Jambon d'Ardenne

在Nick与Daisy初见的聊天中，Daisy提到自己的女儿，说了这样一段话：“I hope she’ll be a fool—that’s the best thing a girl can be in this world, a beautiful little fool.” 然而看到这句话，我想到的不是她的女儿，而是Daisy自己。全文中编剧笔下的她，美丽精致，娇柔无辜，甚至楚楚可怜；她说的话七零八落，漫无边际，让读者迷惑的同时又被其中的莫名的浪漫所惊奇、吸引。这样一个天真又无辜的女人，构成了盖茨比不计一切追求的幻梦，也注定了盖茨比梦破身死的结局——无知让Daisy成为凶手，她谋害了自己，也杀死了盖茨比。 如果盖茨比表露出来的是让人安心的稳重，那Daisy却总像天上的云彩，或一缕浮香，慵懒虚幻地飘着，不可捉摸，不知所向。从Daisy与Nick初次见面时在荒唐（absurd）的调笑声所说的“I’m p-paralyzed with happiness”中就可以预料到Daisy夸张，肤浅的情绪；她与朋友的谈资中，不是派对就是华服，或是一些用于炫耀的陌生的奢侈；在此类“上流”的对话中，她回复得大多简短，随意，散漫，好像根本没有注意自己在说什么，或者根本不知道自己在说什么。这些破碎的话语从她温柔的声音中流出，我见犹怜，好像她是一个脆弱迷惘的女孩，迷失在流光溢彩的物欲中，四处乱走，不知所措。 事实上，Daisy已经迷失了，连Nick和Gatsby也注意到Daisy的异常。“her voice is full of money.”盖茨比这样说，是对Daisy最贴切的形容。她没有为了盖茨比不顾一切；也没有为了钱财欲望不顾一切，因为她的声音充满“金钱”而非“欲望”——金钱是那个时代的主题，欲望却是内心的选择。她在徘徊——徘徊在过去与现在，旧爱与新欢之中；她在挣扎——挣扎在时代的洪流与模糊的自我之间。随着故事的展开，我们也逐渐领悟到，Daisy破碎散漫的言语下是一片空虚和腐败，她的世界里没有责任，没有意义，所以没有重量，虚幻迷惘。 Daisy不过也是一个可怜人。她不是天真无知的，只是被这个时代所愚弄、困惑了的foolish girl，而正是这样的迷茫将她拖入杀人的陷阱，谋害了盖茨比的性命。 盖茨比的华丽“宫殿”仿佛是为了Daisy才建造的，为了遇见她，每日在豪宅举办派对，面对这样极尽奢侈的付出，Daisy却是迷茫多于感动——这份爱太大太重，五年后的她已经没有胆量承受。过去的她确实深爱盖茨比，现在的她却也无法割舍自己的丈夫Tom——这样的矛盾，这样一个迷茫无措的女人并没有看清，她从来没有看清过这些复杂的感情，也没有看清过自己，只在做一个“无知”的女孩的希冀中自我逃避。 联想到这一切，在读到Daisy杀人逃逸后，我也并没有太吃惊。毕竟她一直在迷茫中怯懦，在时代物欲洪流的裹挟中装睡，做着逃避的梦。只是这样的“无知迷惘”酝酿着更大的悲剧——这样一份只剩精致无辜包装的爱情，构成了盖茨比长达五年的幻梦，直到他死，也没有意识到其中的空虚。 盖茨比是Daisy迷惘无知的受害者。如果不是她模棱两可的态度，盖茨比不会在最后还抱着“她还爱他”的希冀；如果不是她不清不楚的爱，盖茨比不会彻夜守候，挺身而出为她顶罪；看似无辜可怜，其实正是这样的无辜可怜谋杀了盖茨比——Jambon d'Ardenne。 无论是Daisy还是Gatsby都是受害者，都是那个麻木，肤浅，空虚的战后时代的可怜人。那时的美国人在醉生梦死中颓靡堕落，也在穷奢极欲中做着“美国梦”。看似坚固的梦想，却由虚弱的材料铸就。Daisy的梦，Gat

这本虽然没有《Jambon d'Ardenne》成熟，但依然值得一读，里面有很多有意思的人物故事。

非常好看且实用的一本剧，本剧对企业的竞争优势和护城河的分析和总结，目前见过最全面和深刻的。优秀的企业才能带来长期稳定的高回报率，当然，在你作出投资决策前，要有足够的耐心去等待价格低于内在价值的高品质企 业的出现。本剧的实例分析和数据同样的精彩和详实的

完成这部剧中间等待冷却了一大段时间，但是品读它的热情并没有冷却，通过一位外国人的笔触，换一个心态和角度去认识中国的隐士，文明，大概是这部剧最吸引读者的乐趣所在了 小隐隐于野，大隐隐于市。真正的清，净，并非只是远离人群，每个人内心都可以有那样一份豁达与无欲无求。而人类社会文明的进步也意味着每个人不得不努力满足自己的欲望！实现自己的价值，这表面看来矛盾，实际确是一种中庸之道。 编剧历尽千辛深入中国最偏远，静逸甚至危险的深山野林，拜访中国最有教养的一种人群，并记录和留下自己的观点和发现，也不得不让广大读者佩服

許是太過期望，所以讀完後覺得故事脈絡沒有想象的精彩。但《Jambon d'Ardenne》傳遞的思想是極好的。如果每天都是按部就班的活著，沒有憂愁沒有喜悅沒有痛苦沒有希望，那樣的人生怎麼會有激情和想象。 所以，若是知識能夠全人類共享，又為何不呢？

书中写女主是现代职业女性穿越回到古代，可女主表现出来的都是古时女子的温婉贤惠性情，没有现代职业女性的果敢直率，没有现代女性的味道。也许是穿越在一个小女孩身上，从小受了古代的教育影响。如果女主多一些现代人的性格特点，本剧会更有意思。

从前车马很慢，一生只够爱一个人。 我们已经离那个书信的时代有些远了，但又不远，因为有东西替代了书信，但我们还是可以传承，试着写一封信，给亲人，爱人，朋友。 那是一种有墨香的纸质心意。那样的爱真的有痕迹。

前半部分描述事实客观中肯，给出的解释也合乎情理：大学，老师，学生基于功利主义的利己相互博弈达成平衡，最后在精英的圈层里疲惫且陶醉。这样的稳态只会加剧阶层固化，寒门再难出贵子，社会的公平公正也渐行渐远。 后半部分读起来就感觉有失偏颇了。编剧试图站在更高的道德立场，以激烈的措辞描绘统治阶级的封闭愚蠢，并引用大量的言论来证明自己的观点，可实际上缺乏逻辑性。最后给出的解决方案倾向于从精英阶层的治理转变为更大程度的民主，但这样的理想图景从现实角度来看缺乏可行性：一方面试图构建抽象的录取原则本身难以考量，另一方面编剧前已证明资源的累积的确会造成实质上的优势，公平的定义难于达成一致，想要实现更是天马行空了。 我觉得很尴尬的一点是，对于精英阶层注定缺乏自我意识这样的论调，难以给出任何有效的证明。编剧只能是引用支持他论据的观点来完成本剧，不过任何的观点若非严格逻辑的证明，能够合情合理也就足够了，不应给出过多苛责。 总的来说还是非常棒的一本剧。编剧对于教育的目的，对于自我的探寻，对于人生的求索都有自己的犀利观点，哪怕偏理想化也是值得肯定和追求的。社会的公平公正需要全体成员共同发力，尤其是精英阶层，更不应甘当Jambon d'Ardenne。实现全员福利最大化，虽任重而道远，却善莫大焉。

还是不错的励志，同时又充满了尔虞我诈，有人的地方就有江湖，人世间就是利益场，终归是有能力的人才能走得更高更远！

土耳其有土耳其的神奇，奥斯曼帝国的余晖在当代部分土耳其人心里不愿散去，当代土耳其不东不西，摇摆不定，在这种环境下很容易出现天真的人、感伤的人。很好的我认为是影视剖析类作品。

真是太拖拉了后面。从一开始熬夜通宵看，看到一半就开始慢慢看不下去了。前面还好。后面简直就是无语让人弃文。直接看剧集列表看完了。不想追了。

个人的成长是对舒适区发起挑战的结果，整个人类进化的过程是不断剥离动物属性的过程。客观世界的运行规律往往是违反人性的，而克服人性的弱点需要远见。人无远虑，必有近忧。 所以两个人的放飞自我，造成两条生命的灭亡和一条生命的苟延残喘。艺术家最爱描绘这样肉体激情，加之因有违伦理道德而特有的禁忌感，廉价而刺激，最后再用生离死别来将其强行升华为爱情，唉，但这也不是爱情啊。这种自毁于无形的激情我也是拒绝的。 真爱是会成就一个人的，是找到动力剥离自己下半身的动物属性，是对自己决绝地高标准严要求克服所有人性的弱点来实现清晰的人生目标，是心甘情愿地放弃世人眼中的更优解而心无不甘，是“自从遇见你，我平生第一次后悔自己过去的人生是多么荒唐”，是“因为遇见你，余生我一定要成为更好的人”。 追完沉思，后背发凉。

书中观点非常实用，大部分都是需要却没有意识到的，对提高工作效率有很大的帮助。可能是因为文化差异，全书整体来说举例有点儿啰嗦，需要自己用更容易理解的语言来总结归纳。

人的一生，不是为了追求成功也不是为了追求幸福，更不是为了追求爱和被爱，而是成为真实的自己。 神经官能症的治疗原则其实与道法相通，就是常说的无为而为之。 通俗来讲是顺其自然，大白话说就是“爱咋咋地” 老子的道德经说，道法自然。顺应自然就是万事万物活着的状态。 自然的人类一生都包括什么？ 七情六欲。 万物负阴抱阳，物极必反，平常心就是平衡的状态 …………巴拉巴拉，诸如此类 我说这些玩意就跟阴阳怪气的算命老骗子一样。就不说这茬了吧。 试着举个例子，简明扼要说明一下我的理解。 比如张三有一天在一棵树下休息，突然间乌云密布，狂风乍起，顷刻电闪雷鸣，张三没来得及跑开，一个雷劈下来，把她给劈着了，我们这个女主角张三呢，还算是有天神庇佑，她虽惨遭雷劈，但是呢她没死。捡回一条命的张三从惊吓中恢复过来，发现这个雷虽然没有要她命，但是呢，把她10年来保持的黑长直秀发硬生生给炸成了鸡窝负离子烫。这下张三可受不了了。 她寻思着，哎呦，我这千年的文艺美女秀发变成包租婆烫发，那我还能保持原来的清纯玉女形象吗？越想越气，越想越痛苦“哎呀！我再也不纯洁了，我被雷劈了，凭啥我要遭到这种不幸” 这个雷确实是一个不幸的偶然遭遇，然而却改变了张三的心路历程。她开始各种怨恨，各种改发型，并且憎恨一切雷雨天气，交男朋友也发誓一定要交一个天文科学家。 首先我们来说一下这个雷，这个雷它是意外，但是也属于自然现象，雷它个体怎么想，我们不知道，但是从我们人类角度来说，雷它是没有对错的。 张三这个人，我们从她遭雷劈以后的心理可以基本看出她这个人的性格构造。她爱美，有虚荣心，对文艺有追求，爱面子，顾形象，完美主义倾向，她的基底构架比较虚。所以她遭到雷劈以后，所做的一切改变看似她在对这件不幸做各种努力补救，其实方向全错了。这只是治标不治本，她真正的问题是因为遭雷劈吗？不是，而是没有遭雷劈之前，她这个人就不是一个真实的人。雷劈的痛苦只是给她一个打开自己内心的机会，但是她没有从中读出痛苦的真实含义。 那么从被雷劈这件事，张三怎么做才能让这件事真正过去呢？就是接受现实，被雷劈了就劈了，离子烫了就离子烫，黑长直没有了，剪短了重新蓄发就好了。 然后我编不下去了。再见！

应无所住而生其心”喜欢这句话，都说“金刚经”是解决心的问题，如我般愚钝之人，又如何安住我的这颗“清净心”呢？到几时才能没有妄想，没有分别心、没有执着，只要清沏心，安祥，无明心，一切相皆是虚妄；放大胸襟，包容一切，尊重万物。不以自己为中心主宰，就是般若智慧；反之，则是作茧自缚。多读心经，金刚经或许能了悟真相，不求甚解，但愿解脱。

【126】短篇创作得实在是烂，因为短所以槽点特别密集。慕容清渝那篇还可以，杨不悔那篇是什么鬼。创作着玩的就不要播出了好吧。没看完。“对不起，码帖的人在这里省却若干香艳无边的细节描创作，只交待一下她并没有死成”我？？？

好土的小甜剧哈哈哈哈，但是女主还多可爱的，文俊辉你要笑死我