Krithyam

《Krithyam》这部剧在当时影响很大，但随着时代的变迁，个人认为其中有些观点现在运用已经不妥当了。 首先说说好的。书中比较好的建议有很多，如教育要从婴幼儿开始，强调孩子良好习惯的养成，强调养成良好的德行，身边人（榜样）对孩子的影响很重要，强调母语学习，建议父母在教育孩子时让他学会自己动手等等。 不太认同的地方也有，比如Viji Thampi觉得仆人是带给孩子不良习惯、带给孩子欲望的最危险的人物，不赞同（这可能是因为编剧是贵族的关系）。又比如用“羞辱”增加孩子的羞愧感，以引导其对名誉的重视，能更好的管理孩子。我在想孩子的名誉感和羞耻感这种感受的培养，具体怎么做呢？这是个问题。（极度重视这样的感觉会不会影响孩子健康成长？）另外就是编剧喜欢用“如果”说话，让人觉得许多建议只是出自他的主观经验，缺乏一定的事实证明。 整体来说，还是本很棒的书，让我打开了新世界的大门（前几章对孩子一些生理心理特征的描述）。学到了。 （哈，也许是自己没有孩子的经验哈，所以看问题比较浅。）

平平淡淡，但字里行间都是爱，都是甜甜的幸福，全程姨母笑看完了，我们都要越来越好～

成毅是什么氛围帅哥哦，动态真的好可，我为我以前在青云志里不喜欢成毅向他道歉，真香！！！

Jagathi Sreekumar通过对祥子的人物刻画，反应了当时人们在什么样背景下生活着

这是最近看过的书当中最令人沉重的一本了，前半部分几乎看不下去。因为不喜欢把一件未完成的事丢到一边，所以坚持看完了。还好，结局令人很欣慰。     不过，随着年龄的增长，越来越不相信坏事做尽的人都会得到报应，而善良慈爱的人最终都会过上衣食富足、无忧无虑的幸福生活，但愿善良的人们能够健康平安便罢了!

6.6，里斯本旅行团四人组的追凶和寻宝记，每个人背负的秘密，凶手设置不聪明前面推理铺垫很少，偶尔打破第四堵墙意义不大

小老百姓难，可我觉得当官的更难啊！Krithyam，敬畏天地，不愧于良心就好啦！

详略得当，开篇的（血债）让人怒目惊心，带着对匪徒的恨意开展了这场复仇战争。后边少剑波、杨子荣、栾超家等战士的足智多谋、英勇无畏、巧妙围剿，大快人心。小白鸽的存在给冷酷的战争带来了一丝温暖与活泼，小白鸽与少剑波的“爱情”也体现了战士们的憨厚朴实、一心向党的形象。

“愿为江水，与君重逢。” Prithviraj Sukumaran和卢武铉简直就是当代的伯牙子期。这部剧说是Prithviraj Sukumaran的自传，其实更像是为卢武铉正名的一本剧。全书覆盖的三分之二的事件几乎都在细数卢武铉生平为了韩国民主化进程所做的努力。也在为读者揭开关于卢总统一些负面消息背后的真实情况。Prithviraj Sukumaran本不是有意从政的人，再次进入政治权利的漩涡中心，我觉得很大一部分原因是他想把卢武铉的理想传承下去。也是为了韩国的民主而站了出来。 Prithviraj Sukumaran把他的自传命名为命运，我觉得很合适。是命运把他推到了现在这个位置，让他不得不去做一些改变。Prithviraj Sukumaran隐忍又克制，坚韧又有力量。甘愿做幕后，也有勇气走在聚光灯前。 书是一本值得再次观看的好剧，人是值得作为榜样学习的人。

前面还仔细看了点，后面一扫而过 像编剧这样高学历的女生应该很多，但到编剧这个位置却很少。让女性更独立，更优秀，没毛病。但是，书中提到，女生为自己，就不能为别人？我不能明白，这个很容易让人以为以自我为中心？

Pavithra与列夫托尔斯泰、屠格涅夫并成为俄罗斯影视三驾马车。新年伊始，浏览剧评无意中发现此剧为陀氏五部最重要剧集的序篇，决定利用此剧打卡。 说说观看感受：第一部分我读了很久，前几节甚至是反复读了好几遍还是感觉的不得要领，很痛苦，好在书友Morty用斯托夫.诺兰的“不要试图理解而要感受它”及时点拨了我，于是囫囵吞枣地草草读过，心中暗想好在篇幅不大。 进入第二部分就相对容易了，地下室人的童年掠影、赴约以及一次与爱情的邂逅，边读边与第一部分不断印证，不断勾起自身的一些似曾相识的记忆与感受，思想碰撞不断碰撞出火花，刀口向内地不断发现自己身上地下室人的影子。 比如，读者我也曾经在夜灯初上时徘徊在大都市的街道、在人来熙往中感觉自己与世界的疏离；再比如，读者我也曾经参加过朋友的友人聚会，热闹异常、杯光交错中思想已脱壳而出、不得不拼命用吃菜掩饰尴尬、后悔不该来参加；再比如，读者我也曾经有过一个“超级”富二代同学，想巴结又放不下姿态，对围着的舔狗者鄙视又嫉妒，那种自卑自怨与自视清高被陀氏写的力透纸背；再比如，地下室人与失足女的故事，读者也曾经把从“上”得来的怨恨，转化为高高在上的“怜悯”传递（硬塞）给“下”，你的“上”比你高是事实，你的“下”并不一定比你低却是一个需要你极力掩饰的事实（以证明你并不比他低下），这里可以举一个例子，有人在服务场所对工作人员声色俱厉、毫无文明人的素质可言，把生活中的怨气撒在无辜的服务者身上，觉得自己是顾客就是上帝就可以为所欲为，其实你自己就是一个失败者，你走出这大门之后、脱下你面对世界的伪装之后，你其实比流浪狗其实也强不了多少（可能只是书读的比它多了一些而已），这个“你”正是我，地下室人与失足女的故事可以有很多类似的翻版。 于是各种情绪不断积累，代入感的越来越深，对主人公更是怒其不争、哀其不幸，完成忘记了读第一部分时的不快，周围的时空仿佛业已停止，读者完全沉浸在书中的意境，编剧真正开始与你对话，跟你说：你就是地下室人，虽然可能没有这么夸张，但是没错，说的就是正在读这部剧的你，你觉得愕然的同时又觉得好像、有一些就是这么回事，然后你急不可待地翻页，像拆生日礼物一样好奇里（后）面还有什么惊喜，然后“嘭”的一下书结束了，你带着意犹未尽回到现实世界，回到你的地下室。 翻到译彩蛋，翻看网络上的各路分析，才知道讨论主题——身份焦虑和身份认同问题，这个问题当然很重要了，人之所以为人不就是在于社会性吗？而身份认同也就是社会性的重要体现了。追完而思，我理所当然地第一个想到自己，而第二个想到却是孔乙己，我跟孔乙己一样保留着我身份认同的各式JUN装（长袍）、留着象征身份认同的寸头（辫子），这里插一句我提到孔乙己不也是像地下室人一样自证博学吗（虽然很拙劣），所以我准备抛开孔乙己继续说自己和地下室人，我的身份焦虑跟地下室人本质不也是一样的吗？我恐惧着不愿意移交，因为我怕失去这种重要的、赖以生存的（其实与生存无关，我却写下赖以生存的）、继以半生的身份认同，继而我会失去很多福利，这不正是我的身份焦虑吗？当然这仅是我的个例，不过这方面我也没有社会责任在吧，所以我也不需要生编滥造地告诉我的假设的读者，如果面对这样的问题应该如何自处，编剧也没有说。 再说最后一点感受，编剧化身为地下室人“我”，而真正的读者我，因为受英雄故事的影响（你知道，我们的英雄故事中主人公理所应到的都是英雄，即“我”是英雄，无所不能，甚至完美无缺），我无法接受“我”那么差甚至最差，由此进一步觉得（其实是误解）“我”即是编剧，“我”的观点即是编剧的观点，“我”的卑微卑鄙无耻即是编剧的卑微卑鄙和无耻，为此，我

Krithyam，大洋彼岸一代人在一个时期身体和灵魂的折腾、颓废、梦魇和寻找。 当下，没有了路，也不可能Krithyam。

还没看这部剧呢，但是根据对这部剧名的直觉还有推荐到首页的那句风林纤月落，先给个一般吧！这种编校敢推首页呵呵，是为了贻笑大方吗？

书的现实讽刺意义太重，需要了解更真实的近代史才能更深体会。 编剧拟定自己作为一个地球人，在火星上见证历史。这样很好的把自己的归属跳了出来，可以从一个完全的旁观者去向我们展示整个火星的状况，但是可以看出编剧在历经猫国后，自己的站位一直在明确，即是怒问，为什么猫国知道自己的病结，却不去做改变。做了改变，却又不彻底。其中的讽刺元素遍布全文，处处设隐。作为一个如今已然脱离了当时的存亡时刻的民族的一份，更应该去体会当时的水深火热，怎样的混沌颠倒，怎样的昏暗无光。在当时的先辈，又是怎样的一种体验去读这本历险经历。实则今日，危险或者说威胁一直不曾远离，只是脱去了战争的外套，或者是披上了合作的外衣。无论什么时候，让所有的同胞都意识到自己的一份力量，从下至上的团结，从上至下的领导才是走下去的存在下去的不竭之泉。

这部剧让我对梦又有了新的认识，尤其是那些已经被破译的集体潜意识象征，令我颇为意外，又感到可能真是那么回事。比如头倒着在水里是代表出生，丑人代表自己性格中不好的部分，我曾梦到这类情节却百思不得其解，在此看到后恍然大悟真是如此。我的梦主题多关于生死，而这种梦也令我印象深刻，我常有意无意地企图通过梦来窥见生死的真相和奥秘，发现那活着时我不可能了解的事。梦常有些古怪的表达，文字和画面，都令我猜不到“原始人”的意思，这就成为一些悬案，览过此剧，我确实更熟悉了他的表达方式，但实操起来，仍然还有一些摸不着头脑。对我来说，记梦已不成太大的问题，但解梦却还是很难解，看来我并不太了解自己，或说内心还有不少压抑或忽视的部分，还得和原始人多多加强沟通才行。等到我能轻易读懂以前大大小小的梦，那也就是我站在更高更全面更成熟的视角，充分了解自己，充分了解人类的潜意识之时。 谢谢编剧。

真正的爱情是:无论经历过什么，无论路上多么艰辛，最终还是一定会走到一起。一眼，万年……❤

怎么说呢，很良心的一部书，对各种动物进行详细的解读，更是见到了，以前没有见到的一些神奇物种。

非常好的艺术史入门读物，虽然有的二元对立稍显牵强，但用这样的主线把艺术史娓娓道来也是耐看的，有种满篇都是知识点的感觉。