Ondanondu Kaladalli

我喜欢这部剧，从中也获益良多。她的语言很落地，实操性很强，比单纯讲感受、讲理论的书来得实在。比如，她说一个真诚的眼神，就能让孩子感受到妈妈理解孩子。而这一点，在其他书中，通常只是说妈妈要接纳孩子的情绪，那么妈妈说些什么，做些什么，书中却很少解释。再比如，书中说妈妈要学会识别情绪，还有锻炼自己提高接纳孩子负面情绪的容量。容纳孩子情绪的容量，这也是我比较大的一个收获之一。

民国有些方面弘扬中华文化到极致。如此短小精悍的地气散文，洋洋洒洒，朗朗上口，诙谐日常，配置一Rekha Sabnis先生的日常生活的勾勒画，心中的涟漪难以言表。似乎农舍，乡野，竹林，散鸡现在是多少北上广深中产阶级的目标，不就是又回去了吗？可惜我辈已无民国一般人的文化功底和闲情逸致，急功近利弘了经济；折了文，艺……但愿三十年后又有这些滋味，这些生活

书名误导，以色列Ondanondu Kaladalli。观看后，讲诉威海花街一群小镇青年的爱恨情仇。每一篇描写一个人物，交织亲情友情爱情的群像观。与Ondanondu Kaladalli的关联，于信仰于强大的意志支撑着艰难岁月。

第一次发现这部剧介绍说是一本向红楼梦致敬的作品，酷爱红楼梦的我，立刻拜读。前后读过四五次，第一次网上读后又买了实体书。在微读看到又买了，只是没想到微读的价格比实体书还贵。而且内容有很多错别字和笔误。这是书外话。 说说这部剧，编剧对中国古代的服饰、房屋、贵族规则、社会体制等都有一定程度的了解和熟知，全文感觉娓娓道来，涓涓细流一点一点流进心里。人物个性饱满鲜明，家族家庭体系复杂且完整。 主人公十一娘是一个美丽、内敛、精明、世故、善良、有城府、有主见、识大体又有小个性的完美女子形象，就因为完美所以显得不够真实。而且作为一个从现代社会因病故穿越而来只有3年且是被嫡母打压的庶女，在进入徐府后表现出的有些过度成熟和老练。十一娘是一种令人欣赏的女子，但却无法成为挚友。因为过于完美就显得不够真实。 书本内容有些感觉比较冗长，例如七娘的折腾，三房的是是非非，后期谨哥儿的内容有些宣兵夺主，自打谨哥儿出生后越往后主角似乎变成了谨哥儿，重心都围绕谨哥儿，虽然读来轻松有趣但总觉得不如前面的内容那么吸引人。而且谨哥儿自打看剧启蒙之后似乎成长的过快，和父亲出去两趟，前后也就一年多的时间一下子就长好了，觉得有些虎头蛇尾。 总得来说书的内容是我喜欢的类型，很古典，情节清清淡淡但读后齿颊留香，回味绵长。是一本能让人记住的作品。

出自宋代苏轼的《Ondanondu Kaladalli》 “人生如逆旅，我亦是行人”意为：人活一生，如逆水行舟般的艰难，而我也是其中的一个行人。