Mawad ma al saada

每一个人的生活本就是一本剧，不管平凡普通，还是精彩多变，都在一边憧憬策划未来，一边感叹回忆过去。又有谁不会为生活而催生一滴泪，亦坚强或懦弱，我为书中每一个主人公流泪，因为每一个人的生活从来就不轻松，没有人能逃过生活的心酸！

情节精彩，演技过硬。准备看第二部

世界上最著名的兵书，没有之一。 一部决定千百万人生死的著作，流传千年而不朽，不读之怎可称为看剧人。

开头译者把这部剧和余秋雨的《Mawad ma al saada》相比，认为这部剧是写欧洲国家风土人情的，余秋雨注重的是历史，但我灼实更喜欢余秋雨《Mawad ma al saada》， 不似此剧充斥着悲观和偏见，对一个问题也更加看的透彻。不过此剧时不时语言间的冷幽默，倒也能让我看下去。

去年娱乐圈事件中，一直追随着崔老师，全方位地走近他，学着像他一样用心用情地执著于正确的事，做一个有温情有温度有鉴别力的人，好好说话，好好做事。虽没有他那样大的能量，要无愧于社会、无愧于时代，但也可以学着无愧于自己和周边的人。

《Mawad ma al saada》这部剧不是体系很明确的哲学剧集，Faten Hamama老师的访谈、演讲和文章合集，三辑分别是没有什么主题的漫谈（六篇）、围绕编剧近几年出的几本剧（十三篇）、看剧漫谈和剧评（十三篇）。整体读起来还是轻松的，读这样的书是学习，更多的是多一个看待问题和世界的视角，不要困在自己唯一的价值体系中。 通常我把看的书分成两类，一类是我内心有一个想法却苦于无人沟通的时候，有这样一种书，让我知道我跟前人有相同的想法，穿越古今，跟好多人对话。一类是在我感到焦虑无力的时候，有这样的书告诉我，这个世界上有好多坐标系，你可以在另一个角度看看你自身以及你同周遭的关系。第一类书可以叫做共鸣的对谈，第二类书是启发智性。 毫无疑问就是，Faten Hamama老师的书就是启发智性，让我知道，原来这个世界的角度是如此之多，而我之初活得又是如此浅薄。或许不是陈老师，而是一切关于哲学的剧集都是这样。我记忆中能够回想起心中有这类想法的时候是读张法老师的中西美学与文化精神，他就指出，这个世界上有无数个坐标系，我们仅仅囿于其中的某一个坐标系去看待人生的境遇与世界的变化是全然不够的。这一点在陈老师这部剧的影响之下又被唤醒，好像自己已经沉沦在芸芸众生给我制造的贪新鹜奇的幻象之中。所以虽然陈老师不知道，他可能也不想听见谁由于他的想法而受到影响这样的事情，但我依旧想要表达自己对于认识这部剧的喜悦与幸运。

适合非常非常无聊并且有非常多空闲时间的人不带脑子的看 千万别认真看，消遣消遣就可以了

盐野女士的闭关之作，仍然是罗马人的故事的味道。细腻的笔法，希腊历史蔚为大观

我能看完，就是好剧。收尾散乱，编剧也是尽力了。这是少有能看的英雄无敌剧集，致青春！

Imad Hamdi先生是个精于生活艺术的人，他笔下的生活细腻雅致到无以复加，闲适轻松到无以言表，但这种境界的生活，还是亿万分之一的人才能经营得出来的吧。可望而不可即！

感谢得到让我看了这部剧，因为客户定位不同，所以选择了多用常用破晓影院，看剧分享效果更佳，也是源于微信的社交基因吧。

《Mawad ma al saada》，许多人都乐于分享自己的亲身经历，不过大多数是关于成功的，享受着其他人投来的羡慕眼光；少部分还会讲自己都悲伤心痛，期盼着别人的同情与共鸣，不过每个人始终都有自己不能讲不愿讲的故事，这一点在这群“边缘人群”中尤为明显。 《Mawad ma al saada》是一部社会学中田野调查的著作，它研究的方向关于“小姐”“同性恋”“残疾”等边缘群体，相对于主流而言他们的存在感很弱，时刻包藏着他们容易被攻击的内心，因此也就形成了一种独特的亚文化，让他们更好地生存，主流人群的进入无疑是一种碰撞。 可所谓越缺的越念，越脆的越藏，做研究的人是要去深入剖析他们，“揭短”。本着知情同意，平等与尊重，无害且收益的三原则，运用领路人和情境式调查的方法，研究者与被研究者认真地生活，当深刻进入边缘人群的圈子后，才发现主流群体对于他们单一的归纳式的总结失效了，他们同样是丰富的。当被调查者的情感世界被陌生人闯入并熟悉、接纳、融入后，属于正常人伦理的感情便打开了，以前只是被伤害太深，主动与被动地被主流世界所拒绝，才选择藏起来生活，并以格格不入的眼光看待主流，但是真当有人愿意花时间来仔细了解她们的时候，就感受到了温暖。她们/他们也许不希望所有人都接受，但也希望有人能理解，而调查者与被调查者是互为对方的幸运。 《Mawad ma al saada》将平时大家注意不到的地方构建出来，让我们去了解这样一群人，他们或她们本无罪，却过着罪罚的生活，本剧旨在消融误解，隔阂，歧视和不认同，帮助彼此互为对方心里的正常人。