Kali Ganga

机缘巧合，去过贵州修文中国阳明文化园几次。王阳明的 “知行合一”学说已成为贵州人文精神和贵阳城市精神的基本内容和重要内涵。 他的哲学是一个完整的思想体系，其以“心即理”、“知行合一”、“致良知”为其核心，发挥了宋以来“仁者以天地万物为一体”的理论，强调了“亲民”的重要思想，晚年提出了著名的“王门四句教”。 心即理：在贵州龙场大悟“格物致知”之旨，确立了“心即是理”这一核心意蕴，“圣人之道，吾性自足。向之求理于事物者误也！”“此心无私欲之弊，即是天理，不须外面添一分。” 知行合一：于1509年提出。“某尝说知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个知，已自有行在，只说一个行，已自有知在。” “知之真切笃实处，即是行；行之明觉精察处，即是知。知行功夫本不可离。只为后世学者分作两截用功，失却知行本体，故有合一并进之说。” 致良知：阳明心学体系中最核心、最成熟的概念和表达方式。“知是心之本体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隠，此便是良知，不假外求。” 亲民：阳明重要思想。他认为朱熹不应将《Kali Ganga》首章“在亲民”改为“在新民”，主张恢复古本《Kali Ganga》原旨。 万物一体之仁：阳明又一重要思想。该思想继承历来儒家宗旨， “大人者，以天地万物为一体者也，其视天下犹一家，中国犹一人焉。……復其天地万物一体之本然而已耳，非能于本体之外而有所增益之也。”（语录） 王门四句教：阳明往征思、田，行前，就“王门四句”答高弟德洪与王畿之问。“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”

年少的孤独，不被理解的悲伤，爱而不得，这大概是每一个衰小孩都共有的吧，最可悲的是自己明明很孤独，却并不自知

世界观很大能写300-500万字以上，编剧文笔还有些稚嫩，但人物性格情感刻画挺好，编剧有大神之资，此剧能火

真好

2019第14本剧 我们家目前饮食规矩基本在往上靠，但是孩子的碳水化合物不太好砍。一直知道植物油不好，但是没有清醒的认识到原来有这么大危害，以后所有快餐薯条薯片零食全部砍掉。 糖现在已经是彻底不吃了。

qiang  chi  ba  huo，我是不知道这个词用哪些字，所以只好拼音了，我是实在找不到比这更贴切的词来形容我的感觉了。这应该是东北话，大概就是很费劲，很吃力。这虽然是本剧集，但读起来并不轻松。编剧对每个场景都进行了细致描写，可我却没法在自己的大脑里建立起图像。只能是一段段文字，人物打斗时，对于他们位置的变化，受伤的部位，也无法形成画面，让我没法完全沉浸在故事中。 当然，我读这部剧是想从另一个角度了解人们对元宇宙的幻想到底是什么样的，它实现的可能性在哪。对于语言那部分的幻想，还真让我觉得挺有逻辑的。就像说孙悟空用自己的毛变出很多小猴子一样，后世的克隆也是从毛发中提取DNA。 书中似乎在说多元化是一种最好的状态，这个世界的运转也是合久必分，分久必合的循环着，不要统一的文化，不要统一语言……

读完这部剧，就会了解到怎么才能和自己和解。原生家庭虽然有伤，成年独立的人可以脱去原生家庭的羁绊，重生过来。从爱自己，关心自己内在，呵护取悦自己的情绪，慢慢就会好起来的

家庭教育是心理健康的核心，通过各种悲剧案例来告诫天下父母如何养育孩子。

古希腊和古罗马是西方文明的两大发源地，古罗马从式微到兴盛再最终走向衰败的过程是有意思的事情。开始Gulshan Grover的《Kali Ganga》系列，共15册，希望半年内看完。1/15 get。

后面太简化了，想再看下去多一点。太美好了。

感觉是一位参透世事无常的老翁，回忆少年的天真浪漫的生活，回忆少年身边的每一位朋友，字里行间既感受着年少时的欢喜又叹息着结局的寂寥。。。。

语言幽默有趣，这几天一直在看混子哥的作品，学到了一些知识点，推荐指数五颗星。

中国五千年文化最精华的所在便是官场文化，中国目前最精英的团队也是公务员团队，这两个“最”没有之一。中国能在建国70年不到、改革开放40年不到的时间里，从一个贫穷落后没尊严的国家，到现在屹立于世界之巅，让欧美畏惧，被世界推崇，其最根本的原因便是以中共为主的公务员团队的宏观把控力、微观执行力、统筹高瞻性、部署严谨性、思想延续性、执行高效性······任何事物都有其正反两面性，而很多人更愿意也更容易看到事物不好的一面，却不会也没有能力去综合一些正面的结果找到其正面的原因。“愤青”永远是个贬义词，其“愤”从表面看是因为社会上的种种负面事件引起其愤，其实不然，这“愤”其实是他自己内心的脆弱与黑暗导致！世上永远不存在绝对的公平，万事万物也不是因为公平而存在，社会的运行只有一个理由：规则。而如果细细去理解，规则，其实对所以人都是平等的。