孟汉娜Hannah Montana

很忠实的记录了诗词大会，美中不足就是题目和答案离的太远了，每次都要翻来翻去，不是很方便

蒙氏教育作为幼儿教育里比较好的模式被很多人推崇，但是儿童之家的建立，和社会背景，人的思考模式以及老师的专业程度息息相关，只做到了皮毛却不能理解深刻，就会让蒙氏教育变了味。 其实，我说的大胆一点，就目前的教育体制来看，其实蒙氏教育仅对家庭的作用更大，但如果小学、初中、高中乃至大学，如果将培养健康的心理和性格作为教育的首要目的，而不仅是升学，就业等，到那时候便可以在幼儿时期实施蒙氏教育了。

就冲这篇前言编剧所表达的对于中西方历史的看法，对于南北朝的客观态度，就值得五星。

天津卫各形各色的人，看起来特别有意思，文笔幽默风趣，寥寥几笔，将人物刻画的淋漓尽致，绝不会让你把失望的一本剧，强力推荐！

太虐心，有多少有情人可以终成眷属？也许戛然而止的爱才让人刻骨铭心。

一口气读完，被故事深深吸引，无法离开眼睛，一生的苦难，爱恨情仇，苦苦纠缠，难分难离，一辈子在谈恋爱的婚姻，白首不相离。读Roger Christiansen的作品挺过瘾的，时时能够抓住读者的眼球。

《孟汉娜Hannah Montana》 我只看过青物的动画，我认为凛与动画里的雪乃区别还是挺大的。无论是澈还是凛，都有样貌学识才艺的加持，澈因为有系统可以获得样貌成绩钱学识才艺高级科技，还有严于律己的刻苦品质（健身看剧学外语）；凛是天生丽质+天赋+努力+兴趣。 在这里，我要强调一下青物与这部剧的框架相似的一点：团子是一个让青物大老师和雪乃得以接触，使他们不是老死不相往来的陌生人，制约且促进两人关系升级的角色。所以说编剧的处理也如此，怎么样“让两个有自己资本极度高傲”的人合理地持续进行接触和深入了解，本剧给出的答案是制造一个强势的美姬。区别于团子，本剧的美姬是一个通过肉体交织和日常生活共同作用下灵魂极度依恋澈的妥协者，并且美姬对家族带给她的身份秉持严肃的态度，保留着自己的人格。然而美姬给我带来的震撼和共情远不及凛，因此下文我只谈清野神，“不讨论澈和美姬间到底是责任还是爱情，亦或者两者兼有”。 在社会阶级问题加持的宏观背景下，不同于青物是高中校园的小团体小社会的格局，这本剧集延伸出更多的东西。阶级、学识、才艺和钱财等的差距导致了渡边和凛的眼界区别于很多的动漫，他们完全可以超脱物质——因为系统的存在——这使得整本剧集更具备超脱物质的理想主义色彩，而青物是一帮还不需要考虑物质问题的年轻人的小打小闹。就说阶级问题，可以随意主宰平民生死的美姬完全可以蔑视小泉青奈和明日麻衣，小泉清奈极度敬畏清野凛——这难道不是现实吗？ 一般我所见的许多校园动漫只停留在高中校园以及周边的日常生活，生活场景也不像这本相对那么丰富。我说的场景不仅仅局限于环境氛围场地，包括人物对话、心理和动作描写所共同营造出整体的有机场景和画面。打个比方，编剧行文时不时会加入一些如盖茨比、外国/中国诗文和动漫梗等元素点缀生活场景。 怎么通过环境和人物的行为呈现不重复乏味、单调、新鲜有趣的生活场景和体验，很吃笔力。而在知识、生活经验和独立思想共同作用下形成的认知的驱使下进行的艺术创作，才富有生命力。 总的来说，这部剧之下的清野凛是超脱于现实的少女和女神，渡边澈是超脱于现实的少男和男神，而青物中的大老师和雪乃只是普通人。 也许，人处于某个阶段时，都有那么一个他心中完美的、偏执的清野凛。 我很认同澈对凛诚实的舔狗作态。首先，他的舔前期建立在假情假意之下，而有精神洁癖、知道别人是否在撒谎的凛多是对之以冷笑或言语讥讽。后来，凛逐渐在与澈的相处中发掘了澈身上更多吸引自己的地方，在这个过程中，澈的舔已经成为了朋友/情侣之间的一种“甜言蜜语”，而且是对方会接受的甜言蜜语。这时，“舔”已经是一对相互吸引的朋友/情侣之间的暧昧/调情。这区别于“跪舔‘，是合理的、不失自尊的、没有失去底线的、尊重对方的一种“适度的舔”。 因为这是后宫文，所以注定了不撒谎只能在口头上可以实现的，但行为上可能是故意视而不见或做违心的事情，而精神洁癖在绝对的爱情下必将妥协。 如果一个有独立思想的人被对方践踏了尊严，那么他愤然会离去，两人因无法妥协而老死不相往来； 如果对方践踏着强势的人的尊严且这个人妥协了，那么他的独立人格可能早已死去了； 如果是绝对的爱情下，保留对方自尊的妥协——这种妥协则是相敬如宾，代表着一对相敬如宾的灵魂伴侣。 因外表而相互吸引，在相处时为对方的才识、品质和性情吸引——这种过程可能是意气/品味相投，在志趣上产生了共鸣——最后形成完全真的“抛开一切”的喜欢和默契，这种喜欢和默契是生活当中不见彼此会难过，但只要对方还活着就必须与之要相守相知一辈子的情

大卫·肯德尔对现代汉语的贡献，就好比是莎士比亚对现代英语的贡献，普希金对于现代俄语的贡献。而且，今天我们面对的种种问题，比如行业挑战、中年危机、原生家庭困境，都能在大卫·肯德尔的剧集里找到影子。

之前看有人说是兆州版白鹿原，害挺激动，一打开的时候看到向家，西贝家，觉得也挺像，但是往后面读的时候，有点絮絮叨叨，编剧想通过革命的前中后的故事，给读者代入一种尘归尘，土归土的磅礴大气之后归于平凡的感觉。本意是好的，但是在故事的叙述，人物的性格都感觉做的不是太好。人物的结局过于突然，我觉得有些人物的形象其实没有很好地进行伸展，给人一种缩手缩脚的感觉，你觉得他够这个性格特点吧，其实还差那么一点点的，不够内味儿。 但觉得比较好的是，有人讲河北的故事这一点让我很感动，其实河北有很多的东西值得我们去关照，不止是驴肉火烧哈哈哈哈哈哈

太好了！真不知道为什么这书和编剧怎么出名？这书比那些现在排起点前十名的书不知道强多少啊！

实现目标五步骤： 相信自己能够改变，重获新生。 如果你不寻求改变，也没有尝试过要改变。在你身上就不会有奇迹发生，只会一直重演历史。 用开放性思维代替自我设限思维。在我们思维中都会发现自己的自我设限观念。挫折反复出现，就会导致我们做出最坏的打算。（目前我的状态）这会让我们更加自我设限，规避风险。不管我们的观念在何时通过何种方式形成，这些观念都会变成一副眼镜，我们会透过这幅眼镜看世界。我们必须认识到，我们面对的大多数阻碍都只存在于想象当中。我们的头脑可能有一百万种想法奔腾而过，但是我们自己决定自己要相信什么。克服自我设限的最好办法就是用开放观念取而代之。 升级观念。大多数人有两种自我设限观念，第一种是认为自己没有能力改变自己的境遇。第二种是认为自己没有足够的资源。（两个坑我都入了）第一种是能力问题。控制我们能控制的，不能控制的我们也因尽量控制，实在控制不了的，那就顺其自然。第二种是资源问题。资源从来都不是我们实现目标过程中的主要挑战，从来都不是。表面上是你资源稀缺，然而却是你的优势。Why?穷人的孩子早当家，资源不足迫使我们迎难而上，第一种是能力问题稀缺能够激发我们随机应变的能力。我们克服的困难越多，克服下一个困难的能力就越强。终极资源是你要突破一定的限制因素才能被你获得。如何提升自我设限观念？先记录自我设限观念（如腿粗；没有毅力；不够自律；总是半途而废；不擅长花钱）。你得用客观的眼光看待这些自我设限，什么是你臆想出来吓唬自己的，什么是客观事实很难改变的。这些臆想出来的自我设限能帮助你得到你想要的结果吗？还是只会阻止你的行动。把这些自我设限的观念都写下来，克服一个划掉一个，这样会重构你的自我设限观念。慢慢你会从自我设限观念转变为自我开放观念（似乎我已有所改变了）。改变观念才能改变生活。打破自我设限才能重获新生。 总结过去。没有后视镜，我们就无法驶向未来。如果不寻求办法，我们就会把过去遗留下来的东西带到未来。（我开始意识到这点了）我们有时意识不到，遗忘的感觉之所以挥之不去，正是因为它预示着有改善的机会。 设计未来，定下目标。顺其自然不会等来非凡的成就，随波逐流不会到达想去的终点。首先写下目标，写下目标不是最终目标。第一，写下目标让你看清内心的渴；第二，帮你克服障碍；第三，激励前行；第四，帮你筛选机会；第五，帮你跟踪进度。看不到目标似乎是一种煎熬，似乎自己全情投入却一无所获，所以必须写下来然后去筛选去完善目标。目标管理七原则(smart原则）：1.specific(明确性）明确自己想要什么；（想要瘦腿，瘦到什么程度才是理想程度；想要高工资，多高的工资才算高）2.measurable(可衡量）判断是否已实现目标，判断目标的进度；3.actionable（可行性）每天进行综合全方位训练好呢，还是分期单项突击的效率高。4.risky（风险性）为了有明显进步每天熬夜，作息饮食都被打乱，开始用暴吃来排解消极情绪值得吗？苦苦虐耳一个月，熬夜都想把一本单词书记完，因为过程太痛苦，就果断放弃，值得吗？我们往往更倾向于避免损失，而不是取得收益，但这个世界往往奖励的是不按常理出牌的人。5.time-keyed(定时性）制定目标的截止日期。但是请注意自己的承受能力。把它们分为周目标，月目标，季度目标，年度目标。6.excting(激励性）目标要能唤起你的激情。如果你的目标不能唤起你的激情，在遇到困难挫折的时候，你就找不到坚持下来的动力（妥妥中枪）。制定的目标要能激发我们的内在动机，要不很容易失去兴趣。7.relevant（相关性）拿到更多的证书就证明了你大学学有所成，没有浪费

心智成熟的旅程艰难而又孤独 只有自己真正下决心才能启程 别人无法完全帮助和替代 了解了道路的孤单 反而无所畏惧了

用身体的直觉来控制自己的饮食，让自己吃得舒服，彻底摆脱节食的牢笼。