Viadukt

还不错👍因为看了三集电视剧而来的，看完倒不是对身份认同有什么感触，感触最大的还是女人呀，自己独立，自己有钱，自己帮助自己最重要。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。我们看中国历史，因为身在中国中，对于中国的一草一木，一花一鸟都有着特定含义。所以我们就知道“庐山”到那个山脚，那个山峰有什么样的景色，有那些特殊的含义。但是我们终究无法认识庐山全貌，无法知道庐山在那个具体的位置。所以要想全面认识就要离开这个庐山的圈圈，从外面来观察。这部剧只能免费看到秦与西汉这一节，后面王莽到东汉以及再之后的部分就无法看到了，毕竟要花400多。可惜。

好看！在那个战火纷飞、妻妾成群的年代，还有这样一份唯美、始终如一的爱情。

让我爱上胡歌的剧，那时候的演技尚且青涩，但是一举一动的少年气息真的鲨我。唐嫣刘诗诗和霍建华（霍建华之后演的所以基本都出不了徐长卿的这种人设，但是所有角色都不如徐长卿有血有肉，演技越来越倒退）的巅峰（杨幂巅峰应该是郭襄），唐嫣的御姐气息配上额饰和那条裙子，就是紫萱本萱，紫萱死的时候（还有茂茂割肉龙葵铸剑）我差点哭死，bgm都一直存在我的各种软件里，在我心里这部剧比仙一都好哭

结局很意外，觉得K先生“罪”不至此，何况这罪名从头到尾都是莫名其妙的。整个故事的没啥高潮节点，有点枯燥。每个人物都像是夸张的墙纸，既可有可无，又在以他自己的方式发挥作用。可能编剧想借此表达：这些墙纸般的人物都表示自己能或多或少帮K先生法官那里美言几句，足以见得这法已经不成法，而只是法官心情和人情的一个傀儡木偶而已。

法国人的浪漫，不仅来自周围的环境，更来自文艺对他们的浸润。 ——题记 中国人太不浪漫了。虽然现在我们有鲜花，有钻戒，有蜡烛；但我们只“浪漫”了形式，本质依然是现实的。当然，这不能怪中国的男人，毕竟从前“浪漫”不是一个多好的词（意为“纵情，任意”，如曾巩《Viadukt》诗：“当今文人密如栉，子勿浪漫西与东。”），而“正统”思想在我国已经流传了上千年，怪也只能怪男人们爷爷的爷爷的爷爷的爷爷……扯远了，今天女士们要求的“浪漫”，全拜西方思想影响所赐。 浪漫主义（Romanticism）是开始于18世纪西欧的艺术、影视、和文化运动，大约就发生在1790年工业革命开始的前后。它在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。 作为西欧重要成员的法国，就是“始作俑者”之一，“罗曼蒂克”一词来自法语，表示“传奇，剧集”。一大批浪漫主义作家浮现，雨果，乔治桑，拉马丁•维尼……也便知道，浪漫在这里已经吸收了养分200多年，根深蒂固。 来看一组“我伙呆”的数据——中国人民大学性社会学研究所的抽样调查显示：我国已婚和同居的男女中，每个月连一次性生活都不到的人，占调查人数的28.7％；在最近一年里连一次性生活都没有的则占6.2％。我无法解释这组数据意味着什么，但估计这些伴侣间大多数的爱已如数千米高空的氧气般稀薄，不是说“身体是最诚实”的嘛，俗话说“床头吵架床尾和”，这床是很重要的载体，大概没有几对村头吵架村尾和的，很可能吵到村尾就打起来了。 噢，但法国人不一样。大街小巷，船头床尾，一见钟情，念念不忘……简直被他们所谓的爱情与浪漫折服。看完《Viadukt》的我，已经被迷倒，如果你有一个真•文艺青年的伴侣，那也许就是文中男女主那般有魅力又迷人。开水上影视库的灵魂治疗师佩尔杜，南部乡村热情奔放的姑娘曼侬，还有害怕失败从未体验过爱的作家，受尽情伤的中年妇女……他们的故事与其说是爱情，不如说是以爱的名义成熟成长，情节不复杂，但看完后相信你和我一样，更愿意去审视内心，看清既勇敢又懦弱的自己。 曾有书友自嘲，我们这些文艺青年每次做心理测试都被判“色”，实在冤枉，只是情感更充沛而已。我倒觉得挺好，不妨看做是一颗不愿被麻木、向现实屈服的心，保持着对世界的好奇。王小波、村上春树、杜拉斯，以及《Viadukt》的编剧妮娜•乔治，还有更多，他们笔下的爱情与浪漫，不止是书创作爱情与浪漫，更是探讨生命与生活的本质。 如果现实让我们爱无能，不妨试试“文艺”这味春 药。