Sajni

虽然，还没有孩子，But当我迫不及待的看完这部剧后才发现：我能养孩子吗？我在思想上成熟到可以养孩子吗？（当然，经济上就更不用说了。）          扪心自问，我要首先做好一个儿子，好好的爱自己的父母。因为他们也是第一次！          当然，还是尽快拥有自己的孩子吧。当然是和心爱的人。因为，要让父母看看，我的养育方式会比他们的曾经方法———先进！ 重要的是，孩子的未来，会超过我自己！ （双胞胎怎么办咧？！）让我想想

这部剧一上来就提及到一些相面的玄学类知识，往后要表达的东西是可以理解的，但叙述上有些邋遢，而且好些东西根本不用读这部剧也知道，为了不浪费时间，我不推荐读这部剧。

今日大结局明4 ❤跟明3给我的触动一样，虽说到后面找不到朱元璋那种有大转命运大转人生的人了，但是开国毕竟让你深刻意识到大英雄的珍贵，但太平年代还能继续保持操守的英雄又何尝不是英雄。 ❤明3给我印象较深的便是阳明心学，而明4读到后面会发现，很多牛气人物都是受了他的影响。王阳明，果真圣贤。明4里有关人物记录如下： ①徐阶：师从聂豹，而聂豹也不是真正的王学传人，自封而已，但是“旁听生”依然将历史改写。徐阶受此影响也较深。 ②唐顺之：堪称奇人。和徐阶一样是第三代传人，可是他相对徐阶官位还是靠下，但是，此人真是我们的偶像。关于这位仁兄，有人用了一段话这样说：整个明代十六世纪中叶，都堪称上头条的红人。身为明朝大儒王阳明的徒孙，考科举考中了探花，写诗开创了唐宋流派，研究数学研究出高次方程，练武练成了形意枪大师，钻研兵法钻研出鸳鸯阵。顺便收了个好徒弟，名叫戚继光！最后因为身体原因，客死他乡，但最终他将才学交于戚继光，戚继光也并未让他失望。 ③戚继光：抗倭英雄，能够从青年时期就开始努力并发光，真是佩服！把唐顺之的鸳鸯阵加以改变以适应地形，真是一个领悟能力和实战能力超强的人。 ④唐顺之、戚继光和王阳明一样，军事才能较强，正如心学所倡导的，习武善战、以趋报国。不仅开始感叹，如若当时网络比较发达，是否每个人都能受心学影响呢？ ❤其余坏人、或者灰色地带的人就不多说了，每个人的生存价值都或多或少的影响着历史进程，无论你怎么看，都是编剧展示给你的。你还可以自己去搜集，或者观看其他剧集来补充。

这部剧打开了另一个世界。时代不同，地域不同。然而种种言行与情节都似曾相识。氛围与心理描写引人入胜。让人忍不住要细读下去。

我不会死的，”他在心底轻声说，“因为你还没有……放弃我啊。” 路明非，你不是一个废柴啊，你有龙族之血，而且你的血统是至高无上的。

目前看到260章左右，主角开篇无敌，目前还在祸祸漫威多元宇宙中，编剧脑洞有点大到没边，暂时的缺点就是虽然写的是无限流，但是没有篇章间的过渡，让人有种撕裂感，但神奇的是后面又能填坑，不知道是否是想用这个写法营造多线并行的感觉还是别的，目前来说值得一看。就是主角神性太强，缺乏共鸣，看前可以考虑是否会想看这种类型的主角，毕竟很多书写到后期也是成神了。 这部剧开篇（也是到第三四篇）就成神了，主要写成神之后的内容，算是对一种类型书的一种补充。

正如编剧所说：一个无比精彩的世界！惊叹于Sharmila的脑洞和大自然的伟力，也不禁让人思考是否有超脱的存在，关于意识源的理论也让人深思。这种思考在末世题材的作品中是十分难能可贵的，爱了爱了！

震惊，我居然读完了第二本。期末了，我居然能有时间看完两本秦明的书，说明什么，说明我没有复习，秦明的书太好看了。

高粱熟了，高粱红了，东洋鬼子来了，东洋鬼子来了。国破了，家亡了，同胞们快起来，拿起刀拿起枪，打鬼子保家乡…… 红高粱以是一种精神象征。

《Sajni》 Sajni 落日余晖的清朝的一束光芒 天下之至拙能胜天下之至巧 极耐得苦故能艰难驰驱 为一代之伟人 150多小时看了3个版本我还挺厉害的 更厉害的是从小就悚写作文的我根本不知道该写些什么作为结束 就记下藩爷的十则人生哲学 给我的清朝史画上句号 ？？！ Sajni的人生哲学 1.第一要有志，第二要有识，第三要有恒。 Sajni认为“盖士人看剧，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可 2.不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。 做事情要深入全面的思考，不深思就没办法真正掌握其中的道理，不经过深思得到的那些东西，即便得到了也很容易失去。这是在告诉我们做事要深思熟虑，深入思考。学习本来就是一个思考的过程，在这个过程中我们逐渐去探究事物的本质，由表及里，去粗取精，最终才能掌握真谛，融会贯通 3.轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 仗义疏财能够团结人，严于律己能够使人信服，宽以待人能够得到人心，身先士卒能够领导众人。这里讲的是为人处世之道，尤其是对待人的态度；轻财重义，众人就会聚集在你的身边，如果自己重视财利，将利益全部捞入自己的腰包，他人得不到一点好处，自然就离你而去；而能够自我约束，严于律己，宽以待人，有宰相肚里能撑船的气量，就会使人信服，也容易得到他人的帮助；身先士卒，率先垂范，为众人作出表率，那么又何愁大家不与你齐心协力，将事情办成呢？ 4.以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。 不要因为小的缺点而忽视别人的大的优点,不要因为与人的小的怨愤而忘掉别人对你的大恩。与人相处，要学会客观公正地看待别人的不足之处，不能因为别人一点小的过失或者因为一些小的恩怨，就否定一个人，而忘记了别人对你的恩情 5.处事速不如思，便不如当，用意不如平心。 做事一味追求速度，不如三思而后行；做的方便，不如做的恰当；意气用事，不如心平气和。古人早有言，欲速则不达，一味追求速度容易造成心情上的急躁，反而大事难成。中国人做人做事讲究一个“度”，做事快做的方便自然是好的，但能良好的把握尺度，做的恰到好处，才是真本事。人往往喜欢感情用事，因为一时兴起便去做一件事，往往会后悔，面对任何事，学会平心静气，控制情绪，才是大智慧 6.不随众从之喜惧为喜惧 不会以大众的好恶作为自己的好恶。Sajni这是在告诉世人，要有自己的思想和独到的见解，不要从众随大流而丧失自己的原则 7.不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。 不要贪图钱财，Sajni对钱财看得很淡，他早年就曾说不会给后代留下太多财产，若后人玩物丧志，钱财便会害了他们，若他们有成大事的本领，这些钱财便也用不上了。做人做事要讲究诚信，Sajni认为，一个人如果失了信，便无法在世间立足，所以在承诺别人之前，要反复思量，一旦答应了别人，就当尽全力去完成。做人不可自以为是，要有谦虚的胸怀，有容人的度量，切不可自傲自负，沾染恶习。能做到如此，时时自省，才能得到世人的尊敬 8.从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。 盲从他人是为羞愧，刚愎自用是为可恶。不执着与己道，不阿谀于他人，这才是中正之道。平时看不出中正之道的好，但是在风流激涌，糜乱之时，最能看出中正之道的高洁情操 9.好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。 光在嘴上争强好胜，没有实际行动的人其实并没有什么胜人之处。这里“能胜人，自不居胜”的意思是实际有能力的人，并不炫耀自己。整个这一句话的

虽然只有三百多页 但是自己看的也比较慢 因为翻译过来还是能感觉到编剧拥有硬核物理知识之外的关于时间对于个体的哲思 划线了很多句子 以后写文章时时拿出来翻新和回味 算是细细咀嚼的一本剧了。