步行者Fu?g?nger, Der

有一种江湖，看似出世，实则处处不离红尘； 另一种江湖，看似入世，实则处处可见洒脱。 伊丽莎白·伯格纳的江湖应该属于后者吧 总之这是一本让人忍不住嘴角上翘的好剧 每一天都要元气满满

这结局他妈就是我们INFJ最想要过的人生啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊

今天看完的，很惊讶吧，他这部剧的写法很迷之，这是和播出社战斗了12年的结果呈现出来的作品，好吗？我只能感觉容家和金珍得神奇，步行者Fu?g?nger, Der的神秘化……这算是为矛盾奖作品暗算起了一个头吗？不是很喜欢这部，到了再转那一张快读不下去了！我当时读他的动力是电视上在放这个电视剧，事实证明电视剧更扯！！

编剧：马克西米连·谢尔；主角：阿莫斯·特沃斯基和丹尼尔·卡尼曼。光这些名字就令人兴奋不已。本剧是两位惊世心理学天才的传记，讲述了那些被后人仰望的理论背后的故事。我感触最深的是，在研究的道路上有一个“好基友”是多么幸福的事！

一天就读完了，满眼都是邓超和董洁，其实情节和电视不太一样。可能明年还会再看一遍

她的笔太冷…… 别太聪明，会快乐。 不涉及三观，只是活法，有的人要的东西不一样而已，只不过她要的过于珍贵，有些东西似乎只能束之高阁。 “如果可以，我要很多很多的爱，如果没有，我要很多很多的钱，如果没有，我要健康。” 太冷的文字……

除了寸头好看外一无是处

总能从他的书中看到我生活的影子。他的文章一次次给予我惊喜与希望，又一次次让我从书中重新感受到经历过的绝望与悲痛。

——一切事物的发展都是顺应宇宙理性发展的，所以人也要顺应自己的本性活着。   书里有讲苏格拉底的一个观点，所有的灵魂的总和是一定的，当一个生命逝去后，灵魂会以另一种形态降临（和能量守恒定律一个道理），正因为所有灵魂的源头相同，所以事物的本性都近似相同，这称为宇宙的“理性”   我们常说的“兽性大发”，形容动物的野性。但是反过来想，人性和兽性的差别真的有那么大吗，“人性大发”有时候或许更可怕，但我们拥有比动物更高的智慧，所以我们创造了法律，道德，监狱，来惩罚那些没有约束自己的“本性”而对他人造成伤害的人。换句话说，为了生存我们的生活更倾向于让我们把“人性”压抑着。我们世界里存在着两个体系，一个来自于生存的必要，一个来自于存在本身，对于前者，没有比我们更了解的了   当然，我不是说每个人的本质相同。不同的基因，地理环境，国家，文化，原生家庭和我们成长的环境把我们塑造成了独一无二的个体，即使是像我这样的双胞胎，兄弟之间的不同也是肉眼可见的 ，最后我想说的是如果某天，你对一件事的存在产生疑惑时，不妨通过类比的方法来思考它的合理性，懂得了这个规律，会对你的生活会帮助很多

有人说，要读曾国藩的辩人，要学曾国藩为官。在我看来，曾国藩跟你我一样，也只是红尘过客。 人生如戏，戏如人生。一辈子没有什么妖魔鬼怪，也没有大罗天仙，只有在各种支离信念中坚持用微力去抗争大趋势。 有人选择入世抗争，有人选择远离纷扰，有人选择普渡，有人选择自利。这都是选择，没必要强加普世价值观，一定要怎样，一辈子只有几十年。没有对错，对个人而言只有利弊。 善故事者都爱将局部放大，传播与众不同的，刺激的感官感受。作为个人，在当时的事件时间段里反而没有那么强烈的感受，也许就如我们吃饭一样，是一件顺其自然而又不得不做的事。 红尘炼心，看史即是看己。”眼见他起朱楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”，静坐修心。

《步行者Fu?g?nger, Der》此剧极好。但这个版本的编者写的评析太糟心了，几乎把这部剧都毁了 气的要命。

这个世界的可爱之处，其实就是因为它的多样性。所以，与人交流时别盲目地否定别人的任何话和任何事。

读的过程中不断发现看过的好多电影和书都有步行者Fu?g?nger, Der的影子。 插图不是很贴合北欧的气质啊。 在这部剧里依然想磕锤基（bushi）

佩吉·阿什克罗福特女士的确带有许许多多的传奇色彩，但是也不能算是让我十分崇拜的作家。提及她，我就会想起张爱玲女士，一个善于描创作苦难，一个善于描创作情爱。可能我并不太了解二位，且看剧甚少，下此定论颇为狂妄。只觉得萧女士字里行间都有悲剧的音符，爱玲女士便是满篇的卿卿。

故事之间穿插，以及初平阳的报刊在文中都死了很大作用，《步行者Fu?g?nger, Der》一定是他们的心中的盛世

非常专业的学术著作。因为修昔底德陷阱发现了这部剧，看了一下序和几个番外，不是我的菜，了解一下

一向回避任何形式的跟WG有关的作品。但是她……太特别了。在她身上，更深切的感受到什么是真正的“贵”。

很成功的一部穿越剧，那时唐人的制作还是用心的。