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Khanjar: The Knife
8.7
2003
印度
剧情简介
Kumar is a businessman and lives in Simla with his pregnant wife, Laxmi, two sons, Raja and Ajay. Bo
类型
其他
主演
Chander Sharma
、
Sunil Shetty
、
塔布
、
Gulshan Grover
、
Pankaj Dheer
、
Mohan Joshi
地区
印度
相关关键词
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甜蜜的强暴我Tape
2001
9.8
用户评论
前部分真的不是很适应,一味的阴谋算计。不过,女主的性格太令人喜欢了,聪明,冷静,手段狠辣,人不犯我我不犯人贯穿始终。从皇帝驾崩开始似乎才能完全感受女主柔软的内心,那份深深的爱意。不舒服的感觉也是这里,就那么死了,总有种不真实感。后面番外给他俩安排了一个圆满似乎也不能让人完全释怀。
此用户有昵称 · 4.3/10
开始她只是图片,后来她成了故事,再后来她成了精神,最后她留下的只有震撼。
舒悦 · 7.6/10
交叉故事线,没有严格按照时间顺序去记“流水账”,方便读者观看,但也使得读者容易忽略各个方面之间的联系。 读完能够让我们90后对这段历史没有切身感受的这代人了解邓小平艰难地让中国这艘“巨轮”改变航向的历程,以及小平这位老人的独特个人品质,并对当前社会的一些“社会遗产”有更深的理解。
钱少华 · 4.3/10
一口气读完,情节设计不错,但把警察都写成白痴,法医都拍脑袋判断引起不适,除了那个爱打架的小孩善良一点,其他真是全员恶人,结局细思极恐啊,两个小伙伴的死早在算计之中,仿佛唐探的最后一笑。觉得严良不会揭穿朱朝阳,但这小孩根本不可能做个好人,以后有人挡他的路,一定还是采取极端手段。
娇姐💗ORANGE · 3.2/10
照漫画拍就是五星
牛哥 · 6.6/10
很久没看过剧集了,故事情节描写得细腻,看得非常过瘾,可惜结尾有些挫了,太多埋下的伏笔,没办法圆会去
昨夜胭脂 · 7.6/10
对一篇作品表下读后感,对旁人来说或许已不是什么新鲜事,对我而言却是“大胆的尝试”,原因无非在于懒惰和激情的匮乏,或许与以往的情绪同样纠缠不清。这篇68万字的巨著按本意虽未完成,却已足够代表整个俄罗斯乃至人类影视。毋庸置疑,陀氏笔力天纵,对于人类情感的描绘首屈一指,对世纪历史的观视慧眼如炬。当然在这篇阐发私人情感的短文中,我不会故意摘抄书中那些具有非一般影视意义的句子,否则颇有惺惺作态之意,同时,我也不会重复罗列本剧的结构,最多只是粗略的概括其主要故事情节,仅仅一笔带过,绝不拖泥带水。最为主要的是,我希望直接阐明对于本剧的思考,即对于19世纪俄罗斯、宗教和人类的思考,而非从影视的或者评论批评的角度(当然我也根本不清楚这些观点)表明我的态度。再度声明,我的立场即我的一般宣言:偏爱朴素的良心。 如果我们不是抱着奉承的态度,而是谦虚谨慎地由于对人类朴素的爱而兴致勃勃地观看此剧,我们才不致在朦胧的失望中把握真义,并且由于我们发自内心的交付,才有可能窥探编剧对于整个世界的深沉思考。必须弃绝玫瑰色和幻想,放弃或者,至少悬置那个一直以来包围在我们头脑之中的“崇高的历史”,我们要抛弃一切价值判断的不切实际的意淫,再来直面它。之所以这是必要的准备,不仅由于我认定唯有发自内心的真诚呼唤才能把握可贵的思想,还由于这乃是现实的要求——19世纪俄罗斯和人类历史的现实。 对于任何具有崇古情怀的现代人来说,本剧对于他无疑是当头一棒。“如同被打了一闷棍”,这就是我的历史感受。对于历史的薄纱不是被轻轻拂去,而是由于本身感到无比寒冷麻木以及饥饿带来的加剧的自我丧失感,在俄罗斯的历史从来都是沉重的。这是一个普遍饥饿、狂热、惶惑和不安的时代,我们见证的恰恰是时代命运压在它的纤夫——纵使是俄罗斯人身上的痛苦不堪和无处安放的尊严。恰恰是这种背反成为时代的戏剧,正如悲剧精神同喜剧在完全意义上是同一的。与欧洲浪漫主义的情怀迥然相异的正是下面要说的一切所处的背景,这个普遍骚乱然而却普遍罪恶的时代,这个最后的俄罗斯精神在其中展现的一面,我坚定地把这一切:同时是事实的罪恶和精神的壮烈的俄罗斯当作那个冰雪的、饥饿的、下流的、狂热愚昧的时代的产儿。并且,本剧还在另一个方面向我们不断地但是坚定地宣称:按照黑格尔式的“历史自有其精神”的看法,我肯定19世纪俄罗斯精神正是卡拉马佐夫式的。它无疑就是卡拉马佐夫精神。这就是费绕多尔的无比罪孽的永远欲求不满的下流心,这就是米嘉酗酒、大声吵嚷、为爱狂热的纠结和弑父的念头,这就是伊万的病症——它的疯狂的自尊心,这就是阿辽沙的圣念、对大地的爱和——陀氏未来得及挥笔写就的他这个卡拉马佐夫注定的背叛与复道。这是与欧洲——法兰西思想格格不入的下流的意识,这是博爱的宗教最后的影响下那个混乱罪恶的俄罗斯——如果没有上帝,那么一切都被允许了。 我并不想在这里起一个伟大的开头,事实上也是没有的,有的只是卡拉马佐夫精神。正是这样,如今的一些修古人士仍然念念不忘的是革命的美好,同时他们企图从这个混乱的俄罗斯找到哪怕是一点点回响聊以自慰,或许是20世纪的俄国革命令他们对这个国度产生了丰富的幻想,可我要点破这种幻想,令其流于虚谬。如果我在上面指出的那些关于俄罗斯的概念还是一般描述的话,那么现在我必须真切地抱着朴素的良心点醒这些做梦的人。 现实是衣不蔽体、食不果腹的人们,而且是最多数的穷人:男人,女人和孩子。如果我的内心能有千万的怜悯的话,如果我是上帝——如果我不能罪责自己,那么,孩子有什么错?所以我断言上帝是没有的,即使阿辽沙一再以他的纯洁和圣念亲吻世人,可上帝还是没有的,否则孩子为什么会死去?
康梓😉 · 7.7/10
非常棒的一本剧,非常细致,对入门新手特别友好,干货很多,编剧不敷衍,有很多数据和自己的观点,谢谢编剧。
Angel GUO · 5.5/10
某些台词还不错
ヅラ · 9.8/10
用户评论