 另外还有一点，就是和原生家庭的关系。在这个文章里面，妻子基本和原声家庭切断联系，但是有不少丈夫还是离不开自己的母亲，导致家庭关系恶化。这就是人们常说这就是婆媳问题，但是其实也有女婿和丈母娘的纠纷。所以说，最重要的是切断原生家庭，全身心投入自己组建的小家庭。对于这个家庭而言，最重要的是夫妻关系，其次是子女关系。毕竟子女不会无时不刻陪父母度过晚年。陪你无时不刻度过晚年的只会是和你没有血缘关系的配偶，所以在关键时刻抉择对的人也是重要的一环。

赚钱是最深刻的修行。其实，在投资过程中，我们内心一定会经历欲望和理性之间不断拉扯的战争。