Sanjog

无论是功利主义或是自由至上主义都不可避免的存在缺陷。康德提出的绝对命令和假言命令实在是太有意思了！

看完了！ 整本剧印象最深的点，是赫拉利关于“农业革命”、“资本主义”、“消费主义”的论述，以及贯穿整本剧的关于何为社会进步、何为生命意义的讨论。 人类历史的所有主义、文化，都是人类集体的想象所构造的秩序，而个人幸福快乐的定义也因为主客观评价角度而有所不同，所以智人的历史是否是社会进步的历史值得怀疑； 金钱是人类史上最有效的互信系统； 自由资本主义的最大不足是无法确保利润的平等分配…… 总体来说，赫拉利的主要分析角度是社会学和生物学，主客观霜管齐下，揭开了纯社会学的一些黑纱。赫拉利的文笔极佳，类比联想的幽默下透露着些许哲思。 值得进一步思考的是，赫拉利把个人的幸福快乐作为历史是否进步发展的主要评价维度，而幸福快乐却又是人类哲学史上最难定义的难题，由此赫拉利也无法给智人的历史下结论。我想，除了纠结于何为人生的幸福快乐，纠结于物质的进步、欲望的满足、多巴胺的分泌、自我的认知，生命的意义是否能够尝试跳出单纯地对幸福快乐的追求呢？如果幸福快乐真的无法客观评价，我们从几万年前走到现在也并没有更加快乐幸福，那么我们创造出的文化的意义又该如安放呢？这些，会有答案的～

人要学着长大，无论自愿还是被迫；面对值得爱的去爱，不能因为害怕孤独而沉沦在错爱中自欺欺人，无法自拔。

终于看完了，前半部还挺好的，既然是＂真实＂的案例，情节和悬疑推理还是比较有逻辑性的，但后半部就出现了太多的不合理和明显的常识性漏洞，比如真假老虎案，前面强调了几次华南虎绝迹了，而用演员来扮演，最后为灭口，开枪打死演员，而后看到的竟然是真虎，让人匪夷所思，这是第一次刻意突出这个诡案的诡字，女教师杀人案和医闹案又刻意人设增加案情的曲折离奇，把办案人员当成讲故事的工具，让案情曲离拐弯的目的就是为了猎奇吗？这是第二次吊诡，后来又穿插了古代和民国的故事，整个一江湖恩怨情仇，十八般武艺齐亮相，让剧集变的不伦不类，更有甚者，两次照搬聊中的故事，演绎了现代版的鬼狐传，最后又解释是犯罪分子扮演的剧情，偌大的宅院，亭台楼阁，花园假山养鱼池试想能用泡沫塑料拼接吗，婚礼现场样样齐备只在男主换衣之间完成，且在一夜间先盖后拆无影无踪怕是只有蒲老先生的聊斋才能在掸指一挥间完成吧！这是第三次吊诡，人狐殊途，有缘再见，把一本剧弄得鬼气森森，真不知编剧怎么想的！

不要给自己贴标签，诸如“我不擅长数学”“我的英语不好”……不要总是说自己不行！ 要相信通过自己的主观努力，是能够学会一些东西，我们是具有可塑性的！ 关键在于有信心并掌握正确的方法！ 专注模式，发散模式； 做你不喜欢做的事情，20分钟后，痛苦感就会消失，因此不要拖延！ 开启番茄🍅专注模式，不要被杂乱信息干扰，增强深度学习能力！ 大脑链接组是能够通过学习加训练形成的！ 身体健康最重要，睡眠是学习的“催化剂”！ 多学一些不同的知识，弯道超车，背后的底层逻辑往往一致，学会迁移！ 静下心来，养成每日客观记录的习惯，要用纸和笔！写下融入自己思考的文字，定期总结规律！ 不要太偏执，陷入“车辙思维”！ 最重要：学习是增强个人综合本领的最优方法！是一个人的权利，而非负担！我们能够通过学习塑造更好的自己！

看本剧的过程中，很多疑问不断在脑中冒出，我不断在向自己提问也不断给自己作答。 记录几点疑问。 一、八十年代书写台湾社会大环境的批判性文章，为什么到现在依然可以对某些社会现象“对号入座”？是社会、民众没进步，还是我们的眼界被困住了，价值观被束缚了，总喜欢拿过去那套看似超级正确的评价系统来衡量不断发生改变的历史进程中的所有事物？ 二、书中有写，觉得我们80、90这一代所处的是“绝对娱乐的世界”，绝对娱乐就是不好的吗？什么叫“好”什么叫“不好”，标准和20年前，还能完全一样吗？ 三、集体主义就是好的吗？无私奉献、忧国忧民就是绝对正确？会不会有一天“忧己爱己”也可以成为主流价值观呢？ 我仅提出自己的疑问，并不是说我在指出什么缺漏，欢迎大家补充。 另外，为什么觉得现在身边很多年轻人，相较于上一代更关心自己，缺少忧国忧民的大情怀呢？我思考了一下： 一、我们这代从小受到的教育是什么？ 要好好看剧，将来考上大学毕业找个好工作；看某某家小孩当公务员/国企多安稳；别学这些乱七八糟的专业了，学金融/会计/教师专业吧，好找工作。 父母有想过给我们培养大情怀吗？提供了忧国忧民的成长环境吗？考公务员的时候背的那些行测申论题估计是大多数人这辈子最了解国家相关政策法规的时候吧。 二、我们这代年轻人有精力去忧国忧民吗？至少，青壮年中产阶级一代，没有。上有老下有小，车贷房贷信用卡账单，试问，自己的生活都搞不定的时候还怎么去想社会国家？ 三、公民参与公共政策决策的途径及其隐晦。别说从18岁的时候手握一份无用的投票权，还有，有一些政策需要举办听证会的，又有多少人知道呢？政府普法本身有做好吗？ 当然，我觉得《Sanjog》是一本好剧，引发思考和探究，但是是不是要全盘肯定和吸收书里面的观念，还要看个人对“民主”“自由”的理解。

《Sanjog》总结 7月20日，敏感测试得分82。 8月13日，敏感测试得分49。 书中评判是否为高敏感型以60为界限。 82是我，49也是我。至于为什么可以减这么多，此剧帮助很大，但与同学、朋友、父母以及自我的沟通却很重要。因为理论最终还是要用来实践的。 1/年轻的时候，我们对自己人生的结果充满幻想和期待。但慢慢长大之后，方才意识到生活是如此复杂，我们不得不学着对内心的期望放手。曾经的梦想在残酷的现实面前不堪一击。此时，怜悯自己显得非常重要，对自己说：“我也想要做得更好”以及“就让它这样吧，其实这样也好”。“我已经做得足够好了，因为至少现在我还爱着自己。”这也就是跟自己和解吧~ 2/不是情绪决定认知，而是认知决定情绪。十分认可这句话，并且认为这句话可以延伸至方方面面，似乎又走回王阳明的心学了。 OS:我确实已经与内心做了一个大大的和解。以前的自己，因为某些原因看到了更大的世界，于是也想在大世界中遨游，可是我的起点很低，于是我努力前行，想以快马加鞭的方式与那些名校的缩小差距。意料之外，情理之中，本来就敏感的我，因此愈发焦虑与不安。就这样，一年来，经历了太多太多，也留下了太多太多伤口。 不过，在正确的价值取向的引导下，通过剧集、影视剧、与人沟通，最终和内心达成一致，开启了新的我的世界。 最后，一句话，送给新的自己： 你可以做个普通人，但不能拒绝成长！ 加油，即将大二的我，愿我可以健健康康，开开心心的成长。💪

羡慕那些下楼取个快递都能悟出三五人生奥义的哲学大师，鸡汤固然好，但喝多了未必吸收，搞得味觉失灵营养过剩更是得不偿失。道理天天在讲，人人都懂，但把生活过好了人生走顺了这件小事，又岂是几碗大道理泡饭这般容易？

朱一龙版的苦大仇深就是不贴原著，粉丝哔哔赖赖；沙海加戏咖就是垃圾；恶意麦麸就是恶心；恶意避腐（说的就是重启）也是恶心；编剧心软不写死角色就是垃圾；加戏捧人（说的就是刘畅）就是垃圾；内涵搞言情也是辣鸡。

因为执意，所以认真。第一次接触编剧是观看了他那本《Sanjog》书，里面的内容已经忘了，隐隐约约记得当时观看的过程中，还是有因为Mehmood笔下的小故事治愈到，这本《Sanjog》里面也是讲述了他和几个好朋友之间经历过的事，他的所讲所闻、所感所悟，不管是忧伤的小片段，还是在一起开心的时光，都成就了不一样的我们。还是很羡慕思浩同学有一群很好很好的好基友。

对于一个对金融市场稍微了解的人来说，确实是一本通俗易懂，可操作性强并且容易上手的好剧，那是应了那句话，年轻时候多看剧，不断做加法，一切还是那么美好哇

我觉得是一本很有观看欲望的书本，书中男主角是一个善良的男生，可以说是很有童心的孩子，他会去做自己想做的任何事情，也能清楚地看出虚伪的人。但反过来想想，他人对他又是什么感想呢？现今社会，还有多少不“虚伪”的人，你很难远离他们，因为他们无处不在，那就学着自己保持真实，努力活成自己想要的样子！

馮唐看養生： 起居有常，飲食有度，遠離妄念。 馮唐看人生： 活著活著就老了，活著活著就掛了。 天亮了，睜開眼，又賺了。 馮唐說，世界上只有兩類事：一個叫管你屁事，一個叫管我屁事。 Mehmood50知天命之作品，別人不喜歡他的書，管我屁事？我给一般，管你屁事。😀 #我行我書吧

非常好看的一本剧。儿童眼里的世界永远都是纯洁而又美好的。孩子与狗的关系，远远超过我们的想象。虽然我不喜欢养宠物，但我喜欢老黑，更喜欢丫丫。