暗夜摇篮曲The Deep End

一出小人物的婚姻闹剧，一部小人物的人生悲剧一出小人物的婚姻闹剧，一部小人物的人生悲剧。琐碎小事中蕴含着斯科特·迈克吉先生关于人生的的大智慧。描写细致入微，用语亲切精练，典型的斯科特·迈克吉式的、地方色彩极浓郁的幽默。守旧刻板，不解一丝诗情画意的老李妻子；圆滑世故，当今社会比比皆是的“老好人”张大哥、大嫂；他们的儿子纨绔子弟天真；口蜜腹剑、精通钻营之道的小赵；爱说官话、摆官架子的、腹中空空的老孙；老实厚道，却无才无能只得寄人篱下的丁二爷；邻家美丽的活寡妇，老李心中的完美情人马少奶奶；还有那些好搬弄是非的太太们。

“爱情不是一种只需投入身心的感情，而是需要努力发展自己的全部个性，以此形成一种创造倾向。”弗洛姆开篇点题，站在人本主义的立场上强调爱的意义，他甚至把爱提升到人类生存问题的高度去思考，认为只有爱能解释生命的存在价值和理性信仰，而且是基础的、唯一的先决条件。        基于这个出发点，书中围绕关心、责任、尊重和了解四个爱的基本要素展开论述。        “自私者似乎过于关心自己，而实际上不过是枉费心机试图掩盖关心真实自我的失败”，所谓关心的问题，实质上是每个人都渴望被别人爱的强烈程度，弗洛姆用心理学投射机制予以解释，认为这种程度一旦超过正常界限，就会形成虚伪伤感的自恋性格，沉迷于自我人格剥夺的偶像崇拜，在想入非非中体验爱情，然而现实中却是感官迟钝、冷漠苛责。        对于责任，弗洛姆用大而化之来形容爱的伟大，他引用了马克思的观点，“哲学家只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”，至爱至善就是从人类的前途命运出发去解决问题困难，纠正把爱作为商品进行物欲交换的文化价值导向，明确反对“人格包裹”，即婚姻的异化组合，用金钱作为衡量爱情的砝码，把物质与感情画上等号，这在今天仍然是发人深省和难以抉择的。        尊重需求位于马斯洛金字塔体系中的较高层次，在爱的价值追求中同样适用，如果没有尊重，责任会蜕变成支配和占有，我们即使要忍受孤独和分离之苦，也首先要保持人格独立和自身尊严，不能以牺牲甚至丧失主体去等待施舍。         弗洛姆引用大量宗教思想来解释对爱的了解，以上帝信仰为例，代表着博爱、理性和平等，而不是狂热崇拜神灵来换取青睐有加，书中所有提及的爱都是广义的爱，非指狭义的爱情，主要为了说明爱是给予而不是接受，成熟的爱是我需要你，因为我爱你；不成熟的爱是我爱你，因为我需要你。

我还是不敢相信小孩子能这么坏，家庭是原罪，社会也有责任，这一切本不该发生。希望以后有更多的人能关注这些孩子的成长🙏🏻愿再无灾难🙏🏻🙏🏻🙏🏻(剧集写的还是很不错的)

回顾历史，向老一辈，为国为民捐躯的烈士致敬，为创建新中国的老一辈共产党人致敬。

情感之好恶往往拒绝理性之真伪。 所以要“动之以情 ，晓之以理”，大可不必“晓之以情，动之以理” ，实乃枉费舌尖，有负春光。 根深蒂固之思想，若无与时俱进之维新，则如死水静寂，无波无澜，不是风平浪静，而是指日待腐，书看到乔纳森·图克这个地步应该是一种“临沧海怒波而胸内惊涛无澜”状态。

这部剧可以看出，大卫·希格尔是市场经济的坚定拥护者，并且坚决反对任何形式的政府干预。 但可能因为本剧的初衷是通过浅显易懂的方式让非经济学专业的盆友们能快速上道，所以尽量减少深层次的逻辑分析论证，反而感觉少了点劲儿。编剧没有解答，一旦市场失灵该如何靠市场本身自我救赎。 关于这点，斯蒂格利茨却能用深入浅出的语言在他的书中自圆其说，解释为什么需要适度的政府干预。尽管大卫·希格尔对此持反对意见，但是单就双方的书作对比，斯蒂格利茨更胜一筹。

一本好的书，读到中间时是不希望有结局的。害怕烂尾，害怕大结局，害怕梦醒。而这部剧最精彩的地方则在于最后那三章，读完，真的是，久久无言。 一本成年人的童话故事，一本遥远之地的传奇纪录，一本跨越时间局限的经典。很赞啊。

通俗易懂的一本“沟通”。里面的反面例子很多好像是自己一样。因为错误的沟通方式，不仅没有达到目的反而激化了自己和对方的情绪就开始了争吵不休。本剧给我受益良多，沟通在于相互尊重、不要开始就责怪于对方、不要做情绪化的自己……换一种方式，会得到你想要的结果。

记得数年前在网上影视库购买了本关于一位中国留学生观察日本人生活方式的书，收到后翻了翻，就丢进了垃圾桶。 时间有限，一定要多读有营养的书。此剧三观蛮正，如果你有一定的社交和涵养，一定的品味和生活情趣，一定的环保意识，那就不用花太多时间在这部剧上。

一口气把书看完了，是最近读到的最有趣的书，写的很好，有爱有恨有笑点也有泪点，喜欢编剧的风格

新冠疫情激发的深层危机为我们提供了大量机会，促使我们反思社会经济如何运作，又为何失灵。