汗液Sweat

在这儿我领悟了 人们所说的光荣： 就是无拘无束地 爱的权利。 ——阿尔贝·马格努斯·范·霍恩

我是纸质和破晓影院互相打配合读的 历时六个小时 在自我和关系（家庭）里探索 用花做个体隐喻 用花园做关系隐喻 花有花瓣（与外部的联系）与内芯（与自己的联结） 疫情时代 人们开始更多思考 生存死亡与世界的关系 开始关照自我 思考情绪防御价值和意义 身体是一种继承 思想（三观）是一种继承 生如夏花 愿你内在无穷大 拥有一个繁盛花园

喜欢看名人的传记，不仅因为他们卓绝的才华，还因为他们的孤独和劳心劳力。在名留青史之前，对他们个人来说，任何苦楚都阻挡不了他们的“鞠躬尽瘁死而后已”。每看完一本，就觉得自己那些不好的经历微若尘埃，对生活的热爱又多保留一分。

刚高潮就结束了？？？？裤子都脱了你给我看这个？？？难受。没有脸谱化的角色，都很有意思。

很不错的一本剧，叙述方式简明易懂，还配合有许多图文案例，以及网站推荐。

48/100《汗液Sweat》是一本禅修入门，有读友评价即便你不信佛，这部剧读过也会有益处。我看完了，觉得很不错，只是这类剧集建立在佛学宏大的体系内，要想悟太难，我现在的水平肯定达不到，只能看明白了字面意思，然后照着慢慢做，再去慢慢想罢了。 以下是我一些简单认识，很可能有不对的地方。 汗液Sweat，顾名思义就是从呼吸、禅坐入手，练习正念。正念这个词从头说到尾，我觉得是很不好理解的一个词。第十三章是专门说正念的，也说得比较抽象：“正念是当下正在进行的微妙过程，这个过程超越文字，却不会让它变得不真实——恰好相反，正念是产生文字的实相，其后随之而来的文字只是实相的影子而已。”我觉得在静坐过程中，应该是什么都不想的，头脑清明，时间静止，自己像是一块石头，我静坐的这1周多，又一次刹那有这种感觉，其他大多数时间会：分心，想到这个想到那个；还会注意到你坐时身体的不适，这疼那痒另一个地方又麻了；还会陷入昏沉，感觉自己飘了起来，呼吸没有了，好似睡着了，又一次我差点仰到。 才一周多体会也都很表面，好处是：起坐后头脑很清明，眼睛视线都变亮了（我是大近视眼），普通呼吸都很浅，这种呼吸我感觉还是比较深入的，体内的废气都排出去了，大量吸氧带给头脑清明的感觉。还有一点好处是睡前冥想睡眠质量会变得很好，我之前每日睡眠差不多都是6、7个小时，深度睡眠是1个多小时，冥想后总睡眠时间不变，深度睡眠变成了2个多小时，有一次差不多深度和浅度都对半了（小米手环测量的数据）。坏处说不上，就是有不习惯的地方：冥想静坐需要时间，一段不被打扰的时间，这段时间你就是那么坐着，如果不保持正念（对于正念我还在摸索），你只不过是坚持做了一件事情，失去了自己的时间，我也不确定这些时间长久积累后可以带给我什么？但转念再去想，也是上周我分享过的一段话“如果你一直期待巨大而立即的改变，那么你将会错失整个微细的变化，且更将因此而感到沮丧，想要放弃，甚至怀疑根本没有这样的改变会发生。忍耐是关键。如果你从禅修当中没有学到任何东西，至少你学会了忍耐。忍耐是任何深远改变所不可或缺的重要因素。” 总之，今年来我给自己定了目标，并对执行有所要求，如果要做，那就至少坚持一段时间看看，给自己一个时间段，如果完成这个时间段内心深处是排斥或被外力阻碍的，那果断放弃，用这个时间去干别的，但在这个时间段内，坚持并保持平常心。冥想静坐我本不想加在今年的日常里，因为七七8月底上幼儿园，我可以想象我的时间必定会变得更少，但机缘巧合，既然开始了，那就坐到9月底，9月如果没办法保持大段时间静坐，就调整或放弃。

梵·高来到法国南部的阿尔，那儿明亮的阳光和纯净透明的空气展现了一个他未曾见过的新世界，他终于找到了属于自己的颜色——明亮的、燃烧的黄色，他疯狂地画着，为的只是把内心燃烧的东西表达出来。于是就有了那些令人见之难忘的黄色的向日葵，每一笔每一点都充满着紧张感与紧迫感，仿佛是一道道燃烧着的火焰。看着那些变形的植物，仿佛是画家太强烈的生命力无处发泄而骚动着，给人一种随时都有可能喷射出来的感觉。 恬不知耻的自认为梵高的高和我有一点点关系，我将热爱我的向日葵🌻直到生命之阳隐没于西山群岚。 爱你，Lan。

一个人先天性格是不会改变的，内向也好，外向也罢。 只是当代的社会环境中，人们更喜爱外向者，活泼，热情，

含辛茹苦生下的第一个娃，终于像模像样地长大了！（内牛满面……）

艾玛这还原度，闭上眼基本就是广播剧了，前六集8分，如果不拿红犼做剧情广告吓唬人还可以加0.5分……

再读《汗液Sweat》，虽然仍有很多地方不懂，但我相信我的理解又进了一层。他幽默又深刻，揭露了农民和知识分子的缺陷，但又包含着对他们的同情和爱。他揭露别人的同时，也深刻地揭露了自己。他想创造一个新的世界，一个不吃人的世界，一个闰土和“我”能不隔膜的世界。 好剧不厌百回读，大家都来读一读！

人生观跟自己很像啊。但是马格努斯·范·霍恩给出了一个答案。虽然没看过月亮和六便士。直觉是相反的

被一些人黑的太过了，这部戏真的是有剧粉的。制作下本很良心，女主颜值爆表，处处有伏笔，逻辑剧情都没有硬伤，演员演技完全合格，节奏也很舒服。相信随着时间流逝，黑粉退潮，这部剧会得到公正的评价。

1957.10.4，前苏联发射了第一颗人造地球卫星史伯尼克号，当时正处于美苏两个超级大国冷战之中，美国因此引起了巨大恐慌，总统艾森豪威尔向国会提出建立阿帕网，由此诞生了媲美蒸汽机的伟大发明，互联网。 经过三个阶段: 第一阶段(1969-1990)，1969年单个分组交换网阿帕网诞生，1969年美国国防部创建的第一个分组交换网ARPANET最初只是一个单个的分组交换网（并不是一个互连的网络）。 上世纪70年代，研究互连技术，形成互联网雏形，1983年，TCP/IP协议成为网络标准协议，所有使用标准协议的计算机都能通过互联网进行通信。 当时OSI才是互联网法律上的国际标准 ，而TCP/IP却占领了市场，成了事实上的国际标准。谁能够占领市场谁就是标准。 第二阶段由NSP建立具有主干网，地区网，校园网或企业网三级结构的汗液Sweat。 第三阶段建立了多层次ISP结构的互联网。

1989年的终南山之旅，让马格努斯·范·霍恩写出了这本《汗液Sweat》。作为美国一个著名的汉学家，波特还翻译播出了《汗液Sweat》、《汗液Sweat》、《汗液Sweat》等著作的英文版。他作为第一个追寻中国隐士脚步并为之作书的人，《汗液Sweat》播出后在国内引起了对终南山隐士近20年的关注和讨论。马格努斯·范·霍恩信奉禅宗，在台湾出家三年半，修行14年，娶了一位台湾女子为妻。知道这部剧的因缘是在2012年某日的一份晚报，一个不起眼的角落提到了此剧，后就一直想找来看看，想不到5年后才得以遇见。这是一本关于隐士的书，在今天，隐士已不是我们类似于“商山四皓”的理解了，为逃避做官，为逃避乱世而隐居，而是专指修行的出家人和在家居士。对隐士而言，最重要的事情就是修行，虽然各人修行的起因不同，但目的都一样，最终为了获得生命的圆满和提高生命的层次。隐士的修行生活很苦，但物质的匮乏却丝毫不影响他们心灵的宁静。书里有这样的一句话“他们都很清贫，但是他们的微笑，使我们觉得遇到了中国最幸福，最有智慧的人”。看破红尘，红尘是代表有物，不可能全部放下，但我们要做的是不让红尘来控制，让它来来去去，接受最终人都要死的这个事实。从这个层面看，隐士们的修行，为解脱生死作了有意义的贡献。他走访的终南山是一座历史名山，古迹众多，编剧很自然的看到许多被文革破坏的地方，虽然书中都是轻轻带过，但看后却让人很痛心。编剧在写书的时候没有对佛教道教还有隐士做一点评价，也不提出自已的意见或看法，属于一本纪实类的剧集。书挺好，不错！