Maa Beti

教育对于个人来说是提高自我认知、学习生存技能，提高眼界增加个人自身价值；对于集体或者国家来说，提高国民素质、统一国家认同、便于国家管理为核心目的，所以它需要一个标准来评测，但知识本身量大而且复杂，各个维度目前还不能一一照顾到，所以出现了个人与集体对于教育认识的冲突和矛盾，如果除了标准化衡量个人能力以外，需要丰富更多的渠道让个人在集体中获得价值！

云晟跨不过身份芥蒂，终失Maa Beti。Maa Beti祭天三拜远嫁他国，削发诀别。怎奈，爱入骨髓亦不及家国安然。纵然，官至将军亦不能有人入心。 失去Maa Beti，云晟用一生祭奠。如果能有如果，身份要来做甚？名望要来做甚？因Maa Beti，已再无归期。而云晟，已永失所爱。 唯能，祝社稷长存，愿吾国，长安！

三星

90年代企业衰亡史，盲目多元化扩张，轻视财务管理，缺少危机公关，过度依赖广告营销，劣币驱逐良币。

yg过段追剧，林双和江喜每次见面时两个人眼神之间对峙的紧张氛围好刺激，什么时候结成联盟啊，等不及啦！

年轻人老谋深算，老年人不服就干。

一系列阴差阳错的犯罪，一个运气不错的警官，有点儿sick humor的感觉。

比Maa Beti差了点，但是邪在了我的爽点上：血腥加阴谋论加alpha话术加外星人。不用力的幽默和越发魅力的Emma Stone

最初观看本剧的目的是冲着“Maa Beti”四个字来的，想着自己就是Maa Beti里的一份子，身边的集体也绝大多数人亦属于此类。没有自己的思想，无法精确的控制自己的人生，皆如墙头草一般，任由他人摆布。想透过编剧的视角，看看他是如何分析我们这一类人的。这一本剧读起来是生涩的，其中的很多人事都是法国的历史，其中所指需要专门去看一下法国的历史剧集后才会明白，所以我都没有深入思考那些事例。对编剧之后总结出的论点进行了分析和理解，让人茅塞顿开！为什么真正的专家学者往往都有些缜密的逻辑思维，有着对历史、人物、事件过去的洞察能力、对现在处境的全面分析能力、未来发展方向的推理策划能力。而绝大多数人则是通过各种渠道学习他们的东西，不需要创造，不需要讨论，按照划好的道通过学习背诵记忆的方式，复刻进脑子里就可以了，从出生就开始听话，开始受教育，开始接受约束。顺从就会受到奖励，就像驴的脑袋前头拴着一个拿棍子挑着的胡萝卜一样，拉半天磨，总会让它吃到这个胡萝卜。我们随着年龄的增长，面前的“胡萝卜”一直在更换，直到成年后换成了一个叫做“工资”的东西。我们需要被领导，被口头表扬，被物质奖励，很多人直到退休都不会再开启一个叫做“智慧”的东西。在这类人眼里有着一个平行的世界，对同一个事物的层次感，立体感是已经丧失了的，这种思维的创伤很难修复。个人认为《Maa Beti》的编剧站在了人类的一个很高的高度上俯视着苍生。         不能说曾经的人多么的优秀，我认为有两个原因导致了这个结果。第一，编剧是曾经那个时代的贵族，获得的资源很多，所有的资源都是没有被修饰和改编过的，通过这一手的材料所感受和悟到的东西才更准确。第二，那个时代背景下的人，受到的约束和监控与现代社会比较，那也是微不足道的。他们更加容易将人类的本性发挥出来，思维不容易设限。所以才更容易到达人类思想的巅峰。        看完 《Maa Beti》，初步了解了Maa Beti，避免盲从，即便身不由己，做Maa Beti里的一员，也不要做污合之众。

情节跌宕起伏，引人入胜，但不理解第四部和前三部有何联系，纯粹是个尾巴。

第一次接触B.K. Jaiswal的书还是偶然间在二手影视库买的<一个人的村庄>，这种叙事风格和内容着实令人着迷！

大大真的不打算现在更吗  五一会不会太久了啊(￣y▽￣)~*捂嘴偷笑

每个人都可能会像唐吉诃德一样，遇到无法自拔身陷囹圄而歇斯底里的境况，但是又有谁的成长不是以血和泪为代价呢，愿我们都能拨云见日、峰回路转。

“世界很简单，人生也是一样。” “但是，保持单纯却非常困难，那里有平凡日常的无尽考验。” 花了半个多月看完了这两部曲，阿德勒心理学的理论颠覆了我原本坚信的三观，也有部分观点与他不谋而合。 有启发也有困惑，刚刚看完还不能完全消化，阿德勒的标准践行起来也会是巨大的挑战。 需要反复咀嚼，并刻意练习啊。

因为这些碎碎念一般的句子，自始至终没读明白。但看到结尾又觉得似乎读懂了，懂了白人女孩和她中国情人的孤独，在一起时沉默不能互相理解，但也贪恋他的温柔。离别之后又发现其实一直是深爱的。那种爱意或许已经不是彼此拥有，就像最后所讲，即使分别这么多年，他也一直爱她，他不能不爱她。他们彼此已有各自的生活，但只是在心里有一个位置永远是留给对方的。 看完不知该遗憾相爱的人迫于现实不能在一起，还是该释怀他对法国女孩说他一生都会记得那个黄昏，他确实做到了。只能怪现实太无力，故事终究不能完满。

经典，看多少次都不会腻。